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吴虞论儒家与中国旧律被引量：2: 1996年; 本文从四个方面，即中国的旧法律以儒家的礼义为根本；儒家学说导致君主专制和严刑峻法；旧法律旧道德必须进行批判与改革；建设新法律新道德，应使法律与礼教分离，实行民主、平等、自由、共和等，分析探讨了吴虞论及的儒家与中国旧律关系的思想。作者充分肯定了吴虞反封建的法律思想，以及它的深刻影响，并认为这是一种敢于批判敢于改革的精神体现。同时也指出了他在接受西方法律思想的过程中，对于西方资产阶级的学说与社会制度缺乏全面、本质的认识；对中国伦理道德的看法，特别是对孔子学说与儒家学说的区别及如何正确对待儒家学说，尚有混淆不清与主观片面之处。; 华友根; 关键词：儒家学说孔子学说旧道德君主专制家族制度

中国法学史上董氏三大家法学思想比较研究: 2018年; 董仲舒,西汉经学大师,善于《春秋》《断事决狱》,主张刑不仅下庶人,而且上大夫,体现了《春秋》的重民、重义。董康,近代法制改革家,主张改革封建旧律,向东西方资本主义国家学习新法,但也继承与吸收古代优良的法制与思想,所以特别推崇与尊敬董仲舒。董必武,赞赏三民主义,批判封建旧律,反对采用资本主义法律与思想的《六法全书》,而是实行民主法治。认真审判案件,一切从实际出发,不冤枉一个好人。三人虽处时代不同,但爱护关心人民是一致的,所以都是人民的法学家。; 华友根; 关键词：董必武三民主义

薛允升的律学研究及其影响被引量：3: 1999年; 薛允升字云阶，陕西长安人，清代著名法律家，是中国近代法制改革的先驱者。他生于嘉庆２５年，卒于光绪２７年（即公元１８２０～１９０１年）。咸丰６年（１８５６）中进士，授刑部主事，累迁郎中。光绪６年（１８８０），应召为刑部侍郎，１９年（１８９３）、２６年（...; 华友根; 关键词：薛允升律学研究《唐律》律例长孙无忌

略论近代中国法学家王宠惠的刑事立法思想被引量：3: 1992年; 王宠惠是近代中国杰出的外交家和法学家。本文就王宠惠的刑事立法思想在历史上的作用及其在立法例中的体现作了探索,并就其历史局限性作了客观评价。作者认为,王宠惠在近代中国刑法修订过程中,结合中国国情,积极引进当时世界上最新刑法的优点,将刑法从新兼从轻原则、罪刑法定主义以及平等、自由、民主等思想先后纳入了当时的刑法修正案和刑事立法之中,大大地改变了中国封建刑律中礼法结合、严刑峻罚、男女不平等、尊长卑幼不平等的传统在中国近代刑事立法中的地位,削弱了其影响力,使近代中国刑事立法跟上世界立法的潮流。作者指出,王宠惠的刑事立法思想尽管带有时代的烙印和缺陷,但作为半封建半殖民地社会中的资产阶级法学家,王宠惠能不断地抛弃自己陈旧而不合世界立法潮流的思想,接受和确立新的“适时”和“宜民”的思想,敢于否定自己的观点而接受他人合理的建议和决定,坚持立法在形式和内容上不断更新,这种对立法的认识和态度至今仍是十分可取的。; 华友根; 关键词：王宠惠新刑法修正案法学家半封建半殖民地立法例

人大监督的形成、变化、性质、地位及其完善被引量：4: 1999年; 本文关于人民代表大会及其常委会的监督，从其形成的历史过程，认识上的变化，内容与形式上的发展，性质、作用、地位，今后要求建议等方面进行论述。这种监督，既是在中国新民主主义革命和社会主义建设中逐渐形成的，具有中国特色的一种权力制约；也在一定程度上，吸取与借鉴了国内外关于议会对行政司法等权力制约的机制与学说。又因人大是国家的最高权力机关，所以该监督是一种单向的和最高层次的监督，与其他民主监督等是有严格区别的。为了加强与完善这种监督，必须进行“铁面无私”的监督。; 华友根刘传琛; 关键词：人大监督权力制约常委会国家权力民主监督

汪精卫前后绝然相反的政治法律思想: 2019年; 汪精卫的政治法律思想前后绝然相反。1935年之前是反对封建专制,要求民主自由;反对帝国主义侵略,废除不平等条约,争取国家的独立自由;追随孙中山先生搞国民革命,信仰三民主义且主张实行民主宪政。1935年以后是卖国投降,签订丧权辱国的条约,大搞法西斯特务恐怖统治,对青少年灌输与日本同甘共苦的"新国民运动"思想,坚持殖民地法律思想,背叛了孙中山先生的三民主义与五权宪法。; 华友根; 关键词：汪精卫政治法律思想民主立宪

大政治思想家董仲舒的思想及其意义与影响被引量：4: 2013年; 董仲舒是汉代的经学大师,是超过前人与时人的杰出的大政治思想家。他的思想是时代的需要,也是继承与发展了春秋战国以来与西汉初期的思想学术。内容十分丰富,包括了哲学、经学、政治法律、伦理道德、文化教育、社会经济、历史与民族等各个方面。他的这些思想,在当时产生了巨大的现实意义:奉"元"而起的祭祀、封禅、改历;促进了汉民族的形成与奠定了中华民族融合之思想基础;司马迁的《史记》受董仲舒思想的影响深刻;改变王侯将相养士风气与废除诸侯政治上的权力;君主爱民为民,官吏奉公廉洁;《春秋》决狱、断事深入人心,君臣普遍遵循;独尊儒术之后人才辈出,而且可以自由争论;开创了中国哲学史上的经学时代。而且,在以后的中国古代以及近现代历史上都有极其深刻的影响。; 华友根; 关键词：儒学经学循环论三纲五常仁政

董康的刑法思想与近代法制变革被引量：2: 2002年; 董康(1876—1947),江苏武进人。早年就读于南菁书院。1889年考中举人,次年中进士,并入清朝刑部工作,历任刑部主事、郎中。1900年义和团运动时,擢提牢厅主事。总办秋审、兼陕西司主稿。1902年修订法律馆成立后,先后为该馆校理、总纂、提调。曾多次东渡,调查日本司法改革史及监狱制度、裁判所制度等,聘请日本法律家来华讲学及帮助中国修律。清末修律时参加过《大清新刑律》、《大清民律草案》的起草工作。后又任大理寺推丞、宪政编查馆科员等职。1912年(民国元年),与章宗祥合纂《暂行新刑律》,后赴日本留学。1914年2月,任法律编查会副会长,并兼署北洋政府大理院院长、中央高等文官惩戒委员会委员长。1915年,参与第一次《刑法修正案》的修订,; 华友根; 关键词：文官刑法刑部刑律修律

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