吉成名
- 作品数：95 被引量：206H指数：7
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- 相关领域：历史地理哲学宗教经济管理文化科学更多>>
- 论唐代反佛斗争
- 2010年
- 唐代既是佛教传播和发展的重要时期,也是人们反佛的关键时期。傅奕、韩愈等人的理论批判揭露了佛教的欺骗性,使人们认清了佛教的本来面目和巨大危害。玄宗、宪宗、武宗对佛教的政治打击不仅使佛教势力暂时消沉下去,而且使人们对佛教的态度发生了变化。禅宗分化及南宗的发展促进了佛教在中国的传播。韩愈借鉴佛教的祖统说提出了道统说,李翱将佛教的修行办法运用到个人修养方面,为理学的创立提供了条件。"三教可一"的理想最终以"三教归儒"的形式得以实现,古老的儒家学说焕发出新的生命力。
- 吉成名
- 关键词：唐代道统修行理学
- 论明代池盐产地被引量：2
- 2010年
- 明代池盐产地分布于北直隶以及山西、陕西、湖广三省,至少有52个盐池得到了开发。如果以县、所计算,则至少有22处池盐产地。与元代相比,明代池盐产地增加了14处,增长幅度为175%;盐池增加44个,增长幅度为550%。可见,明代池盐生产得到了很大的发展,恢复了唐代的规模。明代池盐生产之所以得到恢复和发展,与明朝建立以后统一局面的形成和社会秩序较为稳定密切相关。
- 吉成名
- 关键词：明代
- 明代土盐产地和石盐产地
- 吉成名
- 论先秦时期尚中思想被引量：6
- 2014年
- 尚中即强调处世行事一定要符合中的标准。五帝时期已经形成了执中思想,"允执其中"被奉为最高行为准则。春秋时期,人们仍然崇尚中。孔子非常崇尚中,将执中思想发展为中庸思想。先秦时期尚中思想虽然对秦汉以后中国社会仍有很大的影响,但是,中不再是唯一的行为准则。秦汉以后,人们不仅崇尚中,而且崇尚对立统一。
- 吉成名雷建飞
- 关键词：中庸思想
- 论宋代井盐产地
- 北宋时期,从事井盐生产的地区有成都府路、潼川府路、夔州路、利州路、秦凤路和荆湖北路,共计6路。南宋时期,除秦凤路部分产地失去以外,其余还在控制之中。《文献通考》卷十五《征榷考二》对于宋代井盐产地有一则较为完整的材料,原文...
- 吉成名
- 文献传递
- 均田制述论被引量：4
- 2003年
- 均田制始创于北魏时期 ,历北齐、北周、隋朝和唐朝前期。在当时的社会历史条件下 ,这是一种切实可行的土地制度 ,有利于社会经济的恢复和发展。但是 ,由于这种制度本身固有的矛盾以及土地私有制的发展等原因 ,均田制在推行了将近三个世纪之后退出了历史舞台。
- 吉成名
- 关键词：均田制土地制度土地私有制
- 唐代盐业经营方式被引量：7
- 2001年
- 唐代盐业经营方式既有官营的，也有私营的，可能还有官私合伙经营的。前、后期的盐业经营方式有较大不同，海盐、池盐、井盐的经营方式也不尽相同。
- 吉成名
- 关键词：唐代盐业
- 辽代食盐产地研究被引量：6
- 2006年
- 《辽史·食货志》所载辽代食盐产地很不全面。据笔者研究,辽代开发的盐池至少有8个,海盐产地有6处。其中,只有炭山盐池等少数几处为老产地,其余大多数都是新产地。辽代对于我国古代北方池盐产地和海盐产地的开发有过重要贡献。
- 吉成名
- 关键词：辽代
- 论明代海盐产地(下)被引量：2
- 2010年
- 明代经济得到了一定的发展,盐业生产也不例外。明代海盐产地分布于从辽东半岛至北部湾的大陆东部沿海地区及其附近某些岛屿。明代海盐生产至少有177个盐场。与元代相比,盐场总数增加了4个。由北至南按照产区依次论述,其(下)部分主要研究了福建、广东、交阯的情况。其中,交阯12场是新设,存在时间较短。两浙盐场减少了10个,主要是盐场合并所致。辽东盐场增加了14个,这一点与明朝政府在这一地区实行军事屯田直接相关。
- 吉成名
- 关键词：明代盐场
- “龙的传人”一说的由来被引量：1
- 2011年
- 20世纪80年代以来,许多通俗的抒情歌曲十分流行。以龙为题的就有《龙的传人》、《中国龙》、《中国,龙的故乡》、《相聚在龙年》等。这些歌曲把中国比作龙,把中华民族比作龙,以龙代表中国的传统文化,把现在的中国人称为＂龙的传人＂。
- 张伶俐吉成名
- 关键词：抒情歌曲中国龙中华民族传统文化
