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何卓恩

作品数:71 被引量:126H指数:5
供职机构:华中师范大学历史文化学院中国近代史研究所更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
相关领域:历史地理文化科学政治法律哲学宗教更多>>

文献类型

  • 68篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 35篇历史地理
  • 12篇文化科学
  • 10篇政治法律
  • 8篇哲学宗教
  • 5篇经济管理
  • 3篇文学
  • 2篇社会学

主题

  • 16篇主义
  • 13篇自由主义
  • 12篇文化
  • 8篇殷海光
  • 8篇政治
  • 7篇民主
  • 5篇学术
  • 5篇民族
  • 4篇知识分子
  • 4篇《自由中国》
  • 3篇徐复观
  • 3篇思潮
  • 3篇文化运动
  • 3篇西化
  • 3篇民族主义
  • 3篇角色
  • 2篇言论
  • 2篇战争
  • 2篇哲学
  • 2篇政治运动

机构

  • 54篇华中师范大学
  • 6篇武汉理工大学
  • 5篇武汉大学
  • 4篇武汉交通科技...
  • 1篇深圳大学

作者

  • 69篇何卓恩
  • 2篇李周峰
  • 2篇韩毅勇
  • 2篇李晓波
  • 2篇周游
  • 1篇孙会修
  • 1篇罗福惠
  • 1篇王志勇
  • 1篇吴文英
  • 1篇高建明
  • 1篇高巍翔
  • 1篇张家豪
  • 1篇柳恒
  • 1篇朱子静
  • 1篇李涛

传媒

  • 6篇武汉理工大学...
  • 5篇安徽史学
  • 5篇湖北大学学报...
  • 3篇史学月刊
  • 3篇华中师范大学...
  • 3篇甘肃社会科学
  • 2篇浙江学刊
  • 2篇江汉论坛
  • 2篇武汉大学学报...
  • 2篇华东师范大学...
  • 2篇人文杂志
  • 2篇深圳大学学报...
  • 2篇暨南学报(哲...
  • 2篇台湾研究集刊
  • 2篇武汉交通管理...
  • 1篇开放时代
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇河北学刊
  • 1篇安庆师范学院...
  • 1篇江苏社会科学

