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郝苑

作品数:49 被引量:103H指数:7
供职机构:中国社会科学院哲学研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金北京市社会科学院科研课题更多>>
相关领域:自然科学总论哲学宗教文化科学生物学更多>>

文献类型

  • 43篇期刊文章
  • 6篇会议论文

领域

  • 28篇自然科学总论
  • 16篇哲学宗教
  • 4篇文化科学
  • 1篇生物学

主题

  • 8篇哲学
  • 7篇主义
  • 6篇逻辑经验主义
  • 6篇经验主义
  • 5篇学人
  • 5篇人文
  • 5篇实在论
  • 5篇文化
  • 5篇科学人
  • 4篇形而上学
  • 4篇真理
  • 4篇实用主义
  • 4篇视角主义
  • 4篇尼采
  • 3篇新实用主义
  • 3篇哲学视域
  • 3篇人生观
  • 3篇人文主义
  • 3篇启蒙
  • 3篇科学人生观

机构

  • 31篇北京市社会科...
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  • 8篇中国社会科学...
  • 7篇中国科学院大...
  • 1篇新加坡国立大...

作者

  • 49篇郝苑
  • 17篇孟建伟
  • 1篇高阳
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  • 1篇张焱

传媒

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  • 1篇绿叶
  • 1篇社会科学文摘
  • 1篇科学文化评论
  • 1篇杭州师范大学...
  • 1篇科学技术哲学...
  • 1篇哲学分析

年份

  • 1篇2021
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 6篇2015
  • 4篇2014
  • 3篇2013
  • 7篇2012
  • 6篇2011
  • 4篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 3篇2006
  • 1篇2005
49 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论科学哲学的后现代转向被引量:1
2009年
出于对现代科学哲学缺乏批判意识、历史意识和实践意识的不满,激进的历史主义和新实用主义推动科学哲学转向后现代阵营,建构了旨在消解合理性、经验基础、客观实在以及科学文化霸权的后现代科学形象。后现代科学哲学合理揭示了人文社会因素在科学研究中的重要地位,也为相对主义和虚无主义敞开了大门。
郝苑孟建伟
关键词:科学哲学新实用主义后现代转向
实践理性与科学合理性——哈金科学合理性思想研究被引量:8
2006年
伊恩.哈金的科学哲学和实体实在论致力于解决科学合理性的危机。哈金重新发现了科学中实验的本质、属性和地位,从而有力地反驳了曾经动摇了科学合理性基础的意义不可通约性的论题和观察/实验负载理论的论题。通过将实验干预中表现出来的实践理性引入科学合理性的观念,哈金从实用主义的角度捍卫了科学的合理性。
刘应武郝苑
论科学的人文目的被引量:2
2007年
纵观科学史,不仅科学求真之目的本身具有极强的人文意蕴,而且科学还常常被用于解决人文领域的问题。科学的人文目的在不同的历史阶段具有不同的内容和特点:古希腊科学力图克服文化冲突,并通过探求真理来实现超感性领域的幸福。近代科学致力于宗教的人性化和民众的启蒙,并根据取代上帝权威的自然理性的要求来变革现实世界。现代科学试图在理想与现实的追求之间保持张力,孕育开放、互补的文化氛围,促进世界上不同民族与文化的和谐发展。科学的人文目的充分反映了科学与人文间的紧密关联和积极互动,并为理解"科学求真之目的"提供了必不可少的文化背景。
郝苑
快乐的科学——论尼采的科学哲学被引量:4
2013年
基于艺术与生命的视角,尼采的科学哲学致力于通过艺术美化"致命的真理",通过强力意志激发科学自我超越的动力。通过批判西方盛行的科学观,尼采力图创建"快乐的科学"。尼采的"快乐的科学",不仅开辟出了一条沟通科学与人文的新道路,而且也给出了一个克服虚无主义,消弭现代性的精神危机与文化危机的解决方案。
郝苑
关键词:尼采视角主义强力意志虚无主义
现代性的三次浪潮
<正>第一次世界大战即将结束时,斯宾格勒《西方的没落,或沉沦》(The Decline,or Setting,of the West)一书出版,书名不太吉利。作者所理解的西方,并不是我们通常所说的西方文明(即起源于希腊的...
列奥·施特劳斯郝苑
文献传递
当代西方科学文化研究的三大模式及其超越被引量:2
2015年
当代西方科学文化研究大致可分为"后现代"、"现代"和"前现代"三大模式。"后现代"模式致力于消解科学在形而上与形而下层面的文化权威与宏大叙事,为多元文化的自由发展创造了条件,但也陷入了相对主义和虚无主义的困境;"现代"模式通过凸显科学在形而下层面的实证性和功利性来捍卫科学的合法性,但它蕴含的科学主义不仅忽视科学的形而上之魂,又在某种意义上加剧了科学的文化霸权;"前现代"模式揭示了形而上的文化传统对科学的重要性,但又相对忽视了科学的形而下层面。中国的科学文化研究不应简单沿袭西方科学文化研究的路向,而应在深入研究上述三大模式的基础上,大胆突破并超越原有的理论框架,形成新的研究模式。新的研究模式的核心理念是,既要维护科学的自由与崇高的形而上之魂,又要强化科学的逻辑与实证的形而下之体,并强调二者的有机统一。
孟建伟郝苑
人性的局限性与可塑性——论菲利普·基切尔对社会生物学的人性观批判被引量:1
2021年
社会生物学依循“威尔逊阶梯”的总体思路,运用广义适合度、进化稳定策略、博弈论分析等概念或方法来刻画与界定人性。通过细致分析,基切尔揭示了社会生物学在探求人性过程中犯下的一系列方法论谬误,并在研究结论中混杂了大量迎合新右翼政治立场的阶级偏见、种族偏见与性别偏见。基切尔试图表明,尽管人性在基因制约下有其局限性,但人性依旧可以在这种约束条件下得到重塑与改进。社会生物学对人性固定性的仓促论证,并不足以说服人们放弃让人类社会变得更加公正与平等的种种努力。
郝苑
关键词:社会生物学人性社会达尔文主义
论洪谦的科学世界概念
洪谦的科学世界概念主要由以下三个论题构成:(1)反形而上学。洪谦否认形而上学作为知识理论体系的合法性,但肯定并推崇形而上学在人生与文化中发挥的积极作用。(2)统一科学。洪谦反对还原主义式的统一科学模式,倡导自然科学与精神...
郝苑
关键词:反形而上学科学人生观
科学客观性的历史建构——科学哲学视域中的历史认识论
2016年
在尼采的视角主义和福柯的主体解释学等欧陆哲学的影响下,历史认识论结合观念史、思想史和文化史的历史语境,考察了科学客观性的概念的历史建构过程,加深了人们对科学实践的复杂性的认识,并为科学哲学在新世纪的发展提供了诸多有价值的启示。
郝苑孟建伟
关键词:历史认识论视角主义
理智德性与认知视角——论欧内斯特·索萨的德性知识论被引量:7
2011年
受亚里士多德的德性伦理学的启发,索萨系统建构了德性知识论。通过将"理智德性"与"认知视角"引入知识论,德性知识论力图超越传统知识论的局限,合理把握人类认知的主观性与客观性的张力。索萨的德性知识论不仅在当代知识论中具有不可忽视的首创性和重要性,而且也为重新审视知识与德性的关系带来了新的启发。
郝苑
关键词:理智德性
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