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和谈

作品数:64 被引量:41H指数:3
供职机构:新疆大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金全国高等院校古籍整理研究工作委员会基金博士科研启动基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理语言文字更多>>

文献类型

  • 48篇期刊文章
  • 6篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 32篇文学
  • 10篇历史地理
  • 6篇文化科学
  • 5篇语言文字
  • 3篇经济管理
  • 2篇环境科学与工...
  • 2篇社会学
  • 1篇艺术

主题

  • 17篇耶律楚材
  • 8篇文学
  • 8篇家族
  • 7篇文化
  • 6篇生态
  • 5篇家族文学
  • 4篇中华文化
  • 4篇生态文明
  • 4篇陶渊明
  • 4篇文化认同
  • 4篇西域诗
  • 4篇民族
  • 3篇应用写作
  • 3篇应用写作教学
  • 3篇元代
  • 3篇中华文化认同
  • 3篇散文
  • 3篇生态美学
  • 3篇诗文
  • 3篇诗文创作

机构

  • 48篇新疆大学
  • 6篇西北大学
  • 3篇武汉大学
  • 2篇新疆师范大学
  • 1篇墨尔本大学

作者

  • 55篇和谈
  • 2篇吴爽
  • 1篇汪娟
  • 1篇郭佳楠
  • 1篇孟楠
  • 1篇杨丽
  • 1篇董芳芳
  • 1篇戴进

传媒

  • 8篇新疆大学学报...
  • 3篇新疆教育学院...
  • 2篇西北大学学报...
  • 2篇新疆社科论坛
  • 2篇宁夏大学学报...
  • 2篇兰台世界(上...
  • 2篇新疆林业
  • 2篇新疆职业大学...
  • 2篇现代语文(上...
  • 2篇时代文学(下...
  • 1篇东南学术
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇文献
  • 1篇内蒙古大学学...
  • 1篇中国史研究
  • 1篇华中师范大学...
  • 1篇延安大学学报...
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇西藏研究
  • 1篇中国文化研究

