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武秋莉

作品数:14 被引量:16H指数:2
供职机构:内蒙古民族大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金高等学校本科教学质量与教学改革工程更多>>
相关领域:文学文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 7篇文学
  • 3篇文化科学
  • 2篇艺术

主题

  • 4篇散曲
  • 4篇审美
  • 3篇元曲
  • 3篇曲家
  • 3篇文化
  • 2篇音乐
  • 2篇元代
  • 2篇杂剧
  • 2篇散曲家
  • 2篇美情
  • 2篇教学
  • 1篇音乐性
  • 1篇音韵
  • 1篇语言
  • 1篇语言文化
  • 1篇预科
  • 1篇预科阶段
  • 1篇预科生
  • 1篇元散曲
  • 1篇元杂剧

机构

  • 12篇内蒙古民族大...

作者

  • 12篇武秋莉
  • 3篇郝青云
  • 1篇高乐
  • 1篇孟根图雅

传媒

  • 4篇内蒙古民族大...
  • 2篇戏剧之家
  • 1篇内蒙古师范大...
  • 1篇赤峰学院学报...
  • 1篇新疆大学学报...
  • 1篇内蒙古民族大...
  • 1篇民族高等教育...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2019
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2007
  • 1篇2005
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
元代曲家的审美情结
2007年
中国古典美学的见解中一直强调审美的最高境界是率性而为。元代曲家于困境和焦虑中,用以天真率意为旨归,融大俗大雅于一体的绝唱"我大元乐府"去体察和表现美。曲家所感受的焦虑、怨愤、痛苦、欢乐和内心所必须担当的使命,使他们不断地以创作去呼唤人生价值的意义,通过赋曲运思,通过审美之径,去感悟人生生命意蕴之所在,并在唤醒自己之时也在唤醒着他人,而走向"诗意的人生"。
武秋莉孟根图雅
关键词:散曲审美情结率性而为
中国传统文化在高校素质教育中的作用——关于我校《中国文化概论》课程的思考被引量:9
2011年
《中国文化概论》课程可以说是培养人的道德修养的,也是一门培养反思精神、进取精神、铸就健康人格的特殊课程。在大学生中开设《中国文化概论》课程是十分必要的。我们希望《中国传统文化概论》课程的开设,能让每一位学生了解中国传统文化,并将其很好地运用到现代的生活理念之中,并以最好的姿态尽可能的弘扬中华民族精神。
武秋莉
关键词:中国传统文化高校素质教育课程分析
元代北方语言文化环境对元曲艺术形式的影响被引量:2
2015年
元曲在艺术形式上具有四声通押、一韵到底、不分平仄、对仗自由、多用衬字等特点。这些特点均打破了长久以来的汉文诗歌格律规范。元代周德清创作《中原音韵》试图改变以往依东南语音为主的音韵格律,制定元曲的音韵格律。但实际上元曲的音韵格律依旧是自由灵活的面貌。影响元曲的音韵格律不仅是中原地区的汉语语音,北方少数民族语言介入中原后,在很大程度上干扰了元曲的格律。四声通押、不分平仄与北方少数民族语言不分声调有关,多用衬字与北方少数民族多音节语汇特点密不可分。
郝青云武秋莉
关键词:元曲音韵北方民族语言文化
论元曲宫调
2023年
我国的正规戏曲产生较晚,发展到元代,剧曲的曲调很多,每一个曲牌在韵上必然属于一种宫调,宫调声情即是将优美的语言配以恰当的符合情感的音乐,反映戏曲中起伏的情节和丰富的人物情感。曲虽依照词进行谱写,但能使曲牌摆脱固定形式的限制,体现多样的变化,更具表现力。
