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李德恩

作品数:14 被引量:35H指数:4
供职机构:北京外国语大学更多>>
相关领域:文学文化科学更多>>

文献类型

  • 14篇中文期刊文章

领域

  • 14篇文学
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇小说
  • 4篇堂吉诃德
  • 4篇文学
  • 3篇《堂吉诃德》
  • 2篇塞万提斯
  • 2篇现代主义
  • 2篇现实主义
  • 2篇拉美文学
  • 2篇后现代主义
  • 2篇《小癞子》
  • 1篇道德
  • 1篇第二帝国
  • 1篇独裁
  • 1篇独裁统治
  • 1篇叙事
  • 1篇遗嘱
  • 1篇意识流
  • 1篇意识流小说
  • 1篇印第安文学
  • 1篇志怪

机构

  • 14篇北京外国语大...

作者

  • 14篇李德恩

传媒

  • 10篇外国文学
  • 3篇译林
  • 1篇深圳大学学报...

年份

  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2004
  • 2篇2003
  • 2篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇1997
  • 1篇1996
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
德尔·帕索与《帝国轶闻》
1997年
德尔·帕索与《帝国轶闻》李德恩墨西哥当代著名作家德尔·帕索创作的鸿篇巨制《帝国轶闻》轰动了拉美文坛,名声大噪,仿佛七八十年代“后文学爆炸”中横空出世的一颗新星。其实,德尔·帕索在60年代便小有名气,也获得过颇有知名度的奖项,但在文学爆炸的辉煌年代里,...
李德恩
关键词:墨西哥人西米意识流小说第二帝国巴尔加斯·略萨
塞万提斯在中国
2003年
鲁迅在<拿来主义>一文中提倡"拿来主义"并非心血来潮.当时的国情,鲁迅称之为"闭门主义",而一些国家不请自来,用他们的坚船利炮打开我们的国门,硬要把他们的东西送来,"先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着‘完全国货'的各种小东西".所谓"送来",实际上是别人把无用有害的东西塞给我们;鲁迅的"拿来"是主动的选择,为我所用."拿来"还要讲究方式,不能全盘照搬,要去其糟粕,取其精华,鸦片"也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用"."拿来主义"之重要,就文学艺术而言,鲁迅指出,"没有拿来的,文艺不能自成为新文艺";至于国人,依然因循守旧,故步自封,不取他人之长,不去"拿来","人不能自成为新人".
李德恩
论《堂吉诃德》中的缺席者:魔法师和杜尔西尼亚被引量:2
2011年
塞万提斯虚构了《堂吉诃德》,堂吉诃德又虚构了魔法师和杜尔西尼亚。魔法师分为神的魔法师,即与上帝作对的撒旦和人的魔法师。神的魔法师支持人间的恶人,堂吉诃德每每与恶人厮打时他就显身,站在恶人背后助战,堂吉诃德认为他不是输给恶人,而是败在魔法师撒旦手里;人的魔法师像耶稣那样拯救垂危的病人,是好魔法师,他们拥有耶稣般的法术,与耶稣分庭抗礼,这势必动摇虔诚的信徒对上帝的信仰,被教会视为异教徒,是宗教裁判所镇压的对象。杜尔西尼亚是堂吉诃德的意中人,堂吉诃德对杜尔西尼亚的崇拜超越了对上帝的信仰,被人看作邪教异端者。堂吉诃德对女性的关注、呵护到了无以复加的地步,可称为当今女性主义理论的实践者。堂吉诃德虚构的他者魔法师和杜尔西尼亚表现了堂吉诃德的性格特征:在与魔法师的搏斗中显现了堂吉诃德是个铁骨铮铮的硬汉;在对杜尔西尼亚的挚爱、思念中,尽显堂吉诃德是位柔情似水的痴情汉。可是堂吉诃德在人们的眼里只是敢冲敢打、莽撞的骑士,忽略了他是个温情脉脉的男人,这种误读自古流传至今,歪曲了堂吉诃德的形象。这种状况不能再继续下去了。
