何正廷
- 作品数：24 被引量：53H指数：4
- 供职机构：文山学院更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理社会学艺术更多>>
- 文山州文化旅游理论环境分析与发展模式探究
- 2011年
- 文山州具有悠久的历史文化、浓郁的民族风情和秀美的自然景观,山水与人文融为一体,旅游资源得天独厚,区位优势日趋突出,为文山州文化旅游发展提供了十分有利的客观条件和物质基础,政策扶持倾斜和人民群众日益增长的多样化消费需求也为文化旅游业发展提供了新的机遇。对文山州文化旅游的理论研究和挖掘利用,充分发挥文化旅游对当地社会经济强大的拉动作用,走以文化旅游激活经济力的内涵式新型发展道路,对文山州加快转变经济发展方式、促进文山州经济社会文化和谐快速发展具有重大的战略意义。
- 蒙良杰何正廷
- 关键词：文化旅游
- 关于建设“八宝生态文明景区”的建议
- 2017年
- 云南省的风景名胜区——八宝,具有得天独厚的自然景观和丰富多彩的人文资源,且位于古南方丝绸之路的重要节点上,而今又有高等级公路和云桂高铁直通,应当遵照中央"五位一体"的总体布局和建设"一带一路"的战略部署,抓紧进行生态文明景区建设,重点建设板幕民族生态文化园区、八宝新型城镇改建区、乐共漂流运动基地和三腊瀑布风景区,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作贡献。
- 何正廷
- 关键词：生态文明景区建设
- 保障少数民族合法权益 促进经济文化协调发展
- 1998年
- 何正廷
- 关键词：少数民族民族区域文化协调自治地方合法权益促进经济
- 坡芽歌书与壮族歌圩被引量：10
- 2007年
- 坡芽歌书是用图画文字描写成的壮族传统民歌集,承传自远古的氏族部落时代,它之所以能够存活到现在,是因为有壮族歌圩这片广袤的沃土;坡芽歌书的发现,唤醒了壮民族的族群记忆,应当是我国珍贵的民族文化遗产。
- 何正廷
- 关键词：族群记忆文化遗产
- 壮族“图符越歌”探析
- 2017年
- 广南是云南壮族人口最多的一个县，位于云贵高原与珠江三角洲结合部的水陆交通枢纽地带，素有“滇桂走廊”之称，自古就与南方丝绸之路相衔接，民族历史文化遗产十分丰富。2009年在云南壮乡广南发现刻在扁担、竹筒、刀壳、葫芦等生产生活用具上的1000多个图纹符号。中央民族大学教授李锦芳等学者以为这是一种“新发现的民族古文字”。
- 何纾何正廷
- 关键词：壮族民族古文字图符南方丝绸之路历史文化遗产交通枢纽
- 壮族鸡卜与汉族先民甲骨占卜比较——壮族鸡卜研究之一被引量：1
- 2011年
- 壮族鸡卜,依据鸡胯骨上原生血窍的数量、位置及插签的角度、朝向构成的卦象来判断吉凶,源于远古时代的占象。犹如汉族先民在商周时代的甲骨占卜及其卜辞是华夏民族历史文化的载体一样,壮族鸡卜及其卜辞则是该民族历史文化的载体。华夏民族的龟筮占卜信仰演绎为《易经》,被推崇为"群经之首,大道之源",是我国古代重要的文化典籍;而壮族的鸡卜信仰演绎为《鸡卜经》之后,则与《摩经》结合,构成了壮族传统文化的核心体系。
- 何正廷
- 关键词：传统文化
- 对研究壮族非遗——《棒棒灯》的几点意见
- 2016年
- 壮族非遗——《棒棒灯》,不是"一种民间祭祀舞蹈",也不是一种"性崇拜"的民俗,而是一台古老的壮乡春晚。它既显示了壮汉文化的交汇融合,也证明了中华民族大家庭中的每一个成员从来就是谁也离不开谁的。对这一珍贵的文化遗产,确有必要继续深挖发掘、提炼和打造,使之大放光彩,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作贡献!
- 何正廷张建林
- 关键词：壮族
- 关于句町国史的研究
- 序在祖国的大西南,历史上曾经出现一个名叫"句町"的古国,汉代班固著的《汉书·西南夷两粤朝鲜传》用了一半的篇幅记录它的情况,其后的《后汉书》、
- 何正廷
- 文献传递
- 壮族铜鼓文化研究被引量：14
- 2008年
- 壮族在长期的历史发展过程中,创造并积淀了独特的铜鼓文化。此文化始于2600多年前的句町时代,融入了壮族的三元宇宙观念和万物分公母的哲学思维,成为壮族祖宗基业的标志及后代命脉所出、精神所在的心灵圣殿,并作为该民族的制胜法宝及族群寻根的信物,一直传承至今。应该讲铜鼓是壮民族族群记忆的载体,故有"读懂铜鼓、就读懂了壮族"之说。
- 何正廷
- 关键词：壮族文化
- 壮族麽教文化探讨被引量：12
- 2005年
- 麽教是壮族先民创造的传统宗教,由布麽传承。麽教崇拜创世神布洛陀为至上神和教主;有一整套的法律事仪式和相应的经书。麽经是壮族先民企求借神力来协调人与自然、人与社会、人与人之间的关系以及祈求生存和发展的宗教典籍,折射着壮族的社会发展历程,对研究壮族古代社会经济、文化及道德观念具有重要的历史价值、文化价值和科学价值;麽经中的三元(天、地、水)说是壮族传统的宇宙结构观念;麽经中的公(雄)母(雌)观则是壮族认识世界最基本的哲学思维方式。
- 何正廷
- 关键词：壮族