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2018
  • 4篇2017
  • 5篇2016
  • 6篇2015
  • 3篇2014
  • 5篇2013
  • 3篇2012
  • 4篇2011
  • 5篇2010
  • 4篇2009
  • 4篇2008
  • 6篇2007
  • 3篇2005
  • 4篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
71 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
民本与民主:1950年代殷海光经历的两场论战被引量:2
2010年
民本与民主的关系问题是中国社会转型过程中无法回避的重大问题之一。实际上在1950年代的台湾地区,中国知识分子就曾激烈争论过这一议题,殷海光先后与张其昀、徐复观展开的论战,即有其代表性。张其昀认为民本即为中国式民主;殷海光认为民本意识代表的是专制主义,与民主风马牛不相及;徐复观则主张民本虽非民主,却可以转进到民主,而且经过这一转进而达成的民主会超越于西方式民主。论战强势否定了民本即民主的观点,但在民本可否转进到民主的认识上,并没有形成共识。这两场论战表明民主与民本的关系确系需要认真面对的课题,这一关系的求解应该有立体的多向思维,而且需要在活生生的社会实践中边努力边思考。
何卓恩
关键词:民本民主殷海光徐复观
自由主义的中国性格被引量:1
2004年
近代中国自由主义既是西方自由主义的移植,又是中国传统思维方式潜移默化作用下的再造。在追求自由、人权、民主、宪政等普世价值的同时,中国自由主义显示出明显的自身性格,如具有较强的民族情结、理性述思、战斗心态等。对这一面,思想史研究者不可忽略。
何卓恩
关键词:自由主义普世性民族性
自由主义者的三张面孔:殷海光对“胡适”的阐释
2013年
在殷海光的言述中,"胡适"有着超个人的社会史、思想史、学术史的涵义:是中国自由主义知识分子群体的领袖,自由主义思想路线的代表,也是中国自由主义学术的象征。殷海光的"胡适"论说的变化,折射出新一代自由主义思想者对自由主义势力的期待,对自由主义学理建构缺位的反省,和对自由主义思想启蒙和政治批判的坚守。
何卓恩焦徽
关键词:自由主义殷海光角色
试论殷海光《中国文化的展望》的思想进境
2004年
殷海光曾以“五四之子”自任,是20世纪50年代的台湾舆论界反对中国传统文化的先锋。20世纪60年代,在多种因素作用下,他开始沉静思考文化问题,著成《中国文化的展望》。在这部代表性作品中,殷海光实现自由主义文化观的初步而重要的转折。
何卓恩
关键词:殷海光文化自由主义
为学应关大哉问——冯天瑜先生新著《中国文化生成史》的跨学科意义被引量:1
2015年
文化史是多学科的共同关注对象。历史学着眼于文化源流的史实考辨,行为科学则倾向于以人类文化长河中的经验材料去印证或者驳覆某种特定的理论,哲学集中于文化内涵的义理诠释和价值评判。这些研究路径对文化史的拓展都有重要的贡献,但每个时代各自的研究范式又有所不同。当下的中国学术界呈现出来的趋向,喜忧参半,得失互见。就成就而言,
何卓恩
关键词:学科意义中国文化为学中国学术界史实考辨
“五四之子”殷海光的“五四”情结与“五四”观念被引量:5
2010年
在近代中国思想史上,"五四"有着独特的地位和特殊历史符号的魅力。"五四"的历史有多久,对"五四"的意义阐释就有多久。社会主义、民族主义、自由主义和保守主义对"五四"各有建基于意识形态立场的阐述,也有一些思想者在一再的反思中追索"五四"的真谛,自称为"五四之子"的殷海光就是其中最典型者之一。殷海光的"五四"观经历了两次转变,一次是意识形态之间的转换,一次是从意识形态阐释向回归历史的学术思想解释之转变。后一个转变为进一步深化"五四"认知和发挥"五四"的精神价值,留下了弥足珍贵的历史遗产。
何卓恩
关键词:殷海光
哲学视阈内的中国“西化”思潮——评张世保《从西化到全球化——20世纪前50年西化思潮研究》被引量:1
2007年
何卓恩
关键词:西化思潮哲学工作者社会文化思潮
教育政党化与《自由中国》对公共文教空间的诉求
2010年
20世纪50年代国民党在台湾重建党化教育,自由知识分子通过《自由中国》半月刊,对党化教育的内容和党化教育组织展开了全面的揭露和抨击,并推动了文教公共空间理念的建构。虽然这一过程中《自由中国》也显示出一些认识局限,而且结果亦没有扭转国民党的教育政策,但是这种建基于人格力量的斗争,为几十年后台湾地区教育逐步迈向独立发展播下了火种。
何卓恩
关键词:党化教育《自由中国》自由主义公共空间
求索于“思想”与“时代”之间——章开沅先生的近代中国思想史研究管窥被引量:1
2010年
章开沅先生对近代中国历史的研究,广摄各个领域,思想领域亦为相当突出的一部分。他不仅探索了大时代与大思潮的关系,而且探讨了时代变迁中思想者的心态演变,还探究了近代思想的当代意义。这些研究体现了章先生对思想与时代关系——时代需要思想、时代产生思想,思想反映时代、思想推进时代——的深邃洞察,更体现了章先生一以贯之的史家风范:唯实,高远,鲜活。
何卓恩
关键词:中国思想史研究
从“邦国”下的“自由”到“自由”下的“邦国”——张佛泉自由论述的演变及其动因
2009年
国权与人权的关系,是近代中国自由主义所面临的基本问题之一,但不同情境下论说不尽相同,有时甚至相差甚远。张佛泉便堪称一个典型。前期面对立国的现实需要,他的思想谋求自由与权威的平衡、人权与国权的兼顾;后期则关注立国的根基,主张自由为本、权威为用,人权为本、国权为用。这种论述的变化,折射出近代中国自由主义者思考方式的时代特征可能重于资源特征。
何卓恩
关键词:中国自由主义邦国张佛泉
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