武秋莉
关键词:元曲宫调曲牌
萦回恣肆间迥异的审美价值取向——元散曲家纵酒忘忧的隐逸情趣中对人生的解读
2014年
元代,散曲成为了人们叙事抒怀,表意抒情的重要形式。元散曲家面对社会的重大变化,他们以饮酒,山水赏玩及文学创作来渲泄内心的苦楚与忧愤,寄托情感,在审美境界中获得人生的快乐。而这种审美境界可以说是与世俗生活、自然万物融合在一起的。元散曲家在纵酒忘忧的隐逸情趣中解读着人生,并运用散曲阐释了于审美意味上对待人生际遇和社会环境的自己独特视角的解读。
武秋莉
关键词:审美价值取向
谈元散曲审美观照下的时代精神体现与人生感悟
本文论述了元散曲审美观照下的时代精神体现与人生感悟。   元代文人并不是一个高高在上的雅文学群体,而是和市井文化有着密切的联系。他们普遍的失志状态,也使其人生价值取向迥异于传统士人的治国安邦,呈现出夹杂着诸多无奈情绪的...
武秋莉
关键词:元散曲审美观人生感悟
文献传递
《中国文化概论》课程教学改革模式初探——以内蒙古民族大学为例
2019年
《中国文化概论》作为汉语言文学专业的一门基础必修课程,对学生专业素质、人文素养的培养具有重要的作用。在现今传统文化越加受到重视的情况下,改进《中国文化概论》课程的教学模式也是势在必行的。在教学改革中,应重新审视传统的教学方法,探索新型的教学模式和教学方法,结合网络教学平台,延展课堂教学内容,以人文精神开展课程教学,合理建构教学体系,提高教学质量,始终重视传统文化与现实生活的联系,为学生提供更为广泛的学习空间,在有限的课时内激发学生的学习兴趣、学习激情,注重学生文化素养的提高,使中华民族传统文化的精髓真正的内化为学生的人文素质和修养。
武秋莉
关键词:中国文化概论教学改革教学方法
元散曲家“四时之绘”中审美情趣的外现被引量:1
2010年
元散曲家在怅惘情怀之下,于大自然中寻求精神的寄托。大自然周而复始的推移变迁,也唤起了他们对自然美深入细致的观赏、品味和感受。元散曲家按照季节推移的自然顺序,从不同观赏角度,感受方式,描绘出了一幅幅具有诗情画意的四季图。使人从中欣赏并感受到大自然在循环往复的季节推移中呈现出来的丰富多彩的美,也揣度并感受着曲家的心境。这一类作品另有其独特的审美特征和审美价值。
武秋莉郝青云
关键词:审美情趣
论元杂剧“声调”之音乐美
2016年
元杂剧"声调"之说包含对语言文字的音声间平仄阴阳,四声交错协调,韵律和节奏等语言音乐美的把握和追求。讲平仄,讲阴阳,其目的是剧曲演唱时字音字义的明确。从乐曲看,衬字虽为附属,但在乐曲的音调、节奏中能使乐调更富有张力,表现抑扬顿挫、回环往复之美,使杂剧曲文成为富有音乐性的语言。在追求元杂剧"声调"之音乐美的过程中,不同宫调的音乐声情特点,使杂剧语言不仅仅是能听,而且强调唱来动听圆美。
武秋莉
关键词:元杂剧声调
“三少民族”预科生预科阶段的汉语教学策略——以内蒙古民族大学为例被引量:2
2013年
"三少民族"预科生在教育背景和成长环境方面,都有其特殊性,在对"三少民族"预科生进行教学和培养过程中,应该做到有针对性。在充分研究"三少民族"预科生升本后的学习状况及发展需求,制定更适合预科学生的培养方案,并在课程教学中,关注"三少民族"预科生的特点,关照他们的学习状态,为了提高少数民族人才培养的水平,提高少数民族人才的素质,应建立适合"三少民族"预科生特点的汉语教学模式。创新"三少民族"预科生预科阶段的汉语教学,即改革《阅读与写作》与《基础汉语》课程的教学方法,切实提高教学的时效性,建立能够使他们向本科教学过渡的培养模式。
武秋莉郝青云
关键词:预科生汉语教学教学策略
共2页<12>
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