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李沈阳

作品数:38 被引量:47H指数:3
供职机构:滨州学院黄河三角洲文化研究所更多>>
发文基金:山东省社会科学规划研究项目山东省高等学校人文社会科学研究计划项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理文化科学哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

  • 35篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 21篇历史地理
  • 8篇哲学宗教
  • 8篇文化科学
  • 3篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 2篇政治法律
  • 1篇军事
  • 1篇文学
  • 1篇艺术

主题

  • 11篇汉代
  • 9篇黄河三角洲
  • 5篇文化
  • 4篇人性论
  • 3篇东汉
  • 3篇修纂
  • 3篇士人
  • 3篇清代
  • 3篇西汉
  • 3篇县志
  • 3篇明清
  • 3篇故事
  • 2篇地方志
  • 2篇治国
  • 2篇治国理政
  • 2篇儒家
  • 2篇述论
  • 2篇脉络
  • 2篇刻本
  • 2篇皇权

机构

  • 25篇滨州学院
  • 9篇华中师范大学
  • 5篇山东大学
  • 1篇湖南科技大学

作者

  • 38篇李沈阳
  • 2篇周新颜
  • 1篇周新颜
  • 1篇姚吉成
  • 1篇杜立晖
  • 1篇李新

传媒

  • 6篇滨州学院学报
  • 3篇兰州学刊
  • 3篇咸阳师范学院...
  • 2篇东岳论丛
  • 2篇图书馆工作与...
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇湘潭师范学院...
  • 1篇北方论丛
  • 1篇文史知识
  • 1篇理论界
  • 1篇管子学刊
  • 1篇唐都学刊
  • 1篇辽宁行政学院...
  • 1篇沧桑
  • 1篇兰台世界(上...
  • 1篇中国出版
  • 1篇湖北广播电视...
  • 1篇南都学坛(南...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇枣庄学院学报