李德恩
关键词:塞万提斯《堂吉诃德》魔法师
多元化的拉美文学与拉美文化被引量:3
2011年
拉美文化是一种混合文化,它具有强大的凝聚力、较少的排他性,因为混合文化的本身就是不同文化因子的组合,比较容易吸收外来的文化。拉美文学中各种不同流派的发生和形成中一个重要的因素是对外来文化的借鉴和吸收,魔幻现实主义便是阿斯图里亚斯、乌斯拉尔.彼特里、卡彭铁尔将法国超现实主义的创作原则用于拉美现实的结果。可以这样说,拉美的各种文学流派是世界文学思潮在拉美的投影,世界上发生的各种文学现象都能从拉美文学中找到对应的东西,但拉美文学从未被其他文学所同化、所取代。拉美文学本身就有一种自我净化的系统,这就是作家的历史使命感和社会责任感,而这种作家的历史使命感和社会责任感便是拉美文学的传统。
李德恩
关键词:文化文学
《拉美文学流派与文化》
2010年
李德恩
关键词:文学流派研究拉美文学印第安文学文学影响
独裁统治下的文学--西班牙佛朗哥时期的文学
2002年
1939年,无论对西班牙政坛还是文坛都是非常重要的一年.在这一年里,持续了3年的内战终于结束,资产阶级右派人物佛朗哥上台执政,开始了长达36年的独裁政权,从此,成千上万的共和国斗士死于佛朗哥行刑队的屠刀下,西班牙人民被迫在警察的淫威下过着'和平'的生活:凡同情共和国的人都被通缉;未参加过内战的年轻人被征入伍,穿上长枪党的蓝衬衫为独裁政权服务,形成了'佛朗哥命令,西班牙服从'的政治局面.
李德恩
流浪汉小说:《小癞子》与《古斯曼·德阿尔法拉切》被引量:5
2004年
《小癞子》与《古斯曼·德阿尔法拉切》是西班牙两部著名的流浪汉小说 ,前者在西班牙文学史上的地位远胜过后者 ,但后者在揭示现实的丑恶、对社会的批判上比前者更为深刻。这两部流浪汉小说反映了西班牙社会在不同阶段的政治、经济状况以及文化和人的价值取向。
李德恩
关键词:流浪汉道德宗教
论堂吉诃德之死被引量:3
2010年
堂吉诃德的死是以国王为首的贵族和教会的封建势力造成的,神甫是这种封建势力的形象代言人。神甫从对堂吉诃德焚书的精神摧毁到限制人身自由和出游时屡遭阻截的肉体迫害导致了他的死。堂吉诃德临终前的沮丧反映了封建势力的强大和个人力量的渺小。他的遗嘱是对人文精神的背离。
李德恩
关键词:神甫遗嘱
《塞莱斯蒂娜》的叛逆女性
2002年
西班牙的文学经典《塞莱斯蒂娜》中两位截然相反的叛逆女性 :天使梅莉贝娅和魔鬼塞莱斯蒂娜。梅莉贝娅待字闺中 ,为追求个人幸福 ,与封建礼教对抗 ,违背父母之命 ,与情人幽会 ,冲击了占据着人们心灵中的封建伦理道德观念。塞莱斯蒂娜顺应资本主义的发展 ,为那些挣脱了禁欲主义的枷锁、陷入了纵欲主义泥坑的人们拉皮条 ,为嫖客提供货源 ,大肆宣扬资产阶级生活方式 ,为资本主义意识形态的生存和发展鸣锣开道。不论是天使梅莉贝娅还是魔鬼塞莱斯蒂娜都与封建社会格格不入 ,她们的所作所为对社会秩序构成了威胁 ,成为封建社会中叛逆的女性。
李德恩
关键词:封建礼教叛逆者资本主义
重读《堂吉诃德》被引量:4
2001年
塞万提斯宣称 ,他塑造骑士堂吉诃德是为了消除骑士小说的影响 ,国内外的一些批评家对塞万提斯的说法也信以为真 ,其实 ,塞万提斯是枉顾左右而言他 ,他的真正目的是展示他的伟大抱负和理想。堂吉诃德的行为举止被世人视为疯和傻 ,为人欲横流的社会所不容 ,这恰恰表现了堂吉诃德的人格魅力。
李德恩
关键词:堂吉诃德骑士戏仿
共2页<12>
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