牟春
- 作品数：30 被引量：56H指数：4
- 供职机构：上海师范大学法政学院哲学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金上海市浦江人才计划项目上海市教育委员会创新基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教艺术文化科学文学更多>>
- 现象学视野下的移情问题
- 移情这一概念的兴起可以上溯到19世纪末20世纪初，它首先出现在德国审美心理学研究中。随后，在美学、心理学、现象学哲学，有时是三者的交叉领域，移情概念被广泛地论述和频繁地使用。虽然移情的意义具体到各个领域会稍有不同，不同的...
- 牟春
- 关键词：交互主体性现象学主体间性古典主义
- 文献传递
- 以传统作为参照系——贡布里希对现代艺术观念的理解与批评
- 2023年
- 贡布里希对现代艺术思潮的关切与他对西方艺术传统的研究密不可分。他追源溯流,把表现主义、原始主义、立体主义等现代艺术运动联入西方艺术史的整体叙事之中;通过对个别艺术家、艺术作品的独到阐发,呈现现代艺术观念图景的复杂画面;从具体的文化传统与艺术语境入手,分析现代艺术思潮所面临的危机与挑战;克服与现代艺术相关的流行见解,同时也拆解抽象措辞对现代艺术进行的理论虚构。贡布里希对现代艺术观念的阐释力度源于他以传统为参照系,通过艺术史叙述,让传统思想和当下观念互鉴,使传统成为深刻理解当下和承载未来可能性的源头活水。
- 牟春
- 关键词：贡布里希现代艺术观念参照系
- 贡布里希对柏拉图模仿说的诠释与批评被引量：4
- 2019年
- 柏拉图的模仿说是西方艺术反思和美学建构的源头之一,对西方再现艺术影响深远。贡布里希从艺术史的角度重新诠释了柏拉图模仿说的立论意图,呈现了模仿说与希腊艺术革新的内在关联,展现了他作为一个艺术史家的敏锐眼光;而他对柏拉图模仿说的批评则向我们揭示了艺术与现实双向生成的关系,体现了他对哲学问题的高度敏感和对艺术本质的深刻洞察。艺术与现实之间的相互辨认和生成不是因为它们彼此模仿,而是由于观者在图像与现实之间不断交互解读并最终产生了等效认同。正因如此,艺术才有可能提供新的角度让我们对世界进行重新分节,我们才能通过艺术获得视觉的新发现。
- 牟春
- 关键词：贡布里希柏拉图模仿说
- 图像带来的双重视觉发现——从左拉的《杰作》谈起被引量：2
- 2020年
- 左拉以塞尚及其画家圈子为原型构造了小说《杰作》,而这部小说的问世竟致使左拉和塞尚这对曾发誓“永不诀别”的好友分道扬镳。文章试图从图像带来的双重视觉发现的角度重新诠释这段公案,说明印象派绘画的革新之处,以及身处这一革新之中的塞尚的独特艺术追求。印象派绘画让人们意识到观看世界的不稳定性,并通过对视觉的重新分节来丰富人们观看世界的方式;而塞尚则试图在保留印象派革新的基础上重新恢复视觉的稳定性,满足人们寻求统一意义的天然倾向和尝试。塞尚因《杰作》与左拉决裂,正因《杰作》暴露了自然主义者左拉对塞尚这一艺术追求的不解和轻视。
- 牟春
- 关键词：图像塞尚
- 诠释学视野下的意识形态概念——利科对意识形态问题的思考
- 保罗·利科对意识形态的看法和一般观念不同,他认为意识形态首先不是对现实的歪曲和倒置,而是构造我们的观念系统。他的这种思考主要是跟随了伽达默尔的诠释学方向。正是因为利科对伽达默尔所强调的"前理解"的本体论地位有深刻领会,他...
- 牟春
- 关键词：意识形态意识形态批判利科
- 文献传递
- 贡布里希对艺术进步的思考
- 2016年
- 进步观对艺术创作的影响是贡布里希艺术史研究的核心论题。虽然他并未明确论述"艺术是否存在进步"、"存在何种进步"这些问题,但其论述已经预设和暗含了对以上问题的回答。作为一门实践活动,艺术一方面朝着获取艺术实践的某种内在利益的方向不断迈进;但另一方面,艺术发展与科技进步不同,它并不具有向前推进的长程进步。
- 牟春
- 关键词：艺术贡布里希
- 移情还是感应:朱光潜论“有我之境”被引量：4
- 2009年
- 虽然朱光潜曾对立普斯的"移情说"作过一些批评,但他总体上接受了立普斯"移情说"的观念方式,并试图用"移情"来解释王国维的"有我之境"。朱光潜认为,"有我之境"是移情作用参与其中的艺术境界,而"无我之境"则没有移情作用,是诗人于冷静回味中得来的。他还认为移情是艺术思维、原始思维和儿童思维的共同特点。然而,当朱光潜对立普斯、王国维进行批评时,其论证上的脆弱和矛盾却提示了"有我之境"和"无我之境"都只能用感应而不是移情来说明。
- 牟春
- 关键词：移情
- 马克思主义和现象学在对话中的更新和发展:评雪莉·派克的理论整合之路
- 为了推动马克思主义和现象学的深入交流与共同发展,雪莉·派克主张我们应对这两种思想进行理论整合。在她看来,整合工作不是对这二者进行比较或合并,也不是让二者相互诠释,而是开展那种保持其各自独立性的对话。派克不满于黑格尔的马克...
- 牟春
- 关键词：马克思主义现象学
- 文献传递
- 快乐的双重含义——伊壁鸠鲁的快乐伦理学被引量：1
- 2008年
- 伊壁鸠鲁的伦理哲学一般被称为感觉哲学、享受哲学或快乐哲学。一方面,伊壁鸠鲁把感官快适视为人生的目的,提倡充分享受生活。另一方面,他又主张真正的快乐乃是用理性限制欲望蔓延所带来的痛苦。他的伦理学实际上仍是对亚里士多德伦理学的继承。伊壁鸠鲁是想通过传播自己的伦理学理论来直接面对他的时代问题。然而,伊壁鸠鲁主义却成了追求享乐的代名词。
- 牟春
- 关键词：伊壁鸠鲁伦理学
- 柏拉图《会饮》篇中的矛盾与张力被引量：1
- 2009年
- 柏拉图在《会饮》篇中描述了喜剧和悲剧、神学和哲学这两对重要的矛盾。苏格拉底则是这些矛盾的焦点。不过通过独特的反讽,柏拉图的苏格拉底理解和超越了所有的矛盾,并把矛盾的两极看作是一个具有张力的整体统一于自身。而通过对这些矛盾的戏剧性设置,柏拉图暗示,哲学的目标在于揭示作为整全的日常生活世界的丰富意义。
- 牟春
- 关键词：苏格拉底
