张雍德
- 作品数：6 被引量：6H指数：2
- 供职机构：云南省社会科学院更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>
- 民族区域自治:科学的理论和成功的实践被引量：1
- 2004年
- 本文从苏东剧变入手 ,探讨了我党解决我国民族问题的基本政策及其内容 ,以及这一基本政策在国家政治制度上的体现 ,分析了民族区域自治制度的形成历史和成功实践 。
- 张雍德
- 关键词：民族区域自治民族权利平等权利自治权利经济发展
- 文化产业发展与文化品牌开发研讨会综述被引量：3
- 2002年
- 张雍德吴平攸延春郑海王亚南
- 关键词：文化产业文化品牌
- 云南苗族村寨基督教社会功能转换问题研究——“小水井现象”探析
- 2013年
- 宗教的社会功能是宗教的属性特征,当其以运动形式外化为作用结果时,便有了社会价值尺度的两重性。出现于云南农村苗族基督教地区的"小水井现象",其功能转换所形成的正面价值,凸显出民族地区宗教在近年来发生的改变及效应,为宗教在构建和谐社会中的正面作用增添了新的内容。
- 张雍德古文凤
- 关键词：基督教偶然性
- 云南武定县“小石桥现象”探析——关于正确处理民族地区宗教问题的思考
- 2015年
- 马克思主义关于社会存在与社会意识关系的基本原理,为宗教与社会主义社会相适应提供了理论支撑.“小石桥”事件所引发的所谓“小众教”现象之所以一度成为梗阻地方政令通达的因素,即是社会意识对社会存在反作用力的具体表现;反之,当存在的社会物质基础发生改变,由之决定的社会意识也或迟或早发生相应变化.小石桥现象的发生,再次证明了马克思主义基本原理的不可颠覆性,对我们今后的工作具有极强的指导性意义.
- 张雍德
- 关键词：宗教问题马克思主义基本原理民族地区石桥社会意识社会主义社会
- 云南农村苗族基督教教育形式的历史考察
- 2016年
- 20世纪初，西方基督教传入云南滇东北、滇北苗族地区。基督教教育随之兴起，对当地苗族社会产生了一定影响。本文通过实地调查和典型事例，阐述基督教学校教育和“主日学”教育两种形式在云南苗族地区的发端、影响。认为对仍然存在的类似文化补习式的“主日学”这一教育形式，在进行规范化管理时宜持谨慎态度；在发展信教地区经济，提高群众物质生活和文化生活基础上，进一步引导宗教与社会主义社会相适应。
- 张雍德
- 关键词：教育形式
- 昭通市农村基督教问题实证研究被引量：2
- 2011年
- 宗教与社会主义社会相适应的基本理论,为我国宗教的社会存在指出了方向。昭通市农村基督教在传播过程中体现出农村社会的特点,其拓展态势是诸多现实因素合力作用的结果。基督教的存在对昭通农村社会具有两方面的作用。加快散居民族地区脱贫步伐,保证宗教政策的贯彻执行,注重农村文化基础设施建设,是实现农村基督教存在与社会相协调的不二途径。
- 张雍德古文凤
- 关键词：社会适应
