许家竹
- 作品数：10 被引量：15H指数：3
- 供职机构：山东师范大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教语言文字文化科学更多>>
- 数字化时代文学创作的转型被引量：1
- 2003年
- 许家竹
- 关键词：文学创作信息网络技术大众化
- “文气”论视野中的作家生命形态被引量：3
- 2005年
- “文气”论以气之阴阳刚柔论作家的生命形态,深入探求作家伟大的生命价值和强健的生命活力,积极倡导作家的生命形态与其艺术风格的统一,充分展示了天、人、文同气相求,真、善、美和谐统一的理想的生命境界,这对当代文学创作、当代文论及美学建设具有重要的思想启示。
- 许家竹
- 关键词：文气生命形态
- 主导多元 综合创新——评《路与灯——文艺学建设问题研究》
- 2004年
- 许家竹
- 关键词：思维特质马克思主义
- 气化流行 生生不息——重建中国的气论美学被引量：3
- 2005年
- 中国传统的气论美学是以中国的气论哲学及气感文化诠释中国的审美实践和美学思想而形成的中国的元美学。在当今中西文化交流的现代性语境之下,重建中国的气论美学,可以深入地阐释中国美学独特的文化精神和内在思想体系,更加理性地应对中西美学交流中的巨大机遇与严峻挑战,为当代中国文论和美学建设拓展综合创新的理论基础和思维空间。
- 许家竹
- 关键词：气论中国美学
- 生存美学理论发展的新景观
- 2005年
- 在与实践美学的论辩中,生存美学不断充实和发展自己的理论体系。它力图回应审美现代性的挑战,阐述了建立现代中国美学的重大现实意义;它以主体间性理论取代主体性理论,深化了自身的理论基础;它从认识论的阐释框架转向生存论的阐释框架,形成了独特的美学方法论;它以生存的超越性逻辑不断拓展理论阐释空间,建构着自己的美学体系。但是,生存美学由于受到生存环境和发展历史的局限,仍然存在着诸多缺陷和不成熟之处。
- 许家竹
- 关键词：美学理论后实践美学生存美学
- 生命谐和与审美创造——论“养气”说的生命美学意蕴被引量：5
- 2005年
- “养气”说 ,是中国古代文论中关于作家修养的重要学说 ,它以中国古代生命哲学中的气化谐和论为指导 ,强调生命谐和与审美创造的有机统一。“养气”说的这种生命美学意蕴 ,首先表现在孟子和庄子的美学思想中 ,后代的文论家则从作家养气的生命意义和审美价值、实施途径和具体方法等层面作了大量的阐发。全面而深入地把握“养气”说的生命美学意蕴 ,能够为当代作家修养、文艺生态批评和生命美学建设等提供可资借鉴的文化养料。
- 许家竹
- 关键词：文气养气生命美学
- 诗穷而后工——中国传统的艺术人生观被引量：1
- 2005年
- 语文教学的目的不仅仅是基础知识的传授与应试技能的训练,最根本的是要紧密地结合现实生活与人生体验,对未成熟的学生进行生动形象的审美素质教育,培养他们高尚的审美情趣与较强的审美能力,这样才能充分发挥语文素质教育的优势.
- 许家竹
- 关键词：语文素质教育挫折教育
- 大学语文教学必须加强审美素质教育
- 1999年
- 审美素质是素质教育的一个重要方面,大学语文教学所进行的教育主要是审美素质教育。因此,必须以求真、向善、爱美为重点,通过精心组织课堂教学、大力开辟第二课堂、适当运用现代传媒等途径,达到加强审美素质教育的目的。
- 许家竹
- 关键词：大学语文素质教育审美素质教育
- 生存美学的理论发展被引量：2
- 2005年
- 在与实践美学的论辩中,生存美学不断充实和发展自己的理论体系。它力图回应审美现代性的挑战,阐述了建立现代中国美学的现实意义;它以主体间性理论取代主体性理论,深化了自身的理论基础;它从认识论的阐释框架转向生存论的阐释框架,形成了独特的美学方法论;它以生存的超越性逻辑不断拓展理论阐释空间,建构了自己的美学体系。但是,生存美学由于受到生存环境和发展历史的局限,仍然存在着诸多缺陷和不成熟之处。
- 许家竹
- 关键词：美学理论后实践美学生存美学
