富育光
- 作品数：17 被引量：85H指数：4
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- 富察氏家族与满族传统说部(下)被引量：1
- 2014年
- 富察氏家族,源远流长,乃我国满族中一支古老的望族。自辽金开始,及元、明、清、民国至今,长期在东北地区繁衍生息,为保卫北疆领土及开发东北地区做出了贡献。满族说部"乌勒本"是传承其民族文化的重要载体,富察氏家族历代对此付出了很多心血,富希陆先生便是其中的代表人物。满族说部"乌勒本"既是训育子孙的历史宝典,更是满族文明与富察氏家族的传承史诗。
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- 关键词：满族
- 筚路蓝缕 开拓创新——评周惠泉著《金代文学研究》
- 2001年
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- 关键词：书评
- “满族说部”调查(二)被引量：3
- 2007年
- 富育光
- 关键词：满族北方民族文学遗产
- 千里之行 始于足下——拓荒者的抒怀被引量：1
- 2004年
- 我自幼生长在黑龙江畔的满族聚居村,满语称"朝呼鲁拖克索",汉译"骏马之乡"。全村世居着富、吴、何、葛、祁等五大满洲望族,有三百余年开发史,故又俗称"大五家子"村。所居五姓,皆清代八旗劲旅的后裔,系清康熙二十一年(1682年)为抵御外侮,守卫边疆,由宁古塔(今宁安市)奉旨永戍瑗珲的。兴安巍巍,黑水悠悠。瑗珲古城。
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- 关键词：萨满教研究民族文化遗产民族文化研究萨满文化北方民族
- 满族传统说部《松水凤楼传》的流传与采录
- 2012年
- 满族说部《松水凤楼传》又名《德青天》、《德青天》断案,1980年代初采录于吉林乌拉街赵文金等人的口中,原为燕德林所传手抄本,自伪满初期开始在吉林乌拉街民间传讲至今,以成额的经历为主线,歌颂了富俊、德英等几位吉林将军,表现了清嘉庆、同治年间吉林的社会生活。
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- 关键词：采录
- 满族说部的传承与采录——《鳌拜巴图鲁》、《傅恒大学士与窦尔敦》、《扎呼泰妈妈》被引量：1
- 2013年
- 满族传统说部《鳌拜巴图鲁》、《傅恒与窦尔敦》和《扎呼泰妈妈》,自清朝初期开始在东北三省民间传讲至今,故事以几位主人公的人生经历为主线,歌颂了孝庄皇太后、鳌拜和窦尔敦等几位英雄人物,表现了清朝初期和康乾时期的历史面貌和英雄事迹。
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- 关键词：传承采录
- 满族的萨满被引量：2
- 1990年
- 满族的萨满同世界上其他民族的萨满相似又相异,犹同满族萨满教同世界各地之萨满教的关系一样。道理很简单,尽管信仰萨满教的各地各民族有类似的自然环境、社会发展经历、生产生活内容、社会组织结构,但他们的语言不同,经历的发展道鼹不同,各种条件的组合模式不同,因此尽管都存在着萨满教,然而绝非千篇一律、面目单一,而是多彩多姿、各具特点。世界上称之为萨满教的东西,都是由这些具体的萨满教现象组合而成的。西伯利亚、冰岛、斯的那维亚、南欧、北美。
- 富育光卉卉
- 关键词：社会组织结构祖先神神意
- 辽金文学研究取得新的突破——国家重大项目“中国各民族文学的贡献及其相互关系研究”管窥被引量：1
- 2003年
- 周惠泉在参预国家重大项目“中国各民族文学的贡献及其相互关系”的研究中 ,从多民族的中国文学观出发 ,对辽金文学的多民族性进行了开拓探索 ,认为以独特的美学风范彪炳于世的辽金文学反映了中原地区汉民族的农耕文化与北方民族的游猎文化的撞击交融的历史趋势 ,为多元一体、北雄南秀的中华文学提供了同两宋文学异轨齐驱、优势互补的重要范本。
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- 关键词：辽金文学
- 富有史志价值的乌拉图录集锦——祝贺《乌拉古镇》问世
- 2011年
- 首先,赵勤、广孝两位先生,一位是吉林省著名资深电视艺术导演,其曾祖就是清光绪六年任打牲乌拉衙门总管大人云生;一位是国内外很有名气的旅游事业资深理论家、评论家。
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- 关键词：满族旅游事业历史文化名镇电视艺术图录衙门
- 萨满教天穹观念与神话探考被引量：4
- 1987年
- 萨满教曾是我国北方诸民族乃至北亚、东北亚一些民族所共祀的原始宗教。在萨满教中古老的天穹观念及诸神造天神话是其精神内核,孕育并影响着萨满教丰富的宗教意识与神事活动,揭示着人类早期发展史上某些重要的文化特征。因此对萨满教天穹观念和神话的探考,对神话学、民俗学、原始宗教学、民族心理学研究,具有重要意义。多年来,我国学者有不少著述论及到萨满教拜天观念,对萨满教文化研究做出了贡献。但对与萨满教天穹观密切相关的天穹神话,尚嫌深入涉猎。
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- 关键词：萨满教神话学宗教意识原始宗教东北亚神谕
