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陈思

作品数:19 被引量:26H指数:3
供职机构:温州大学音乐学院更多>>
发文基金:全国教育科学“十五”规划教育部重点课题更多>>
相关领域:艺术哲学宗教更多>>

文献类型

  • 19篇中文期刊文章

领域

  • 18篇艺术
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 8篇音乐
  • 6篇乐教
  • 5篇审美
  • 4篇教学
  • 3篇音乐教学
  • 3篇情感
  • 3篇人本
  • 3篇教育
  • 3篇钢琴
  • 2篇音乐教育
  • 2篇人文
  • 2篇天籁
  • 2篇理智
  • 1篇心理
  • 1篇心理解读
  • 1篇学科
  • 1篇演奏
  • 1篇艺术
  • 1篇音乐教育改革
  • 1篇音乐美感

机构

  • 19篇温州大学

作者

  • 19篇陈思
  • 8篇陈其射

传媒

  • 6篇中国音乐
  • 3篇艺术教育
  • 2篇天津音乐学院...
  • 2篇人民音乐
  • 2篇艺术研究(哈...
  • 1篇民族艺术研究
  • 1篇温州大学学报...
  • 1篇艺术百家
  • 1篇浙江艺术职业...

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2014
  • 3篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2009
  • 3篇2007
  • 3篇2006
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
当今乐教的人性解读
2013年
针对我国高校音乐教育使命的严重错位,从乐教的人本化、个性化、艺术化、人文化、人性化、审美化六个方面,提出了"以人为本"的音乐教育的新观念,以期突破多年陈旧的"技术至上"和唯科学的音乐教育观念的樊篱,寻觅在大众教育形势下高校音乐教育改革和发展的真谛。
陈思
关键词:乐教人本人文人性审美
音乐教育意义下的天籁、地籁、人籁——三位一体的我国音乐教育改革模式探索被引量:5
2014年
天籁、地籁、人籁是用三种不同的视角对音乐的定义,其在音乐教育中的体现应是科学性、民族性、人性。剖析当下的我国音乐教育,这三方面早已严重失衡,笔者认为:必须尽快认清人艺对立、技艺分割、功利的、艺匠的音乐教学行为和观念对音乐教育的危害,尽快促进科学性、民族性、人性这三方面在音乐教育中的平衡与融合,扭转失衡和偏颇的倾向,使我国音乐教育向健康、完美、平衡的方向快速发展。
陈思
关键词:音乐教育天籁
中国民族管弦乐当代意义上的理智反思
2011年
自古以来,中国民族管弦乐以色彩见长,民族乐器中的个性色彩、表演中的演奏色彩、曲调中的调式色彩、多线并进的编配色彩早已凝炼成民乐合奏的魂魄。当代意义上的中国民族管弦乐就是要从千变万化的民族管弦乐的色彩和极其宽泛的和谐观念中提炼精髓,以促进和谐与色彩在民族管弦乐音响上的平衡,以巩固和发展中国民族管弦乐独一无二的音响观念。
陈思陈其射
试论我国音乐教学的和谐审美
2012年
和谐是协调、是平衡,是一个通往无法达到的绝对真理的追求目标,是一条通往不可企及的绝对美的探索之路,而和谐音乐教学则是需要永远追求协调与平衡,不断攀登和谐美的最高至境。我国当下的音乐教学正在从应试、技术教育向以审美为核心的方向转型,正在克服种种急功近利的教学行为向“善民心、感人深”的情感世界转移。教学双方通过接受、理解、表现、评价和创造等教学活动,去体悟音乐音响形式中的审美蕴积,去审视音乐真善美的理想,去感受与之强烈共鸣的情感意兴。
陈其射陈思
关键词:音乐教学和谐美情感世界绝对真理教学行为急功近利
当代民乐合奏在发展进程上的理智反思被引量:3
2012年
我国的民乐合奏自古以来就以色彩见长,民族乐器中的个性音色、演奏技法中的音色变化、调式组织中的音高色彩、多线并进的织体色彩早已凝合成民乐合奏的魂魄。当代我国民乐合奏就是要从千变万化的民乐合奏的色彩观念和极其宽泛的和谐观念中提炼精髓,以促进色彩与和谐在民乐合奏上的融合,以巩固和发展中国民乐独一无二的以色彩见长的审美观念。
陈思陈其射
论钢琴演奏中的“心、器相应”——中国钢琴曲《梅花三弄》演奏心得被引量:2
2009年
本文通过演奏中国钢琴曲《梅花三弄》①,从演奏前的准备、"心、器"在演奏技巧上的相应、在音乐表现上的应和,以及达到"心、器相应"必须具备的蕴积与转换四个方面,阐明了"心、器相应"在中国钢琴作品演奏中的重要作用。以此说明在我国各层次钢琴演奏中存在着不同程度的"心、器相悖"、"有器无心"的唯技和炫技性,是钢琴教学和演奏损失艺术和情感魅力的重要原因。
陈思
关键词:钢琴演奏
高师人本音乐教育初探被引量:9
2007年
针对当前我国高师音乐教育使命的严重错位,本文从音乐教育的人本化、审美化、情感化、个性化、艺术化、人文6个方面,提出“以人为本”的音乐教育在我国高师音乐教学改革中的重要意义,以期突破多年陈旧的“技术至上”和“唯科学”的音乐教育观念,促进我国高师音乐教育改革的深入发展。
陈思
关键词:音乐教育人本审美情感人文
对缪天瑞先生治学观的研究
2013年
缪天瑞是我国当代著名的音乐学家和音乐教育家,其唯物、比较、人本治学观是他治学思想的核心。用其反思当今我国音乐学教学和研究中的种种浮躁现象,恰到好处。在其"唯物治学观"下后学应遵循古代乐人"为乐不可以为伪"的遗训;在其"比较音乐观"下后学应反思在不同音乐文化的撞击和融合中,要坚定"只有民族的才是世界的"根本道理。在其"人本治学观"下后学应突出"人"的音乐教育,尽快与艺匠的、功利的、人技分离的教学观念分道扬镳。研究缪天瑞的治学观念,以求后学能效仿楷模,不断反思,拳拳服膺,不断前进。
陈思
关键词:唯物人本
论钢琴艺术的情感体验
2007年
情感体验是钢琴艺术的首要,然而,在当下钢琴艺术发展的过程中,不少人走入了“技巧至上”的极端,与艺术本质相悖,严重地影响了钢琴艺术的发展。文章提出通过化技为情、观察积情、感物动情、自作移情、得法生情五种方式,使情感体验回归到钢琴艺术之中,促进钢琴艺术的健康发展。
陈思
关键词:钢琴情感
礼乐文化当代意义下的反思与重构
2014年
礼乐文化作为中国传统文化的核心价值,是中华文化的根基,对中国的民族意识和审美心理都具有深刻影响。它至始至终包含了巫术礼乐、治国礼乐、儒家礼乐三个文化层面。当代礼乐的重构从巫术礼乐中汲取的是对信仰的坚贞,从治国礼乐中汲取的是对爱国精神的崇尚,从儒家礼乐中汲取的是对理想社会的追求。当代社会若能脚踏实地地将这三者内化于我们的思想和实践中去,复兴和传承礼乐精神将会大有作为,国家和民族的内在凝聚力将会与日俱增。
陈思陈其射
关键词:礼乐文化
共2页<12>
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