罗新
- 作品数：80 被引量：491H指数：11
- 供职机构：北京大学历史学系更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学文学政治法律更多>>
- 走马楼吴简整理工作的新进展
- 2000年
- 出土于1996年的长沙走马楼三国吴简,可能是近年来最受历史学界关注的考古成就之一。1997年秋,在国家文物局协调组织下,成立了以田余庆先生为组长的吴简整理组,由长沙市文物工作队(长沙市文物考古研究所)、中国文物研究所和北京大学历史系三家联合组成。正式的整理工作,在整理小组成立之前就已经开始了,中国文物研究所的胡平生和李均明,1997年夏天基本完成了对吴简中的大木简(吏民田家莂)的录文。作为走马楼吴简的第一部分整理成果,随着<长沙走马楼三国吴简·嘉禾吏民田家莉>(文物出版社,1999)的出版,吴简的神秘面目终于呈现于学术界。
- 罗新
- 农耕、游牧、渔猎
- 2020年
- 近代进步史观认为,从采集向农业转变是必然发展。但20世纪后半期的研究发现,农业出现后的大多数时期,农民的生存质量并不比采集者好.各种各样的歧视链在人类社会所有时期和所有地方都广泛存在。大城市人看不起小城市人,小城市人看不起乡镇人,城郊农民看不起偏远乡村农民,平原人看不起山里人,山下人看不起山上人。
- 罗新
- 关键词：城郊农民进步史观农业转变渔猎偏远乡村
- 吴简中的“督军粮都尉”简被引量：15
- 2001年
- 罗新
- 关键词：历史研究官职
- 北大馆藏拓本《给事君夫人韩氏墓志》辨伪被引量：2
- 1996年
- 孙贯文先生《北京大学图书馆藏金石拓片草目》第2册第61页,著录元魏《扬列大将军太傅大司马安乐王第三子给事君夫人韩氏之墓志铭》。此志又见著录于《古志新目初编》(非儒非侠斋丛书本)。虽然拓片就在北大图书馆,我也未能亲睹原拓,颇以为憾。但是通过赵超《汉魏南北朝墓志汇编》(天津古籍出版社,1992年),得以读到该拓全文,疑窦丛生。赵超在录文后面,有一段案语,指出:"此志所记干支均不符,疑伪。"可谓有识,但终不敢断定为伪。近颇读中古碑铭墓志,依据所见,益知此志为近人伪造,实不必待目验原拓而后敢作此言。请为陈其管见如次。
- 罗新
- 关键词：南北朝大司马金石拓片古籍出版
- 论拓跋鲜卑之得名被引量：30
- 2006年
- 拓跋一词和鄂尔浑突厥碑铭中的tabγa一词,都是对同一个北族名号的音译,这个北族名号原来是由两个词联合构成的复合词。其性质及两个部分的功能,与魏晋时期鲜卑诸部的名称有共同的文化历史背景。魏晋鲜卑诸部得名所自的那些部族领袖,都处于该部族由部落联盟向酋邦或原始国家跃进的历史转折时期。草原上鲜卑诸部久已积蓄的政治能量,转化为鲜卑部族政治体发育和演化的强大动力,从一个方面决定了东汉至北朝中国北方的历史面貌。
- 罗新
- 关键词：鲜卑官号名号
- 陈敏“七弟顽冗”考
- 1998年
- 陈敏“七弟顽冗”考罗新晋惠帝永兴二年（公元３０５年），陈敏反于扬州，江东大族名士多为其用。怀帝永嘉元年（公元３０７年），东海王越军咨祭酒庐江华谭给顾荣等写了一封公开信（露檄），晓以进退去就。这封信显然起了重要作用，以顾荣为首的江东人士与陈敏决裂，很快...
- 罗新
- 关键词：魏晋南北朝史晋书尚书令割据政权
- 跋北齐《可朱浑孝裕墓志》被引量：1
- 2001年
- 《可朱浑孝裕墓志》是近年出土的北齐墓志,具有一定的史料价值。对墓志文字进行考证,有助于我们理解北齐历史,丰富我们对六镇内迁镇民及北齐政治的了解。志主可朱浑孝裕及其家族,由于此一墓志而受到重视,澄清了许多文献记载的混乱。
- 罗新
- 关键词：州刺史
- 虞弘墓志所见的柔然官制被引量：3
- 2007年
- 柔然政治制度因资料稀少而难以深入研究,近年新出土隋代虞弘墓志则提供了一些重要信息。通过对墓志提到的四个柔然官名的考察,可以更清楚地看到突厥政治制度与柔然汗国的紧密联系,并破除掉长期以来认为突厥制度主要源自突厥民族传统、或经由突厥人借自伊朗政治传统的认识,并提示我们要重新评估东胡的历史和东胡的政治文化传统,这对正确理解6世纪以前蒙古高原的政治、部族和语言状况是相当重要的。
- 罗新
- 关键词：柔然突厥人官号政治文化传统官制
- 靠左还是靠右
- 2021年
- 研究者相信,处在交通现场的人会本能地发现偏侧性单向交通的优势,规则正是这样自然形成的,带有强烈的自发性、偶然性和地方性人所共知,世上存在两种彼此对立的公路交通偏侧性规则:靠右行驶与靠左行驶,以及与之适配的行人、人力车和畜力车行道规则。关于为什么有的地方选择右行,有的地方选择左行,人们对近几百年世界各国各地区的演变知之甚悉,而对于近代机动车出现以前,特别是中世纪及更早时候的情况就语焉不详了。
- 罗新
- 关键词：单向交通公路交通人力车车行道偶然性行人
- 松下宪一《北魏胡族体制论》评介
- 2008年
- 松下宪一的新著《北魏胡族体制论》是作者近年在同一专题上所写六篇论文的结集,主要通过考察北魏时期以拓跋集团为中心的北族社会在社会组织、政治参与、认同意识等几个方面的特征与变迁,从北族自身的角度理解北朝历史,把重点放在北族的草原游牧传统上,观察这些传统接触并最终消融于华夏传统之中的历史过程。用作者自己的话说,就是"采用一种从胡族体制观点来研究北魏国家结构的方法",凭借这一特殊视角。
- 罗新
- 关键词：北魏时期《魏书》拓跋鲜卑道武帝历史过程
