涂少彬
- 作品数：28 被引量：98H指数：5
- 供职机构：中南民族大学法学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中国法学会部级法学研究课题高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教文化科学经济管理更多>>
- 儒家“活法”初论被引量：5
- 2010年
- 儒家"活法"是一种由传统儒家所倡导并内化为人们所广泛践行的柔性社会规范及其构造的事实与秩序,它构成中国社会人际联合通行的原则、规则、方式与生态。儒家"活法"是由儒学义理演变而来,通过人情、面子、关系、报体现血缘、地缘、学缘和人缘,并将私人关系引入国家公权关系。当代中国的法治建设应当充分回应儒家"活法"的存在,将近代以来的简单废"儒"或弘"儒"论争转入法律规范层面的技术性处理。
- 涂少彬江河
- 关键词：法治意蕴
- 论民间法价值与规范的局限性
- 现代法冶作为一个普世性的治国方略与叙事,它在正处于转型过程中的中国获得了普遍的理性共识。现代法冶包含着人权、正义、自由、平等、公平、效率与秩序等基本价值追求,这些具有现代性、普世性与系统性的价值有着超越民间法价值的优越性...
- 涂少彬
- 关键词：国家法民间法
- 儒家“活法”与权力制约新论
- 2014年
- 把权力关进制度的笼子里是权力廉洁、正当运行的重要条件。由于中国社会存在着儒家"活法",它一般性地参与构造了权力运行的双重领域与二元秩序,即公共领域与"活法"领域、国法秩序与"活法"秩序。故此,权力的制度笼子必须延及权力运行的儒家"活法"领域与"活法"秩序。学界主流的权力制约理论存在两大不足:一是与中国的权力架构及运行实际存在差距;二是忽视了儒家文化对权力运行的影响。基于现代法治社会权力行使主体隐私权克减的通行法理,设计出既符合中国权力架构,又能控制权力行使主体的微观与私域行为,进而反制儒家"活法"对权力廉洁、正当运行的负面影响的制度尤为必要。
- 涂少彬肖登辉
- 关键词：权力制约
- 人权法治全球化法理分析被引量：2
- 2006年
- 只有从历史与现实的两个角度来还原人权与主权关系所处的三元结构,并从社群主义的角度来还原人权的三元背景关系,进而借助后现代主义的分析方法,我们才能够更明确地厘清强权与主权、主权与人权之间的关系。人权的理论与实践发展到全球化的今天,国际人权救济的途径和方式依靠现存的强权利益与国际人权救济的需要相竟合的机制并不是可靠的。人权法治全球化是全球人权保障的一条根本而又可靠的战略出路。
- 汪习根涂少彬
- 关键词：人权主权
- 德国古典理性主义哲学对中国法理学话语的影响与反思
- 2009年
- 德国古典理性主义哲学在"讲什么"即道德义务本位尤其是"怎么讲"即通过寻找第一原理,进而进行一环套一环的抽象纯理论论述两个方面,深刻地影响着中国的法理学话语:遗憾地是,前者和现代法治精神相龃龉,而后者则罔顾人的非理性存在与语言的工具性而易,使法理学论述存在遮蔽现实经验与问题并将其转换成文字游戏的危险。自觉的法理学话语应在重视主体人及其经验的同时,认清纯理逻辑的不可靠性及语言的工具性,以问题为导向并引入经验主义哲学中的缜密分析、重视实证的态度、方法与精神,进而以此来诠释与回应中国的经验与问题。
- 涂少彬
- 关键词：法理学法哲学
- 全球治理视阈下南海安全合作机制的建构被引量：5
- 2019年
- 南海安全合作机制将会成为中国与东盟国家维护南海和平与安全的对话、协调与合作平台。在全球治理旧体系下,美国利用其所谓的南海控制机制干预和压制中国与其他南海周边国家共同建构区域性安全合作机制。要寻求南海安全合作机制建构的突破,并使之体现南海地区的秩序新均衡,在宏观的建构层面上,中国应从全球治理工具性联盟的协调与利用、国际法等规范性机制的调整与制定、价值共同体的培育与创建等层面来构筑顶层设计;同时,在微观的实践策略上,中国应坚持机会成本管理思维、层次区分与关联思维、多元立体协调一致思维与纳什均衡思维,在沟通和协调中与东盟国家共同确立有效的南海行为准则。
- 涂少彬
- 关键词：全球治理
- 发展权的后现代法学解读被引量：39
- 2005年
- 发展权是新一代人权的重心,然而发展权并不为西方国家所认可。本文以后现代主义的立意和方法论,从后现代法学的视角对发展权进行解读并对其权利属性、权利重心地位加以证成;指出发展权是超越现代性的必然要求,进而证明发展权是后现代人权的基本形式;在这两个命题的基础上进一步提出:发展权是后现代人权法的权利重心,是后现代法学视野中人权实现的必由之路。
- 汪习根涂少彬
- 关键词：发展权后现代主义后现代法学
- 人权全球化的主体性反思
- 2007年
- 在当今人权全球化的趋势下,对发展中国家而言,主体性论述必须成为人权全球化的基点。否则,往“左”发展中国家则可能会因丧失促进国内人权进步与改善国际人权法律秩序并谋取国家利益的机会而被边缘化,往“右”又可能堕入反对人权全球化观点所担忧的“人权西方中心主义”的境遇。发展中国家在人权全球化的趋势下,只有建立自己的人权论述,从而确立起人权全球化浪潮中的主体性,才能在人权全球化的趋势下获得正价值。
- 涂少彬
- 关键词：人权全球化
- 分离与挣扎:菲律宾少数人权利保护的实践与反思
- 菲律宾的少数人权利保护存在着法定状态与实然状态的巨大分离:一方面,菲律宾有着完善的少数人权利保护的法律体系,即既有宪法条款确立少数人权利保护的基本框架,又有具体法律制度将宪法条款予以衔接、承续与细化;而另一方面,由于权利...
- 涂少彬
- 关键词：少数人权利
- 民族团结的法理:自由主义的逻辑、条件与限度——以加拿大魁北克分离意见书及其分离权为例被引量：2
- 2011年
- 对于中国的民族团结(solidarity)问题,自由主义的确能够提供一些有益的思路与借鉴。然而,自由主义之于民族问题,有其自身的逻辑、条件与限度;从既有的成果来看,国内学界对其研究相当薄弱。对于当前中国的民族问题而言,完全拒斥自由主义的有益思路与借鉴或完全照搬自由主义的思路与方略,都可能将民族问题引入歧途。以开放与平衡的原则及精神,基于经济发展的渐进有序赋权应是中国民族问题长治久安的根本方略。
- 涂少彬
- 关键词：民族民族团结赋权自由主义