年份

  • 3篇2023
  • 2篇2021
  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 2篇2017
  • 1篇2015
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 3篇2011
  • 4篇2010
  • 6篇2009
  • 1篇2008
  • 3篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2003
38 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
扬雄人性论辨析被引量:1
2006年
扬雄对于人性善恶的价值判断,虽然从人与玄的关系看具有性善论的倾向,但从人与气的关系看,他认为人性善恶混;扬雄重视人性的善恶混,论证人必须发展人性中的善,提出许多措施以实现这一点。扬雄的人性论与汉代社会思潮有着密切的联系,在中国人性论史上具有重要的地位。
李沈阳
关键词:扬雄人性论本性向善
民国《续修惠民县志》的修纂与评价被引量:2
2017年
民国《续修惠民县志》是在从清末到民国惠民县社会发生巨变的背景下,经阎容德提倡,遵奉山东省政府通令而完成的地方志;它在结构上采用分纲列目体,内容上详近略远,具有鲜明的时代特色和浓郁的现实关怀,展现清末民初惠民的真实情态、地方特色和社会变迁;然而是志还存在目录与正文内容不一,同一主题内容分见不同卷次,部分内容重复,个别细目设置有待商榷等问题。总之,《续修惠民县志》可谓是一部体例完善、内容丰富的地方志,其不足之处主要由于客观环境不允许而导致的,是时代限制所致,不能遮盖其应有的价值。
李沈阳
关键词:民国修纂现实关怀
论(道光)《重修博兴县志》的初刻本与重刻本
2015年
(道光)《重修博兴县志》存在初刻本与重刻本两种版本,目前各大图书馆所藏均为重刻本。近日初刻本的发现为研究其版本源流提供了便利。通过比较发现重刻本对初刻本的内容进行了删除、修订和增补,具有传世和整理价值,但初刻本也具有传世和补遗的价值。(道光)《重修博兴县志》从初刻本到重刻本的成书历程,为我们修纂新志和整理旧志提供了有益借鉴。
李沈阳
关键词:初刻本
西汉后期士人的皇权观念
2007年
两汉之际,面对西汉王朝统治的衰落,社会上出现三种对刘家王朝的不同态度:禅让说、中衰说和革命说。这三种观点相互激扬,反映出西汉皇权的不稳定性。其中的原因主要包括西汉皇权的合法性存在疑问和天下为公观念的冲击。
周新颜李沈阳
关键词:西汉皇权禅让
清代利津县志修纂述论
2011年
清代利津县志的修纂历经康熙、乾隆、光绪三朝,在体例、结构与内容方面都呈现较大的变动,显示出地方志的修纂具有历史性,受到时代背景与方志理论的双重影响。地方志的内容既要继承前志,更要反映地方社会的变动;其体例需要借鉴新的理论,形成合理的结构。
李沈阳周新颜
关键词:清代修纂
文化担当与终归覆瓿——同治《信邑志稿》的修纂与归宿被引量:1
2020年
清朝时,官修方志在趋向规范化和程式化且要求周期性地进行的同时,也存在年久失修现象。在这种情况下,地方士人就会倡修和私修。同治《信邑志稿》的修纂者峻皆氏,即是在山东省阳信县百余年未修县志的情况下,基于地方文献缺失的担忧而以一己之力完成是志修纂。是志虽然自称承袭乾隆志,实际上却改变了乾隆志的体例,调整了乾隆志的细目,并通过订正、补遗和增加等方式处理乾隆志收录的内容。作为一部私修方志,是志具有较强的能官期望、严格的正统观念和凸显的个人情感等特点,也存在细目数量过多、收录内容不确和有待补充完善等不足。修纂方志属于地方公共文化事务,是文化担当意识的体现。峻皆氏虽然籍籍无名,是志又长期湮没无闻,但他修纂是志与参加官修方志的士人一样是在践行文化担当意识。
李沈阳
关键词:修纂士人文化担当
荀子人性论的再思考:基于解释人类学视角
2019年
战国中期孟子倡导性善论,对告子等人进行批评;战国后期荀子倡导性恶论,又对孟子进行针锋相对的批评;汉代流行性三品说,对孟荀提出批评;宋朝兴起人性二元论,又对汉代人性论展开批评。中国人性论陷入陈陈相因的批评怪圈。面对这个怪圈,从第三者视角进行反观或许有助于对诸家得失看得更清楚。以荀子人性论而言,其三个观点难以经受解释人类学关于文化与人之间关系论述的检验,所反映出诸子人性论共性的不足之处也很明显。
李沈阳
关键词:荀子人性论反观解释人类学
汉代黄河变迁与黄河三角洲的开发被引量:2
2010年
汉代是黄河变迁史上的重要时期,黄河主河道在西汉时几经变动,最终于东汉初固定于现行河道,并持续八百多年时间至唐后期,为今天确定黄河三角洲的地域范围提供了历史依据;伴随黄河决溢而产生的滩涂和在入海口不断淤积的新增土地,成为黄河三角洲吸引外来人口从事开发的重要动力;汉代黄河三角洲在经济、人口、城市和文化方面达到较高的水准。
李沈阳
关键词:黄河三角洲黄河三角洲开发
汉代人性论发展脉络研究
本文在前人研究的基础上,对汉代人性论的发展脉络做一些初步的探讨。 主要讨论贾谊的人性论,其次结合韩婴、《淮南子》的人性论对西汉前期的人性论进行分析,以为这一时期的人性论在继承先秦人性论的同时,重点强调人性论中人性...
李沈阳
关键词:汉代人性论脉络
文献传递
高效生态视域下黄河三角洲文化产业发展SWOT分析与战略构想被引量:5
2011年
黄河三角洲高效生态经济区开发建设上升为国家战略,意味着黄河三角洲经济、社会、文化建设步入发展快车道。通过运用SWOT理论分析黄河三角洲文化产业发展的机遇和挑战,得出的结论是:黄河三角洲文化产业的发展应多层面、多维度培育、打造具有区域特色的文化产业品牌,立足优势传统项目,向文化创意产业转型。
姚吉成李新杜立晖李沈阳
关键词:高效生态黄河三角洲文化产业
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