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张祝平

作品数:14 被引量:43H指数:4
供职机构:南通师范学院中文系更多>>
相关领域:文学艺术历史地理更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 11篇文学
  • 1篇艺术
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主题

  • 4篇诗经
  • 3篇小说
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  • 3篇《诗》
  • 3篇《诗经》
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  • 2篇宋代小说
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机构

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作者

  • 13篇张祝平

传媒

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  • 1篇艺术百家

年份

  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 4篇2003
  • 3篇2002
  • 3篇2001
  • 1篇2000
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《西游记》的海洋情结被引量:4
2004年
《西游记》写了孙悟空是海洋之子 ,写其保唐僧西游取经的同时 ,频频东顾大海 ,寻求观音、龙王的救助 ,回花果山休息 ,有着浓重的海洋情结。西游是其心灵的磨难与历练 ,东顾是其本性的自由和回归 ,海洋是他自由无拘、祥瑞和谐的精神港湾和家园 ,西游与东顾揭示了他精神矛盾的对立统一。《西游记》的海洋情结与秦汉方士、传统佛教、道教对海天佛国、海上仙山的幻想神往的思维定势有关 ;是明代海路交通的发达及远洋能力强大的体现 ,是明人云帆高张、乘风破浪、意气昂扬的时代精神与宏伟气度的反映 ;与作者生长在靠海的地方 ,热爱海洋有关 ;与观音和龙王文化区域的东移至海洋有关。《西游记》的海洋情结对明代《东游记》
张祝平
关键词:《西游记》情结
“发愤之所作”与“心闲试笔”——李贽、金圣叹《水浒》创作动因论比较被引量:3
2002年
“发愤之所作”与“心闲试笔”是《水浒》的两大批评家李贽与金圣叹对《水浒》创作动因的概括。由于两人对《水浒》创作动因的意见相左,也影响了两人对《水浒》的思想意义、批评的目的和侧重点以及引导读者接受鉴赏的重点的不同,这与他们各自的人生态度以及对文学价值的看法有关。李贽、金圣叹的《水浒》创作动因的言论对后代小说的创作批评接受产生了很大的影响。
张祝平
关键词:《水浒》创作动因金圣叹《史记》
《诗》血缘句初探被引量:1
2000年
《诗经》中甲诗的某些诗句、句型与乙诗中的某些诗句、句型相同相近 ,因而构成了两诗之间的血缘联系 ,我们称之为“《诗》血缘句” ,通过对它的研究 ,对《诗》的创作形成 ,成诗的时间、诗的作者、流传、传授过程、分类 ,诗与音乐的关系 ,《诗经》时代人们对诗歌的理解、诗的创作手法。
张祝平
关键词:创作手法
朱熹的读《诗》方法论被引量:2
2001年
朱熹《诗经》的研究成就之所以超越前人 ,在于他有一套与汉唐学者用经学方法解读《诗经》不同的文学读诗法。他认为读《诗》应从吟咏性情入门 ,注意《诗》的体裁和表现手法。他将读《诗》的过程分为虚心熟读本文 ;择各家注解 ,晓名物训诂 ;体身玩味 ,推类义理三个阶段 ,从求诗人本意入手 ,最终推求出圣人垂教之意的理学结论。这种从文学出发的读《诗》方法 ,最后仍挣脱不了理学的桎梏。这是由他“格物穷理”
张祝平
关键词:《诗经》《诗经》研究体裁训诂表现手法
论宋代小说的“由虚入实”之原因被引量:4
2003年
唐“虚”而宋“实”是后人对唐宋小说实际现象及各自特质的揭示和评价。造成宋代小说“实”之状况的原因有这样几点 :晚唐小说由虚构铺衍向征实补史演变给宋代小说发展定下基调 ;宋人小说观念有浓重的求实意识 ,唐代小说“假小说以施诬蔑之风”助长了宋对前代小说盛行的考据求实之风 ,在对唐小说虚构成就认识不足的情况下 ,以偏概全 ,误将虚构当做虚幻加以攻击 ;宋代统治者对小说既以之消遣 ,又斥其不实 ;宋代史学发达 ,取小说入史 ,宋人更强调了小说以补史为标准 ,以纪实为手段 ,以鉴诫为目的 ;宋代党争激烈 ,文网日张 。
张祝平
关键词:宋代小说信实
论洪迈的小说观被引量:5
2001年
南宋洪迈充分肯定了小说的价值,他徘徊于小说的虚实之间,怀疑鬼神怪异的真实却又相信天命。他对《夷坚志》提出了“志异审实”的编纂方针,并将志怪概念拓展向人事之奇。他的小说观念革新与保守并存。
张祝平
关键词:洪迈小说观南宋《夷坚志》志怪小说特质
祝允明抄本《夷坚丁志》对今本《夷坚乙志》的校补被引量:3
2003年
一、引言 南宋大学者洪迈毕生耕耘,为编纂文言志怪小说集《夷坚志》四百二十卷,竭尽了几乎六十年的心血和精力.
张祝平
关键词:抄本写本祝允明今本校补
北宋熙宁科举变革对宋代《诗经》学的影响被引量:2
2002年
北宋王安石推行的熙宁科举变革使《诗经》在科举科目中的重要性得到充分体现 ,科举变革所规定的考试的经义形式便于考生表述对《诗》义的理解 ,王安石的《诗经新义》作为《诗经》科试的标准 ,为《诗经》研究史上私学通过科举转为官学并大力推广开了先例 ,打破了汉儒毛、郑之学在官学《诗经》学中一统天下的局面 ,激发了宋学《诗经》学的争议和变革 。
张祝平
关键词:科举诗经北宋
《夷坚志》的版本研究被引量:15
2003年
《夷坚志》是南宋洪迈用六十年编纂的中国最大的文言志怪小说集,是宋代文言小说的代表,因其卷帙浩繁,随编随印,版刻及其流传情况异常复杂,本文对宋以后所能见到的版本以及选本主要分三个部分,即宋刻元修《夷坚初志》八十卷本部分,明胡应麟从京师所得的《夷坚支志》《三志》的百卷本部分,《分类夷坚志》五十卷本部分进行了清理,对前人未能关注的明祝允明手抄《夷坚丁志》,明万历王光祖的选本《感应汇征夷坚志纂》,万历间题名钟惺评点的《新订增补夷坚志》以及作为《夷坚志》重要选本的《分类夷坚志》分类上的独到之处都进行了研究。
张祝平
关键词:《夷坚志》南宋洪迈
以雅入俗——宋代小说的普及与繁荣被引量:4
2003年
宋代小说比唐代小说更为普及与繁荣,表现在小说有了更广泛的读者和听众群,作者也由文士向俚儒野老扩展,小说的内容和形式日渐趋俗,数量也大大增加等几个方面。宋代统治者对小说的喜好和有利于小说发展的文化政策,崇儒兼容佛、道的宗教政策给小说的普及和繁荣提供了宽松的政治和文化环境。宋代小说入史之举和私史编撰之风的盛行,使小说创作者能实现其人生价值,促进了以史为楷模的小说的大量创作与繁荣。宋代印刷术的革新及印刷业的发展又给宋代小说的广泛传播普及繁荣并实现其经济价值带来了必要的物质条件和物质保证。
张祝平
关键词:宋代小说
共2页<12>
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