陈理慧
- 作品数：29 被引量：40H指数：3
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- 发文基金：渭南师范学院科研基金陕西省教育厅科研计划项目陕西省社科界重大理论与现实问题研究项目更多>>
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- 人性博弈：恶者胜——对电影《色·戒》的一种解读
- 2008年
- 在电影《色·戒》中,李安通过一段男女乱世情缘的铺陈,讲述了一个令人绝望、震怖的人性博弈故事。在生死较量的最后一刻,人性至善的柔情使王佳芝将个人的情感高置于民族大义之上,结果换来的是情人无情地杀戮;而老易在处置情人时的冷酷、血腥也客观上将人比动物还令人可怖的一面张扬了出来。影片最终将最残忍的爱和最不忍的情呈现到观众眼前。
- 陈理慧
- 关键词：人性兽性《色·戒》
- 无望的生命轮回——沈从文《萧萧》解读被引量：4
- 2009年
- 萧萧是一个被命运随意捉弄的小人物,对自己命运的无法掌握使她以退让、顺应、认命的方式与命运妥协。对自己实际生存状况的茫然无知使她在对自己命运的旁观中,也旁观着他人的命运,正是这种漠然的旁观使相同的命运以代代相传的方式轮回不已。
- 郑莉陈理慧
- 论张爱玲的女性意识
- 张爱玲是一个具有明确女性意识的现代女作家。张爱玲出身于典型的封建遗老遗少家庭，生活于三四十年代的沪港社会，没落的旧式家庭、光怪陆离的洋场社会、新旧交替的时代以它们杂揉于期间的生活质地构成了张爱玲的经验世界，旧式家庭的落寞...
- 陈理慧
- 关键词：现代女作家女性意识女性作家
- 文献传递
- 农民刘高兴“城市生活”的文化隐喻意义——对贾平凹《高兴》的一种解读被引量：1
- 2008年
- 面对20世纪90年代以来汹涌澎湃的西方资本主义文化入侵,被城市文化鄙弃与排拒的乡村文化非但无法融入到城市主流文化中去以优长互补的形式提升自己的文化品质,反而在其冲击下走向分化、崩溃。民间道德文化的体现者刘高兴既无法融入到城市主流文化中去,对道德堕落的城市文化进行改造,又无力改变、拯救处于道德崩溃中的传统文化,只好与自己置身其中的传统文化体系一起走向历史的终结。
- 陈理慧
- 关键词：《高兴》文化
- 张爱玲都市小说的“病象”解读
- 2007年
- 被誉为"美国公众的良心"的西方当代最重要的女知识分子苏珊·桑塔格认为,在现实生活中,疾病并不意味着疾病本身。
- 陈理慧
- 关键词：都市小说桑塔格性压抑美国公众意象化
- 敞向乡村大地的写作——评贾平凹的新作《带灯》被引量：6
- 2013年
- 《带灯》是贾平凹继《秦腔》之后的又一部现实主义乡土力作。在这部作品中,他又一次将关注的目光投向变动中的乡村大地,执拗的将被炫目的城市光色掩盖的农村图景挪移到文学世界中来,自觉以农民代言人的身份固执的在花团锦簇的城市化背景上触目地呈现出乡村大地的死生,以盛世危言的方式敲响现实的警钟。评论家李星认为,
- 陈理慧
- 关键词：乡村写作现实主义《秦腔》文学世界
- “蚤子之患”与避世之谜:张爱玲的晚年生活
- 2008年
- 1984年至1988年张爱玲因患蚤子的咬噬病症,长达四年间辗转在洛杉矶附近的汽车旅馆里,过着居无定所的流浪生活。对于张爱玲的这次蚤子之患外界有很多推测、揣测。本文在研究张爱玲不同时期写给不同对象的信件的基础上,确证张爱玲的确患过蚤子的咬噬病症,并且进一步推出张爱玲晚年之所以闭门避世的原因是:为各种疾病所苦,没有精力与外界交往;雅好独处,性格使然。最主要的还是为了静下心来经营写作。
- 陈理慧
- 李康美乡土小说论被引量：1
- 2014年
- 李康美的乡土小说具有浓郁的地方色彩,强烈的时代气息,是渭南当代乡土生活变迁的活化石。李康美的乡土小说在乡村日常生活的质地上状写乡村原始人性的偏狭、盲目与自私,弥漫着一种深沉痛苦、焦灼忧虑的情感基调。李康美的乡土小说以"真诚—真实"为美学法则,具有坚实的现实主义品格。
- 陈理慧
- 关键词：乡土小说人性现实主义
- 《爸爸去哪儿》热播背后的大众文化心理机制探析被引量：3
- 2014年
- 2013年第四季度湖南卫视制作的大型明星亲子生存体验真人秀《爸爸去哪儿》,不但连续创下同时段节目收视率全国第一、零差评、高口碑、整体获赞的骄人成绩,而且在电视热播结束后,电影真人秀《爸爸去哪儿》紧锣密鼓的开拍、节目参与嘉宾张亮的偶像化、萌娃们的广告代言、五个家庭知名度的大幅提高等也显示了节目强大的持续发酵能力.
- 陈理慧
- 关键词：节目播出大众文化热播湖南卫视嘉宾
- 张爱玲笔下留学生、华侨婚恋关系描写的文化启示意义
- 2007年
- 张爱玲笔下的留学生、华侨以暧昧迎拒的方式将东西方两大文化资源结构进自己的主体文化心理中,在与国内女子的婚恋关系中,价值追求的错位使他们彼此隔膜,理解、沟通、宽容等情感机制的缺失使他们相互排拒,最终在失望中以妥协相安。他们之间的这种关系在某种程度上隐喻了精英知识分子与民众的关系。
- 陈理慧
- 关键词：留学生华侨婚恋关系文化启示