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 3篇2020
  • 4篇2019
  • 1篇2017
  • 3篇2016
  • 6篇2015
  • 10篇2014
  • 4篇2013
  • 8篇2012
  • 3篇2011
  • 6篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2006
64 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
耶律楚材为中书令诸问题之探讨被引量:1
2015年
对于耶律楚材是否曾任中书令一职,有学者提出质疑,认为中书令乃耶律楚材"窃号自娱"。历史研究需有正确的史学观并采用切实可信的史料。现存金石碑刻,证明元太宗时确已设立中书省,而耶律楚材任中书省长官,当时官职称呼乃蒙文和汉文同时并行,根据中书令的职责以及当时人对他的称呼,可以断定,耶律楚材当时实际行使着中书令的职权,称其为中书令毫不为过。关于其官居相位之问题,除了史书记载之外,尚可在其诗文中找到内证,在其亲朋好友及南宋官员的诗文中找到旁证。因朝中为相者并非只有耶律楚材一人,其权力必定分散,今人对其进行评价不可过于求全责备。
和谈
关键词:耶律楚材中书令
浅论新疆生态文化发展的历史进程被引量:4
2010年
党的十七大报告第一次提出“建设生态文明”,并把它作为全面建设小康社会的一项重要目标。理论和思想是行动的先导。在新疆这样一个生态环境比较脆弱的地区,如果没有一整套符合新疆区情的理论体系,建设生态文明恐怕会走许多弯路。
和谈孟楠
关键词:生态文明历史进程文化发展小康社会生态环境
论中华文化在新疆的传承被引量:2
2021年
历史、考古、文学等文献资料证明,中华文化在新疆的传播与传承源远流长。最早在周穆王时期,西域就有汉语诗歌的创作。西汉统一西域、设立西域都护府之后的2000多年来,在新疆各民族人民中就出现了学习汉语、学习儒家经典著作情况,这从出土的木简、文书、佛经、墓志、壁画等可以得到确证。新疆各民族在历史发展进程中,创作或翻译了相当数量的诗、词、文等作品,使西域文化与中原文化互相融通,共同成为中华文化的重要组成部分,是铸牢中华民族共同体意识的思想基础。
和谈吴爽
关键词:中华文化文化认同中华民族共同体意识
论契丹文学的二元同构
契丹人建立辽朝之后,一方面接受学习中原王朝的政治、经济、法律、教育、文化等制度,另一方面,在民族自尊心和自信心驱动下,创制契丹文字,发展契丹文化,从而使其社会生活和文化的诸多方面表现出二元状态。契丹文学受此影响,呈现出二...
和谈
关键词:民族自尊中华文化认同
论唐末易代文人的焦虑心态及文学书写——以杨凝式、冯道、和凝为考察中心
2023年
唐末五代易代之时,许多文人历仕多朝,几易其主,虽在各朝贵为权臣,但实为贰臣,他们对此心存焦虑。易主而从,实在是政权鼎革高压下畏祸顺受、艰难委身的无奈之举。因德行有亏,故其文多自我辩白之意。为缓解德行与声名焦虑,他们一方面通过游心释老获得心灵的慰藉,另一方面也试图通过立言以求不朽。在现实中,他们力图救世济民,获得心灵的慰藉;同时,采取随运任化的处世方式和人生取向,因而也表现出超然放旷的态度。他们熟知前朝旧制,吏能突出,安抚百姓,赢得当政者的信任和倚重,其中以杨凝式、冯道、和凝等人为代表。观照他们在易代之际心态的多面性、复杂性,可以从另一个侧面了解唐末易代之际贰臣的生存状态,加深对唐末易代文学的研究。
侯琳琳和谈
关键词:唐末杨凝式冯道和凝
高校应用写作教学中的困惑与出路
应用写作以其广泛的社会需求而受到高校的关注,但在教学中存在着一些问题,主要有:不重视任课教师的选配、任课教师职称评定难、任课教师的理论教学与写作实践脱节、学生的言语能力与写作水平下降。为切实解决高校应用写作教学中存在的问...
和谈
关键词:高校应用写作教学
论苏轼谐谑诗
诗本正体,自古皆以“温柔敦厚”为准绳和规矩。然东坡诗中有大量的戏谑调侃之作。诗作如此谐谑,颇值人们注意和研究。在界定了谐谑诗的内涵外延并探明谐谑诗源流后,本文着重分析了苏轼谐谑诗之源:性格和经历是影响苏轼创作谐谑诗重要的...
和谈
文献传递
论契丹文学的二元同构
2021年
契丹人建立辽朝之后,一方面接受和学习中原王朝的政治、经济、法律、教育、文化等制度,另一方面,在民族自尊心和自信心驱动下,创制契丹文字,发展契丹文化,从而使其社会生活和文化的诸多方面表现出二元状态。契丹文学受此影响,呈现出二元同构的特征,具体表现为双语创作与翻译的二元并行、双语合璧的二元共生、思想文化的二元混融三个阶段,反映了契丹人对中华文化的认同,展现出契丹文化与汉文化、契丹文学与汉文学同构中华文化、中国文学的过程,充分证明了中华文化与中国文学的多元融合与统一。
和谈郭佳楠
关键词:民族自尊中华文化认同
耶律铸《大尾羊赋》和《麆沆》的史料价值被引量:1
2016年
元代左丞相耶律铸是目前所知第一个生于西域并创作西域诗文的作家,他的西域诗文,不仅具有较高的文学价值,而且由于其记载西域名物及事件,历来为西北史地研究者所关注,因而还具有较高的历史文献价值。《大尾羊赋》和《麆沆》分别为其西域诗文的代表,记写了西域大尾羊和马奶酒,具有一定的历史认识意义。
和谈
关键词:耶律楚材西域诗
对“清明节”和“端午节”的文化批判
2012年
近年来,中国传统文化颇受大众欢迎,'国学热'就是一个明证。受韩国把'端午节'申报为世界非物质文化遗产事件的刺激,我国传统节日受到了中央政府高度的重视,由'民间礼俗节日'一跃成为'国家法定节假日'。但是,在形式被充分注重的同时,内涵与实质却被忽视了。节假日已经成为商家促销、大众购物、外出旅游的代名词。'到哪儿去吃'、'到那儿去玩'、'到哪儿去买'、'请客送礼'成为人们最关心的问题,至于这些传统节日的文化内涵,则很少有人关注和了解。而对这些节日的反思与批判,则更是鲜有其人。笔者在认真思索这些问题后,提出几点不成熟的看法,以期得到方家的指正。
和谈
关键词:文化批判国学热民间礼俗商家促销
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