张益琴
- 作品数：18 被引量：56H指数：5
- 供职机构：陇南师范高等专科学校更多>>
- 发文基金：甘肃省教育厅科研基金教育部人文社会科学研究基金甘肃省高等学校研究生导师科研项目计划更多>>
- 相关领域：艺术文化科学医药卫生更多>>
- 论高师音教专业学生教师专业能力的拓展
- 2007年
- 教师专业化发展是师范教育转变为教师教育的世界教师发展趋势。高师作为培养未来音乐师资的摇篮。顾应教师教育职前培养和入职教育、职后提高的一体化发展要求，做好未来音乐师资的职前能力培养，已成为当前高师音乐教育发展的关键。文章就教师专业化视野下高师音乐专业学生教师专业能力的拓展的议题，阐述了音乐专业学生走向专业化必备的将知识转化为智慧，将理论转化为方法的未来音乐师资教师专业能力的发展方向。
- 张益琴
- 关键词：高师音乐专业教师专业能力
- 甘肃白马藏族民歌考察及演唱分析被引量：8
- 2007年
- 白马藏族分布在甘肃省陇南文县和四川省平武县一带,是我国有着独特民族习俗的少数民族群体。甘肃白马藏族生活在甘肃文县铁楼藏乡白马河流域,藏区人民远离城镇,终年以劳耕为生,生活处于半封闭状态。白马民歌则是白马藏族人生产劳动、生活习惯、宗教信仰、审美情趣的集中写照,白马民歌题材及其丰富广泛,民歌演唱风格独具民族特色。笔者从甘肃白马藏族民歌的地理分布与应用语境,白马民歌的演唱考察;白马民歌的演唱分析等方面入手,对甘肃白马民歌及其演唱特点进行了初步的考察和研究。
- 张益琴
- 关键词：白马藏族演唱润腔
- 地方高师院校教育传承少数民族非物质音乐文化遗产的实践探索被引量：1
- 2015年
- 地方高师院校依托特有的专业优势,教育传承少数民族非物质音乐文化的行动,即促进了地方高校课程资源的开发,拓展了受教育者人文、艺术素养,同时又挖掘保护和弘扬、传承了优秀的本土非物质文化,二者互为裨益,相得益彰。本研究以甘肃地方高校陇南师专为案例,研究地方高校依托课题研究、地方性课程开发、校园社团、艺术实践、特色专业培养,探索传承当地少数民族白马藏族傩音乐文化资源的教育模式。
- 张益琴
- 关键词：地方高师院校教育传承白马藏族
- 对高师专科“合唱指挥”课程存在问题的思考
- 2007年
- “合唱指挥”课程是高师音乐教育专业重要的必修课之一。目前,在基础教育改革逐步推进的形势下,师专“合唱指挥”课程表现出诸多与现代教学目标不符合的地方,制约着师专音乐教育培养目标的实现。文章从课程设置、配套教材、教学方法、评价方式等方面入手,分析问题并提出了相应的改革策略。
- 张益琴
- 关键词：合唱指挥高师音乐教育合唱教学合唱活动
- 白马藏族池哥昼傩祭祀音乐的地域文化特性研究被引量：1
- 2012年
- 池哥昼是白马藏族傩祭祀的遗存,其祭祀过程原始、古朴,仪式程式固定,祭祀依托"歌、舞、乐"音乐文化形式诉诸白马人对历史的共同记忆和对幸福生活的美好祈求,伴随白马人特殊信仰体系被白马人重现、强化,形象地赋予了有别于其他民族独特的地域文化特质。
- 张益琴
- 关键词：音乐文化特质
- 变声期学生歌唱心理障碍的形成及其解决对策被引量：4
- 2005年
- 变声期是青春期人体声音变化的特殊阶段,变声期中由于声带的变化,多数学生常会因喉咽部不适,音高音色的变化惧怕歌唱或丧失歌唱的信心,这些现象的出现极易使青春期身心发展处于矛盾时期的变声学生产生歌唱的心理障碍。针对这一现象,从青春期学生声带变化及歌唱心理变化入手,分析并提出了变声期学生歌唱心理障碍的形成和相应的解决对策。
- 张益琴
- 关键词：变声期身心发展歌唱心理咽部喉咽声带
- 异质、同构与融合:白马藏人傩乐舞多元传承属性解析
- 2023年
- 白马藏人傩乐舞是我国傩文化的遗存,在千百年文化传承中,民间现存的十余种傩乐舞在族群相同信仰、语境、审美体系中一直保留着鲜明的异质、同构与融合等多元传承特色,成为有别于其他族群文化传承的重要标志。本研究对白马藏人傩乐舞受区域文化、信仰习俗、传承方式影响在表演模式、类型、结构等方面存在的差异性,在表演规格、文化功能、表演风格、叙事内容等方面呈现的统一与融合等多元属性进行了考察与分析。
- 张益琴王苗苗
- 关键词：白马藏人同构
- 改进评价模式 实现培养目标——对高师音乐教育专业声乐课程评价的反思被引量：7
- 2005年
- 声乐是高等师范院校音乐教育专业的一门主干课程。传统的课程评价由于受专业艺术院校培养“演员”评价模式的影响,缺少对学生声乐学习结果全面、准确的系统评价,导致声乐评价偏离了高师培养“未来音乐教师”的总体目标。声乐评价模式的根本目的应该是实现培养目标,为此,需要更新评价理念、调整评价方式、扩大评价内容和明确评价标准,尝试建立新的评价模式。
- 张益琴
- 关键词：高等师范声乐
- 文县白马藏族音乐文化传承现状的考察与研究被引量：9
- 2009年
- 文县白马藏族由于久居深山,远离城市,开发迟缓,保留了相对完整的白马藏族音乐文化样态,其传统面具傩舞"池哥昼"、圆圆舞、传统酒歌极具魅力至今洋溢着古氐遗风,承传着白马藏族文化的精魂,成为我国多元文化宝库中不可多得的瑰宝。随着城市化进程的加快、文化的逐步趋同,文县白马藏族音乐文化的生存空间日益缩小,发展经济和保护民族文化遗产的矛盾和困惑与日俱增。
- 张益琴
- 关键词：白马藏族音乐文化传承现状
- 白马藏族音乐研究40年:现状及趋势被引量：3
- 2019年
- 白马藏族是久居藏彝走廊东部边缘,文化空间相对独立的少数民族族群,现今白马人所处地域是我国古代藏缅语民族自北向南迁移的中心地带,其民间现存的各类傩乐舞、圈舞、古歌、酒歌等音乐文化遗产丰富、原始,至今保留着藏彝走廊其他族群或已消失或未曾有的古老传统,具有非常高的研究价值。20世纪以来,随着学界对白马藏族民间音乐文化研究重视程度不断增加,涌现出众多研究成果,但通过对白马藏族音乐文化研究成果的梳理发现,文化遗产承载者"传承人"的研究尚未真正受到重视。故此,文章提出构建音乐文化传承人"口述史"研究范式将是探寻藏彝走廊独立族群文化渊源的必然趋势。
- 张益琴
- 关键词：白马藏族民间音乐研究范式
