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陈炳辉

作品数:49 被引量:580H指数:11
供职机构:厦门大学公共事务学院政治学系更多>>
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  • 1篇1999
  • 3篇1998
  • 1篇1993
  • 1篇1992
49 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
民主:实质和程序的统一——达尔的民主理论被引量:8
2014年
在当代民主理论领域存在着实质民主论和程序民主论的激烈争论,占据主流地位的程序民主论,推崇民主程序,贬低或否定民主的实质,将民主的程序和实质相割裂、相对立。当代重要的民主理论家达尔倡导多元民主论,他的多元民主论也主张程序民主。他坚持了人民的统治的民主实质的核心理念,提出了理想民主的标准程序和现实多元民主的制度性程序。达尔反对将民主程序和民主实质完全割裂和对立起来,强调民主的程序与实质是捆绑在一起的,认为民主具有强烈的实质性同样具有程序性,从而超越了程序民主论与实质民主论的对立,这是达尔对程序民主论的一大贡献,对发展和完善我国的社会主义民主政治具有重要的启示。
陈炳辉
关键词:程序民主实质民主
唐斯的理性人民主理论
2014年
唐斯将理性人的经济学假设运用到了政治学的领域,构建了一个以理性人为基础的西方竞争性选举制度的民主模型。在这个民主模型中,政府、政党和选民是受自私公理支配的,政府、政党的政治行为是为了选票的最大化,以便在竞选中得到执政地位而从中获取权力、收入和名望,选民则是为了个人的利益最大化将选票投给能为自己带来较多利益的政党来组织政府。唐斯的理性人的民主理论,建立了统一政治学和经济学的分析模型,改变了传统的政治人基础上的民主观念,是西方民主理论的重要发展。但是,理性人的民主理论的缺陷也是明显的,其自私的理性人的观点是片面的,并不符合社会人的复杂性的真实状况,因此它也难以对民主问题作出真正客观的分析。
陈炳辉刘华云
关键词:理性人民主民主理论
直接民主与间接民主——《代议制政府》的重新解读被引量:21
2006年
直接民主与间接民主的问题,是当代政治哲学的一个热点。本文通过对密《代议制政府》的重新解读,澄清了直接民主和间接民主的关系。密尔系统地阐述了代议制民主的问题,他的间接民主理论中包含着直接民主的因素。一方面密尔把人民亲自参政的直接民主视为代议制民主的基础和前提,阐明了人民参政的直接民主的正当性、合理性;另一方面他又深刻地分析了人民参政的直接民主可能带来的弊病和危险。实际上,直接民主是一把双刃剑,它既可以成为克服暴政的武器,又可能导致多数的暴政;既可以成为自由的保障,也可能成为自由的敌人。因此,需要根据实际情况,扬利避害,在政治制度的设计中,正确地适度地运用直接民主的形式,保证人民的政治参与。
陈炳辉
关键词:密尔直接民主间接民主《代议制政府》政治哲学政治制度
后马克思主义与马克思主义被引量:11
2005年
 后马克思主义是当代西方新出现的理论思潮,是后现代主义理论中一种批判资本主义的新思潮。后马克思主义肯定和继承了马克思主义的价值和理想,特别是继承了马克思主义对资本主义的批判传统,对当代资本主义进行了新的探讨和分析。另一方面,后马克思主义又主张解构马克思主义的核心范畴,否定马克思主义的基本理论,并力图通过解构,重新激活马克思主义的传统。
陈炳辉
关键词:后马克思主义马克思主义
试论葛兰西的领导权思想被引量:1
1989年
葛兰西是意大利著名的马克思主义革命家和理论家。他的思想对“欧洲共产主义”特别是对“西方马克思主义”有着重大的影响。葛兰西的思想十分丰富,涉及的领域包括了哲学、历史、文化、教育、政治等众多的方面,但是其中最主要的是关于政治的理论。领导权的思想是葛兰西的整个政治理论的核心问题。葛兰西认为政治作为一门科学,它的“第一个要素在于确实存在着治理者和被治理者以及领导者和被领导者。
陈炳辉
关键词:领导权西方马克思主义国家政权统治阶级政治社会
从政治领导权、意识形态领导权到话语领导权——拉克劳、墨菲的领导权理论被引量:13
2010年
领导权理论是拉克劳、墨菲的后马克思主义理论的核心。拉克劳、墨菲认为,马克思主义思想史上有两种社会历史观念,占主导地位的是社会客观性和历史必然性的观念,另一种则是领导权理论所体现的社会历史观,它突破了社会客观性和历史必然性的逻辑;而认为在马克思主义的历史中,首先是列宁提出了政治领导权的理论,尔后葛兰西则进一步提出意识形态领导权的理论。拉克劳、墨菲正是在列宁、葛兰西的思想的基础上,进一步创新领导权概念。他们超越了列宁的政治领导权和葛兰西的意识形态领导权,走向话语领导权,完成了自称为马克思主义社会历史观的哥白尼式革命,颠覆了社会客观性和历史必然性的观念,解构了马克思主义的经济决定论和阶级斗争论,表现了一种随机性、偶然性、非决定性的后马克思主义的社会历史观。
陈炳辉
关键词:拉克劳领导权后马克思主义
“社区再造”的原则与战略——新公共管理下的城市社区治理模式被引量:32
2010年
现有的治理理论和网络治理模式虽然为城市社区治理模式提供了发展的方向,但是它们没有为我国行政主导型的社区模式发展成合作网络治理提供具体的实施途径。新公共管理中"政府再造"的原则、战略与工具则为"社区再造"提供了进一步改革的原则与指南,即获得授权的社区、居民驱使的社区、协作型社区、企业型社区与竞争型社区。这五项原则不仅得到了公共物品、集体行动、公民参与和新公共管理的理论支持,而且在我国城市社区的发展中具有经验典范的意义。
陈炳辉王菁
关键词:新公共管理政府再造
福柯的权力观被引量:168
2002年
福柯的权力思想十分独特。他批判性地分析了各种权力理论 ,从后现代性的理论立场上 ,采取了片断性、非连续性、多样性的方式 ,相对主义地解释了权力问题。他将权力视为一种关系、网络、场 ,认为权力是无主体的、非中心化的 ,强调权力的分散性、多元性 ,并用微观的权力学解构传统上以统治权力为核心的宏观权力学。通过规训性权力的概念 ,福柯建立起一种权力技术学的类型 ,描述了现代社会是如何通过监视、检查。
陈炳辉
关键词:福柯权力观权力模式权力机制权力后现代性政治哲学
浅谈决策能力的开发
1992年
决策是领导者最基本的职责,决策能力是领导者的最重要的能力.每一个领导者都渴望提高自己的决策能力,那么,怎样才能提高决策能力呢?众所周知,任何一种能力的提高,都要通过增强与该能力相关的各种素质来实现.能力和素质是不可分割的.素质是能力的基础,它决定着能力。
陈炳辉
关键词:决策者领导者思维方式心理状态知识结构发散式
经济发展、文化传统与政治民主化——亨廷顿的民主理论评析被引量:2
2007年
亨廷顿在考察分析20世纪70年代至90年代的第三波民主化浪潮时,深入研究了经济发展、文化传统与政治民主化的关系。亨廷顿认为经济发展与政治民主化具有正相关性,经济发展是政治民主化的基础,但是经济发展又不是导致政治民主化的唯一因素,文化传统对民主化有着重要的影响。他认为新教文化传统推动了政治民主化的实现,而儒教文化传统则妨碍了政治民主化的进程。本篇论文是对亨廷顿的民主理论的初步探讨。
陈炳辉
关键词:亨廷顿文化民主
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