韦德强
- 作品数：26 被引量：16H指数：2
- 供职机构：百色学院文学与传媒学院更多>>
- 发文基金：广西高等学校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文学文化科学历史地理哲学宗教更多>>
- 元代中后期诗僧地域分布考述被引量：1
- 2011年
- 文章主要对元代中后期诗僧的地域分布情况进行列表统计,发现元代中后期诗僧的地域分布极不平衡。进而对这种不平衡的原因进行分析,力图从宏观的角度去揭示元代诗僧群体在元代时期文学活动的边界。
- 韦德强
- 关键词：诗僧考述
- 元代散曲漂泊意识的文化阐释被引量：2
- 2003年
- 元代文人存在着浓重的漂泊意识 ,这是一种由农业文化的后顾性与游牧文化的前瞻性共同构建起来的漂泊 ,形成了元曲特有的游子形象。也正因为这种漂泊意识 。
- 韦德强
- 关键词：元代散曲漂泊意识文化阐释
- 元代文人游世意识论
- 2004年
- 文章认为 ,“游世”已经成为元代作家们一种群体性的生存方式 ,自然 ,这种群体性的游世意识必然地渗透到文学中。具体来说 ,游世意识主要表现为三个方面 :一是在痛苦的历史情境中 ,对历史文化价值与自身生命的无奈进行自嘲与戏谑 ;二是在价值“虚根”中借否弃人世“无待”的态度 ,来显现一种“逍遥”的文化镜像 ;三是展示情欲 ,体现为一种文化松绑后的放纵。正因为有了这样的游世意识 ,元代文学表现出了奇特的面目。
- 韦德强
- 关键词：元代文人
- 释大诉诗歌交游考略被引量：1
- 2012年
- 释大訢,俗姓陈,字笑隐,号蒲室。赐号广智全悟禅师,南昌人,为径山宗杲门下第五代传人。他深得元室推重,领三品文阶,授太中大夫,加赐为"释教宗主"兼掌五山十刹,在元代汉地佛教界地位极其尊崇。同时,他又是一名著名诗僧。因此,对他的交游情况的把握是了解元代禅僧的一个极其重要窗口。下面,笔者以其别集《蒲室集》为例。
- 韦德强
- 关键词：御史台监察御史诗序古代文学研究文士
- 网络角色扮演游戏形象论——网络游戏文学性研究之二
- 2009年
- 文章从文学的角度分析了网络角色扮演游戏(RPG)的人物特性,认为网络角色扮演游戏主要是通过类化形象交互方式、人物生命简化与现代流行意识的浸润三方面建构起虚拟形象的。而这种形象的塑造说明了游戏人物也有其相当的丰富性,且隐含了后现代技术背景下新艺术的文学性特征。
- 韦德强黄雪婷邓俊军
- 关键词：角色扮演网络游戏文学性研究
- 元代中后期诗僧交游考论
- 2012年
- 元代中后期诗僧为拯救禅门颓势,经常行脚四方,与僧俗两界进行广泛交流;或积极参与各种文人雅集,于是,士僧交游成为元代突出的一个文化现象,这进而影响到元代文学的创作,值得学术界深入讨论与研究。
- 韦德强
- 关键词：诗僧交游
- 近二十年元代僧诗研究综述
- 2014年
- 文章主要对元代僧人相关的宗教、文化、经济、制度以及僧诗的研究状况进行论述。论文认为,目前,学术界开始重视元代佛教文学研究,但研究力量比较薄弱,尚处于起步阶段。
- 韦德强
- 论岑隆业小说《女儿渡》的女性边界——新时期百色作家群研究之二
- 2007年
- 女性边界是女性作为主体的自我边界或自我界限,是女性主体意识的一种表现。岑隆业小说《女儿渡》构建了一个女性文化主体的社会形态,呈现出强烈的女性边界,文章主要从三个方面进行论述:(一)地理边界:荒蛮状态下坚忍的生存意志;(二)情感边界:浓烈的原生态女性情爱观念;(三)性别边界:自然的女性主体性生殖情怀。
- 黄雪婷韦德强
- 《天龙八部》游戏文本对小说文本的“侠客”角色置换——网络游戏文学性研究之三被引量：2
- 2010年
- 文章试图通过对金庸小说《天龙八部》与RPG网络游戏文本中的英雄角色进行分析,探讨RPG游戏塑造英雄与小说文本的不同及其形象内在的置换方式。
- 韦德强黄雪婷
- 关键词：《天龙八部》小说文本网络角色扮演游戏侠客角色置换
- 元代文人身份焦虑论被引量：1
- 2008年
- 文章选取"身份焦虑"这种生命体验形式作为切入口来探究元代作家的精神世界,并联系特定的时代背景及其文学作品来阐释他们对"诗意的栖居"的追求,进而指出他们的创作形成原因。这对深入了解元代思想、精神与文学的变迁大有裨益。
- 韦德强
- 关键词：元代文人身份焦虑生命体验
