史有为
- 作品数：37 被引量：129H指数：6
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- 字典演化四议
- 2022年
- 文章尝试从跨国界角度探寻中国语文辞书发展。1.语文辞书从传统的一元型结构发展为“字-词”二元型结构的轨迹。认为二元型辞书最早发轫于日本。2.字典、辞书等术语沿着从专名发展为通名的轨迹。认为马礼逊是“字典”通名化的首创者;而“辞书”的发明权应归于日本。3.外来字符在汉语辞书中处理的演化。讨论阿拉伯数字和字母词在辞书中的地位与变化;从学理与实用两方面讨论了“〇”的起落。4.语文辞书内部未来可能的演化。提出可能发展的三个方面:充实标注项目,以实现多信息化、多功能化;容纳描写型,以实现辞书多类型化;从认知角度革新检索设计,以方便读者。
- 史有为
- 现代汉语语法:展望新世纪的研究(上)被引量：1
- 2000年
- 本文对 2 1世纪现代汉语语法研究的七个方面进行展望 ,上篇先预测三个方面 :1.在新的世纪中 ,汉语语法研究将在很长时期内处于多元而无主流的状况。这种状况将随着汉语等非西方语言的研究以及科学发展对语言学的影响而得到根本改变。 2 .汉语将在强调特性和强调共性的张力作用下得到健康发展。 3.随着科学的发展 ,语言中人的因素将得到更好的关注 。
- 史有为
- 关键词：现代汉语语法
- 语言符号的有理认知
- 2008年
- 本文是原创性的语言认知研究。从认知的表浅层次去观察语言符号,可以发现语言符号有无理认知和有理认知。有理认知有多种。语言符号还存在伪有理化和无理化的现象。有理认知是朴素的,是初始的且具普遍性的一种认知,但又存在民族或地域的区别。
- 史有为
- 关键词：语言符号
- 可贵处正在于普普通通—一献给十周岁的《汉语学习》
- 1990年
- 从金鸡的嘴角发送从遥远的北疆升空十年前 一本小小的你没有华丽的装帧修饰没有惊人的巨篇鸿制有的是 一个命运未卜的普普通通如天池四围的葱茏如图们流水的淙淙温暖了 几多莘莘学子又有了一方深深的天地又有了一块黝黑的田畦携起手 垦殖着语学的普普通通汇聚着东西南北中编织着蓝紫黄绿红扶起了 一个又一个新意欢迎名家长者远来的惠赐更不嫌弃稚嫩的创新奇思这里是
- 史有为
- 关键词：嘴角金鸡汉语作为第二语言基础题垦殖
- 超越:赵元任先生的特质
- 2024年
- 赵元任先生是中国现代语言学最伟大的开拓者。赵先生的一生以及他所有的作为都闪耀着“超越”这一特质。他的学术研究超越了狭隘的领域与视野;他超越了唯一正确,认为研究可以有多个可能结论;他提倡“连续性”的研究方法,超越了流行的刚性倾向;他选择的学术道路,超越了排他的“主义”,包括结构主义;他的家事、他的写作用语、他对中文教学的热心,超越了世俗框框;他一心专注学术,超越了功利。“超越”这一特质成就了赵元任,为我们揭开了中国语言学新的世纪,也成为我们向他学习的另一个角度。
- 史有为
- 关键词：特质汉语研究连续性
- 指称—陈述的寻访及思考——读张斌先生《指称和陈述》
- 2014年
- 本文重点读解张斌先生《指称和陈述》一文，为此寻访了“指称…‘陈述”二词在汉语语言学中的踪迹，了解它们是如何形成对立概念的。其次指出张文提出语言的“原始功能是指称和陈述”是在语言学中的首次论述，是极为重要的判断。其“指称化”化解了“名物化”问题造成的诸多困境。最后又申明作者对这对概念的态度：它们是语法的一对元范畴；它们都有两个认知身份。
- 史有为
- 关键词：指称元范畴
