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程宇昌

作品数:30 被引量:77H指数:6
供职机构:南昌工程学院更多>>
发文基金:江西省高校人文社会科学研究项目国家社会科学基金江西社会科学“十一五”规划项目更多>>
相关领域:历史地理文化科学水利工程社会学更多>>

文献类型

  • 28篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 12篇历史地理
  • 8篇文化科学
  • 5篇水利工程
  • 3篇经济管理
  • 3篇哲学宗教
  • 3篇社会学
  • 1篇文学

主题

  • 14篇鄱阳湖
  • 9篇信仰
  • 9篇明清
  • 7篇社会
  • 7篇民间信仰
  • 6篇渔村
  • 6篇社会建构
  • 5篇渔业
  • 5篇文化
  • 4篇清代
  • 3篇地方社会
  • 3篇水文
  • 3篇水文化
  • 3篇习俗
  • 3篇明清时期
  • 3篇传统渔业
  • 2篇饮食习俗
  • 2篇渔民
  • 2篇社会控制
  • 2篇史考

机构

  • 22篇南昌工程学院
  • 11篇江西师范大学
  • 6篇华中师范大学
  • 1篇江西农业大学
  • 1篇南昌师范高等...

作者

  • 30篇程宇昌
  • 6篇温乐平
  • 1篇汪钏
  • 1篇熊艳
  • 1篇陈富国
  • 1篇付维

传媒

  • 8篇南昌工程学院...
  • 6篇江西社会科学
  • 4篇农业考古
  • 4篇南昌大学学报...
  • 2篇江西师范大学...
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇南方文物
  • 1篇江西广播电视...
  • 1篇教育学术月刊

