杨铸
- 作品数：21 被引量：38H指数：4
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- 一部不应被忽视的戏曲史料汇编--《几礼居戏曲丛书》简论被引量：1
- 2010年
- 杨铸
- 关键词：中国戏曲艺术史料中国政治文化氛围
- “闲愁”解
- 2011年
- 情感充盈、敏感、细腻,乃是诗人的本色;而在人的丰富的情感世界当中,又以愁苦忧伤,与诗歌渊源最深。因而,在中国古代的诗论中,多有＂哀怨起骚人＂（李白《古风》其一）、＂愁思之声要妙＂（韩愈《荆潭唱和诗序》）、＂清愁自是诗中料＂（陆游《读唐人愁诗戏作》其二）一类的议论。愁,标示着人因人生缺憾而生成的忧郁感伤情绪。人被动地降生到这个纷乱的世界,所谓＂人生如寄＂;而人生数十年坎坷又多,所谓＂不如意事常八九＂。于是,＂愁＂便化作了中国古代诗歌反复咏叹的主题之一。
- 杨铸
- 关键词：中国古代诗歌闲愁情感世界《古风》感伤情绪诗论
- 大村西崖与《图本丛刊》
- 2012年
- 中国古代的版画艺术源远流长，自存世的唐咸通九年（868）雕版印制的《金刚经》扉画算起，也已有一千一百多年的历史了。这一千一百多年当中，中国古代版画的艺术和文化积淀极为丰厚，无论从绘画创作的角度还是从版本印刷的角度，皆值得深入研究。
- 杨铸
- 关键词：丛刊版画艺术《金刚经》文化积淀绘画创作
- 并非残缺的艺术品都美——《米洛斯的维纳斯》读后被引量：2
- 2001年
- 杨铸
- 关键词：启发性情感
- 也说《故都的秋》被引量：1
- 2009年
- 凡在北京生活过的人，都会存有这样的印象：北京一年四季分明，而四季之中，“冬”在酷寒笼罩下黯淡肃杀，“春”不仅短暂而且多沙尘，“夏”的连雨或闷热皆难以忍耐．唯有“秋”最为宜人。不过，大约在很大程度上是赖着郁达夫的一篇《故都的秋》，北京的“秋”的魅力，才得以广为人知的吧。《故都的秋》似秋云，淡远而卷舒自然，似秋水．澄澈而幽深难测……实在是一篇难得的佳作。
- 杨铸
- 关键词：《故都的秋》
- 诗“味”与“味”诗
- 2014年
- "味"是中国古代诗歌理论最富特色的基本范畴之一。以"味"言诗,始于六朝,并一直延续到晚清,在现代亦有回响。在演进的历史过程中,获得了不断的丰富和深化。以"味"言诗,具有深层的文化价值与突出的理论意义。首先,以"味"言诗,秉承着中国肇自上古的特殊文化传统,折射了精神文化建构与物质需求满足之间的深层联系。其次,以"味"言诗,实现了对诗歌艺术规律的深刻掌握。"味"以罕见的双兼性,贯通了诗歌作品论与诗歌阅读论两个领域。一方面,有"味"是优秀诗歌作品的共同特征;另一方面,阅读诗歌作品,则需要以"味"的方式。这使诗歌作品与诗歌阅读的审美特质得到了准确揭示。
- 杨铸
- 关键词：文化精神诗味
- 文学与人生,文学与社会被引量：1
- 2020年
- 父亲杨晦离去已经三十七年了。可是,他那清癯的面容、那无改的乡音、那深夜在灯下手持放大镜专心读书的身影……依然那样清晰,那样亲切。1899年,杨晦出生于辽宁辽阳一个普通农民家庭。太子河畔的广袤沃土,艰辛劳苦的农耕生活,在他身上留下了永久的印记,潜移默化地影响了他的一生。他坚忍不拔、寡言多思、嫉恶如仇的性格,他简朴得显"土"的生活习惯,尤其是他始终如一的对劳苦民众境遇命运的深切挂怀,都可以溯源到童年及少年时代的境遇与经历。
- 杨铸
- 关键词：少年时代农耕生活杨晦坚忍不拔
- 中国古代艺术形神观念研究被引量：5
- 1998年
- 中国古代艺术形神观念研究杨铸“形”与“神”是中国古代艺术思想史上一组相对而又相关的重要范畴。纵观历代诗论、画论，涉及“形”、“神”之处颇多。统而言之，其基点乃是将艺术对象区分为“形”与“神”两个不同层次，以“神”为重，以“形”为轻；其主旨则是在艺术创...
- 杨铸
- 关键词：中国古代艺术先秦道家形神关系
- 基于序列比较算法的生物进化研究
- 进化是生命科学研究的中心课题，为了更清楚的了解生命进化的历程，人们对于进化过程中的各种参数非常关心，包括种系发育树，替代率，分歧时间等。同时，这些问题的解决也为其它许多研究领域提供了有益的信息。随着生物技术的不断发展，生...
- 杨铸
- 关键词：分子钟替代率分歧时间
- 论“远”被引量：1
- 2009年
- 在有限的平面上创造复杂的艺术空间，乃是绘画的基本使命，也是绘画的魅力所在。
- 杨铸
- 关键词：艺术空间绘画
