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李伟

作品数:90 被引量:118H指数:6
供职机构:安徽师范大学文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金安徽省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教艺术文学文化科学更多>>

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  • 6篇2005
90 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
近年来“中国风”歌曲创作的评析与思考被引量:7
2019年
近年来,我国的流行音乐出现了一批以流行的音乐曲风为主体,运用中国乐器,结合深具中国传统文化典型符号的歌词为主要表现形式的歌曲,在传播的过程中,这些歌曲因为鲜明的中国曲风和词风,被称为"中国风"歌曲。本文试从这些歌曲的歌词创作风格;符号美学特征;旋律、唱法、编曲的风格特征等入手,对"中国风"歌曲在创作特性作一粗浅的梳理,解构其存在的优势和有待拓展的方向,为未来"中国风"歌曲的创作提供一些思考。
李伟
关键词:歌曲创作中国风中国传统文化流行音乐中国乐器美学特征
青少年营地的教学评价体系构建研究
研究背景:素质教育发展背景下,校外教育如雨后春笋般快速发展起来,其中以青少年营地为校外教育主要阵地的营地教育逐渐进入大众视野。2020年,我国进入全面教育评价时代,营地作为青少年校外教育的主要教育场所,其教学效果的优劣决...
李伟耿良秀
关键词:教学评价
探索陕西筝曲音乐形态的美学意蕴被引量:4
2006年
在中国传统筝曲的艺术宝库中,陕西筝曲犹如一棵璀璨的明珠,散发着独特的艺术气息和魅力。在其艺术形式中,音乐形态极其丰富,积极探索其蕴涵着的美学意义对当代古筝的继承与发展具有重要的现实意义和价值。
李伟
关键词:音乐形态美学意蕴
高中新课标下数学问题探究式教学模式的应用研究
新课改实施以来,强调以教师为主导,以学生为主体,提倡师生互动,一切以学生为中心,这必然引起教师教学方法的相应完善,而教学方法中尤其需要适合学生特点的方法。当前的基础教育,大多还是以知识传授型为主,不符合新课标培养人才的要...
李伟
关键词:课程标准探究式教学学业成绩
文献传递
人文原创何以可能?
2012年
“人类社会的基本争论少之又少,而且还出人意料地一成不变。”。当英国报人兼政治家约翰·莫利(John Morley,1838~1923)这样说时,他心里想的正是人类的基本价值理念,比如自由、正义、德性、信仰等等,当然也包括时下热议的“原创”观念。这一观念的当下突显,既行原创匮乏的现实根源,包有不甘雌伏、渴求新变的心理根源。这里拟就人文领域中的“原创”问题作一探究,我要反思的问题是:人文原创何以可能?
李伟
关键词:原创人文人类社会心理根源政治家
从“技术”转向“文化”——高师音乐教育专业课程改革刍议被引量:2
2006年
随着我国音乐新课程的出台和实施以及国际音乐教育的发展,作为文化理解的音乐教育已渗透到国际音乐教育改革的大潮中,许多国家的音乐教育已经把目标定位在“人”及“文化”的发展方面。但在我国的高师音乐教育中,“重技轻理”的现象依然普遍存在,这种“见物不见人”的音乐教育必然会影响人的全面发展以及音乐文化的传承。因此,在高师音乐教育专业的课程改革中,必须从片面追求“技术”的藩篱中走出来,在当今前沿的教育理念和文化观照中进行高师音乐课程的文化转向。
朱玉江李伟
关键词:文化课程改革
德国古典美学的逻辑进程——兼论席勒《论美书简》的美学史意义被引量:6
2015年
德国古典美学由康德至黑格尔的发展历程,实质是在近代西欧"思想气候"即"确然性寻求"的知识观背景下,从审美心理结构的哲学分析进展到审美对象的哲学思辨、从批判美学进展到艺术哲学的演进历程。席勒1793年的《论美书简》通过穷举"美的研究法"而贯通了这一进程,成为德国古典美学历史进程的关键和中介,其"美学史意义"就此得以彰显。
李伟
关键词:德国古典美学逻辑进程席勒
诠释学与《墨子》之意义生成方式
2008年
许多人认为《墨子》一书的许多观点是墨子的独自创解,这大大蒙蔽了《墨子》与古代的传承性。他站在社会环境、知识传统、个人因素的诠释立场上,运用"辩"释义、以名举实、类比推理、对文结构、问答式、隐晦言说等多种意义生成的方式,对古代精华典籍进行独特的诠释,并结合现实提出自己的观点,生成了《墨子》的无穷意义。墨子运用自己的饱学博识,针对时弊,发表所思,从而创立了春秋战国时代的显学——墨学。
李伟鲍时好
关键词:墨子
经验与超验——以孔子、康德和张世英、王元化为例被引量:1
2005年
由康德哲学所开示的“经验”与“超验”的“二向度”致思理路是个重大的哲学问题,也是中西思想文化、学术命意相对待的关捩所在。以此反观诸如王元化对黑格尔、卢梭的反思,张世英“新哲学”的“本体僭越”,王国维“哲学之困”的致思根源等都会给人以启示意义。
李伟
关键词:超验
马克思哲学实践变革的现实回归
2008年
传统哲学追求世界普遍终极的本体,遗忘了人的生存,陷入了虚妄的抽象境域;马克思哲学立足于实践,将自然和社会看作客观的实践活动不断变化生成的过程,使哲学最终由天国降到尘世,回到人的现实生活世界,实现了马克思哲学实践变革的现实回归。
程家强李伟
关键词:马克思哲学现实生活世界
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