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 2篇2018
  • 3篇2017
  • 4篇2016
  • 4篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2003
30 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
现状与趋势:近年来国内水文化研究述评被引量:13
2014年
近年来,水文化研究风生水起,引起学界广泛关注。从水文化内涵、区域水文化、水资源、水文化遗产及水利社会四个方面对水文化研究现状进行了梳理,认为当前水文化研究存在着理论性不够、普查性不全,合力不足的问题,提出水文化研究的三个重要方面,即水文化科学研究、水文化传承与水精神弘扬、水应用与水文化创新。
程宇昌
关键词:水文化水保护人水和谐
大学生创业意识的问题及应对策略被引量:9
2009年
根据调查,当前大学生的创业意识就存在不少问题,为此高校、政府与社会都应当积极应对,并制定相应政策,解决在校大学生的创业意识问题,培育和匡正大学生的创业意识,并树立正确的创业航向。
程宇昌温乐平
关键词:大学生创业意识
文化认同与社会控制:以明清鄱阳湖区许真君信仰为例被引量:5
2013年
文化认同与社会控制是中国民间信仰功能的重要体现,许真君信仰始于晋,历经南北朝、唐宋至明清时期,许真君信仰不是消沉而是呈现高涨,俨然成为全国性的民间信仰神灵。许真君信仰历千百年而兴盛,究其原委主要是广大民众对许真君文化认同的因素,在此文化认同的背景下潜移默化地转向为地方社会控制的影响力,教化百姓,慰藉民心,促进地方经济,稳定地方社会。
程宇昌温乐平
关键词:文化认同社会控制鄱阳湖许真君民间信仰
文化认同与社会控制:明清鄱阳湖区周颠仙信仰被引量:5
2013年
明清时期,鄱阳湖区已经形成了一个完整的民间神灵体系。在众多的民间神灵中,周颠仙信仰可谓独树一帜,经过明太祖朱元璋巧妙地利用民间文化影响力加以神化及敕封,促使他由一个民间传说的"疯癫"人物逐渐演化为一个能够预知未来和护佑地方百姓的地方神灵。时至清代,周颠仙信仰及其祭祀绵延不绝,究其原委主要是国家造神、道教文化的影响及地域文化的认同。
程宇昌
关键词:文化认同社会控制
明清鄱阳湖地区民间水神信仰初探被引量:1
2016年
明清时期,鄱阳湖地区洪涝灾害频繁,民众苦不堪言,因此,围绕水体产生了诸多水神信仰。鄱阳湖区民间水神有自然水神、人格水神和动物水神,并呈现出本土化、多元化、功利化、政治化色彩等特点。这些特点使得鄱阳湖地区民间水神信仰信众广泛,庙宇广建,至今犹存。究其主要原由是民众精神上的渴求、民间水神的灵异、慰藉百姓禳灾的心理、国家祭祀的导向作用和文化控制与维护社会稳定。
程宇昌
关键词:明清鄱阳湖水神民间信仰
乡村振兴视域下历史文化遗产的保护及路径探析——以吴城镇望湖亭为例被引量:1
2021年
吴城镇是古代江西四大名镇之一,望湖亭是吴城镇历史文化的地标和“活化石”。在古代,过往吴城的迁客骚人多会登临望湖亭,观湖远眺,留下了众多诗词名篇。望湖亭声名远扬,具有较为重要的历史价值、文化价值和现实价值。然而,随着南浔铁路的开通和水运交通的渐次衰落,吴城镇发展渐次落伍。由此,以新发展理念为引领,吴城镇望湖亭文化保护主要路径是:建设望湖亭历史文化展览馆、打造望湖亭历史文化生态旅游、创构望湖亭节庆文化活动,建构望湖亭人文摄影赛事。建设历史吴城、文化吴城、生态吴城和宜居吴城,积极践行党的十九大提出的乡村振兴战略。
程宇昌张家焘
关键词:历史文化
新时代地方高校慕课教学的实践与反思——以江西某高校水文化慕课为例被引量:1
2020年
慕课是高校教学改革中的一个热点。探究地方性高校慕课教学实践,以江西某高校水文化慕课为例。水文化慕课教学存在着学生互动性不强、学习进度整体不快、学习主动性不够和成绩两极分化等主要问题,究其原因,主要是慕课制度不完备、各方主体性不强和自律性与他律性不够等因素。加强慕课教学制度体系化建设、各方主体意识和自律性培养等是破解水文化慕课主要问题的重要手段。新时代水文化慕课教学前景看好,有利于生态文明的建设与发展、优秀传统文化继承与弘扬、节水惜水和护水观念养成、中华水文化知识的普及,恰好回应党的十九大报告的有关重要精神。
程宇昌
关键词:高校水文化教学
空间与权力:清代鄱阳湖区饶河民间信仰神灵水神化刍议
2020年
民间信仰是古代地方社会秩序维系和中华传统文化建构的重要因子。清代时期,鄱阳湖区饶河水患不息,两岸民众对饶河的敬畏,形成了以城隍、龙王、张王、许真君及晏公为主的民间信仰体系,这些民间信仰神灵大行其道,并呈现出水神化趋同,探究清代饶河民间信仰神灵水神化成因及其主要特点,探析清代饶河民众精神文化空间及地方社会治理中的国家权力,揭示饶河地方社会百姓精神世界与文化空间,具有重要的学术价值。
程宇昌
关键词:鄱阳湖水神民间信仰
老庄消费审美思想探析被引量:1
2011年
春秋战国时期,老庄的消费审美思想内容丰富,具有独特的时代特征:一是超功利、超主观的消费审美观念,注重精神消费审美,带有浓重的理想色彩;二是以真为审美标准,追求和谐、自由的审美至境;三是在消费活动中重在追求自然美,排斥社会美。然而,他们的消费审美思想既有其消极性,也有其积极性,并对后世产生深远影响。
程宇昌温乐平
关键词:老子庄子春秋战国
古代江西名镇吴城会馆历史遗址文化及其当代建构
2022年
长期以来,学界对樟树市吴城遗址的考古学挖掘与文化考察较为集中,而对于永修县江西古代名镇吴城镇的历史考察涉及较少,主要有梁洪生的《吴城商镇及其早期商会》①一文。吴城镇是古代江西四大名镇之一,明清时期,吴城镇常驻人口近十万之巨,商贾遍布,人声鼎沸,商业繁荣,位列江西四大名镇之首。近代以来,历史名镇吴城经济却发展渐次滞后,成为乡村振兴中的一块“短板”,挖掘吴城历史文化,梳理吴城镇历史源流,探究名镇吴城商贸会馆往昔荣光。
程宇昌张家焘
关键词:吴城遗址会馆历史源流
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