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尚劝余

作品数:38 被引量:59H指数:4
供职机构:华南师范大学外国语言文化学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目美国福特基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:政治法律历史地理哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 38篇中文期刊文章

领域

  • 17篇政治法律
  • 14篇历史地理
  • 10篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学
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主题

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  • 7篇尼赫鲁
  • 5篇中印
  • 4篇圣雄甘地
  • 4篇中印关系
  • 3篇政治
  • 3篇非暴力
  • 3篇暴力
  • 2篇印度政治
  • 2篇渊源
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  • 2篇殖民统治
  • 2篇中国抗战
  • 2篇神学
  • 2篇统治
  • 2篇宗教思想
  • 2篇文化
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  • 2篇抗战
  • 2篇伙伴

机构

  • 20篇湛江师范学院
  • 16篇华南师范大学
  • 2篇尼赫鲁大学
  • 1篇宝鸡文理学院
  • 1篇明尼苏达大学
  • 1篇暨南大学
  • 1篇教育部

作者

  • 38篇尚劝余
  • 2篇张来仪
  • 1篇邓妍妍
  • 1篇唐璐

传媒

  • 8篇南亚研究季刊
  • 5篇南亚研究
  • 5篇湛江师范学院...
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  • 1篇中国宗教
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  • 1篇当代亚太
  • 1篇史林
  • 1篇西亚非洲
  • 1篇抗日战争研究
  • 1篇广州大学学报...
  • 1篇历史教学(下...

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2015
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 3篇2006
  • 6篇2005
  • 1篇2004
  • 3篇2003
  • 1篇2002
  • 2篇2001
  • 1篇1997
  • 1篇1996
  • 1篇1995
  • 1篇1994
38 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
21世纪中印关系面临的挑战被引量:2
2006年
中印关系从20世纪后半叶起,走过了半个多世纪的风雨历程,几起几落,坎坷曲折。进入21世纪,中印关系出现了新的转机,迎来了难得的发展机遇。然而,与此同时,中印关系仍蕴涵着巨大的挑战,长期困扰中印关系的边界问题、西藏问题、三角关系、安全观念等,仍然有很大的变数。
尚劝余
关键词:中印关系
尼赫鲁与甘地在未来社会设想方面的分歧被引量:2
1994年
尼赫鲁与甘地在未来社会的设想方面存在着根本分歧。在独立斗争时期,他们不仅通过言论和著述经常表达和宣传自己的设想,而且通过通信和会谈交换各自的看法。20年代末,尼赫鲁与甘地通信,坦诚地陈述了他们之间的观点分歧。30年代初,尼赫鲁与甘地利用清晨散步的机会,交换各自对过去、现在、特别是将来问题的看法。40年代中,尼赫鲁与甘地先通信,继而直接交谈,讨论了各自对未来印度社会的设想,并打算将这个问题提交给国大党工作委员会,进行高度民族意义的公开辩论。尼赫鲁与甘地的分歧具体表现在两个层面上。
尚劝余
关键词:尼赫鲁国大党未来社会理想社会托管制
圣雄甘地宗教思想探源被引量:1
2004年
甘地的宗教思想是一个庞杂的体系 ,有其自身独特的内容和特征。甘地独特的宗教思想与其形成的各种渊源密切相关。甘地终其一生都在追求真理即神 ,因此他的经历和体验丰富多样。与其丰富多样的经历和体验相应 ,他接受的影响也丰富多样。影响和形成甘地宗教思想的因素可以归纳为两个方面 :东方渊源和西方渊源。影响和形成甘地宗教思想的渊源的多样性 。
尚劝余
关键词:渊源宗教思想包容性追求真理
甘地宗教思想特征探析被引量:1
2008年
甘地宗教思想是一个庞杂的体系,具有鲜明而独特的特征,表现在两个方面:一是对宗教和谐与宗教多元的重视,包括宗教统一、宗教平等和宗教宽容;二是对人的解放与人的价值的重视,包括宗教实践和宗教人道主义。甘地的宗教思想不仅是打开甘地思想和行为的一把钥匙,而且也是解析当今世界宗教冲突的一剂良方。
张来仪尚劝余
关键词:宗教思想宽容
从“食盐进军”看当代印度政治
2006年
本文结合笔者在“食盐进军”纪念活动中的所见所闻所思,对当代印度政治中透露出的种种现象---诸如政治与历史、政治与妇女、政治与学生、政治与演员、政治与独身等,做了简要论述与思考,以期就教于学界同仁。
尚劝余唐璐
关键词:印度政治
中国的甘地研究:20世纪80年代初至90年代末被引量:1
2018年
20世纪80年代初至90年代末,是中国的甘地研究的第三个高潮期,这一时期的研究取向逐步趋于理性,研究队伍日益壮大,研究视域不断拓展。与此同时,这一时期的不同时代也体现出各自的鲜明特征。
尚劝余尚沫含
关键词:甘地主义非暴力
20世纪20年代初至70年代末中国的甘地研究被引量:1
2015年
从20世纪20年代初至今,中国的甘地研究经历了近百年的曲折历程。这一历程可以划分为三个时期,即1920年代初期至1950年代中期;1950年代后期至1970年代后期;1980年代初期至21世纪。本文从纵向考察与横向剖析相结合、历时追溯与共时探究相兼顾的视角,对中国甘地研究的前两个时期进行了系统探讨,揭示了其演进历程和渊源,基本特征和内容。
尚劝余
论甘地宗教和谐思想的内涵被引量:2
2005年
本文首次就甘地宗教和谐思想的内涵做了初步探讨,认为甘地宗教和谐思想有其丰富的理论论内涵,体现在宗教统一、宗教平等和宗教宽容三个方面;甘地宗教和谐思想的内涵具有重要的意义,它是甘地思想体系的精髓和灵魂,是印度宗教和谐思想的集大成者,是宗教多元主义园地中的一朵奇葩。
尚劝余
伊斯兰圣战的理论渊源与实质被引量:3
2003年
伊斯兰圣战是当今国际政治舞台上一个引人注目的现象 ,是国际局势动荡不宁的一个重要因素 ,许多国际冲突和纠纷无不与之有或多或少的联系。伊斯兰圣战在伊斯兰教中占有重要地位 ,《古兰经》和《圣训》对此都有阐述。伊斯兰圣战的实质就是维护和传播伊斯兰教 ,它同时具有征服异教和反抗压迫的双重特性。
尚劝余
关键词:伊斯兰教《古兰经》政治秩序阿拉伯半岛
国际关系层次分析法:起源、流变、内涵和应用被引量:9
2011年
国际关系层次分析法是国际关系研究中的一种重要方法。国际关系层次分析法起源于国际关系理论史上的"行为主义革命",对现代西方国际关系理论的形成和发展产生了巨大的推动作用。国际关系层次分析法经历了曲折的演变过程,国际关系研究层次的上升与回落表明,国际关系是一个复杂的动态的综合体系,不能单从一个层面去研究,而必须进行多层面的综合研究。国际关系层次分析法为研究国际事件或国际行为提供了微观、中观和宏观三个方位的考察视角和维度,国际关系层次分析法的应用不仅使国际关系研究更加全面和完整,同时也有助于揭示国际关系的本质和特征。
尚劝余
关键词:层次分析法肯尼思·华尔兹
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