- 汉语文化语音学虚实谈被引量：9
- 1992年
- 一、何谓"文化语音学" 既然语言与文化的关系研究可以称之为"文化语言学"或"语言文化学",语音与文化的关系就可以类推而名之为"文化语音学"或"语音文化学"。从文化视角研究语音,或从语音视角研究文化都应属该学科。但是这门学科究竟能否建立起来却并不依靠挂上"××学"的招牌,加以某种界定,天马行空地谈一通,需要的还是相当规模的事实、相对合理的论析与踏踏实实的学风。二、语音与文化的方方面面在语言中,一般都认为语音与文化的关系最浅。语音,这个去除了意义之后的物质外壳,在同文化的关系上,怎么能与词汇相比,又怎么能与语言的实用(pragmatics的研究范围)相比呢?它有何文化可言? 但是我们如果把视线从传统的语音的物理属性、生理属性移向语音的社会心理属性,我们就会发现一系列不同于现今语音学研究的现象。不同的语音对不同社区的人们往往具有不同的感受,这种感受往往是语音与意义之间的某种固定或不固定联系造成的,是与语音本身具有的与音乐潜在的联系相关的,甚至是与语音在词语中的语用类型有关。具体地说,拟声与谐音现象。
- 史有为
- 关键词：语音学文化语言学音节结构语言文化学谐音现象
- 试论香港多语人社群的语言生活被引量：5
- 2021年
- 香港语言生活中存在3个令人关注的方面:三类中文、社区词和汉字字形。(1)香港是一个由多语人组成的社群,多语码使用是香港的语言生活实态。香港中文在书面上同时存在通用中文、港式中文和粤式中文3种形态。香港多文现象由语言距离、语言态势、文字支持、管治情态、社区定位、集群效应、历史习惯、心理认可等8项因素参与形成。(2)社区词是从区域性社会或语词与社会的关系这一角度划分出来的,应从“社区专用”去认识。社区词突破了方言词与外来词的局限,又打通了社会语言学与本体语言学的界限。环视世界,在民族标准语下,每一种多方言社区都可能存在社区词。(3)香港有一些汉字繁简字形共存的试验。在繁体字的氛围下,可以期待有新的发展。香港的语言生活在其他汉语/华语社区都有类似情形,应具有普遍意义。
- 史有为
- 关键词：语言生活社区词
- 语野问答(六)
- 1991年
- 16.“考研究生”? 问:近来看到一篇文章,认为“考研究生”、“招研究生”、“读研究生”、“研究生毕业”等等都属于不规范的说法,我对此还有些疑问。你认为这类说法是否真有毛病呢? 答:这个问题涉及到一些原则问题,所以我想重新分析一下还是很有必要的。认为这些说法不合规范是从类推角度提出的。因为这些说法不合在此之前已存在的一些语言事实的搭配规则,无法根据类推获得,于是就成了问题。请看:
- 史有为
- 关键词：研究生院动宾式主谓式小学生语境衣服
- 新时期中国语言学的应对——献给新中国第二个四十年被引量：2
- 1989年
- 上一世纪末的1898年,清末著名学者、爱国者马建忠积“十余年力索之功”,在他五十三岁的时候向中国人民贡献了一部《马氏文通》,从此揭开了中国语言学新的一页。马建忠的伟大就在于他怀着清季“识当时之务”的先进时代意识,第一个引进了西方语法学的模式和观念,模仿欧西的“葛郎玛”(Grammar,语法)写作了中国第一部汉语语法书,以此开始了中国语法学研究的历史。 马建忠的时代意识是什么呢?是他忧国忧民、渴望富国强兵的爱国意识,是他追求洋务改良的变革意识,是他“求夫实用”而“精求”“会通”新“道”、新“理”的科学意识和价值意识。马氏在其书的《后序》中明确提出:“君子学以致其道”。
- 史有为
- 关键词：新中国
