您的位置: 专家智库 > >

孙勐

作品数:34 被引量:29H指数:3
供职机构:北京市文物研究所更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教建筑科学更多>>

文献类型

  • 27篇期刊文章
  • 7篇会议论文

领域

  • 26篇历史地理
  • 6篇哲学宗教
  • 1篇建筑科学

主题

  • 19篇考古
  • 8篇考古发现
  • 6篇遗址
  • 6篇辽代
  • 6篇佛教
  • 6篇出土
  • 5篇道教
  • 4篇考古工作
  • 4篇佛教考古
  • 3篇园林
  • 3篇石刻
  • 3篇文物
  • 3篇辽金
  • 3篇墓志
  • 3篇考古发掘
  • 3篇考古学
  • 3篇考释
  • 3篇古学
  • 2篇道教文化
  • 2篇石刻文

机构

  • 32篇北京市文物研...
  • 2篇北京市文物局
  • 1篇北京大学
  • 1篇北京联合大学

作者

  • 34篇孙勐
  • 3篇王宇新
  • 2篇张中华
  • 2篇胡传耸
  • 1篇郭京宁
  • 1篇王继红
  • 1篇魏然
  • 1篇冯双元
  • 1篇郁金城
  • 1篇赵连稳
  • 1篇翟建峰

传媒

  • 5篇北京文博文丛
  • 4篇北京联合大学...
  • 3篇中国道教
  • 3篇中国国家博物...
  • 2篇北方文物
  • 2篇文物春秋
  • 1篇新视野
  • 1篇文物世界
  • 1篇丝绸之路
  • 1篇中国园林
  • 1篇北京科技大学...
  • 1篇草原文物
  • 1篇佛教文化
  • 1篇大众考古
  • 1篇人文北京与北...
  • 1篇2011地方...

年份

  • 1篇2021
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 4篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 4篇2011
  • 4篇2010
  • 5篇2009
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2004
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
辽代道教文化与信仰的考古学考察被引量:2
2010年
辽是以契丹贵族为统治主体建立的封建政权。在我国历史上占有重要的地位。自辽太宗耶律德光取得燕云十六州之后,其版图扩大为“东至于海,西至金山,暨与流沙,北至胪朐河,南至白沟,幅员万里”。在如此广大的疆域内,
孙勐
关键词:道教文化考古信仰辽代燕云十六州耶律德光
北京地区辽代佛教综论——以石刻文字资料为中心被引量:1
2013年
佛教盛行是辽代历史与文化的显著特色之一。北京地区为辽燕京所在地,不仅是辽朝的军事重镇兼经济中心,更是佛教文化中心,居于五京之首。北京地区现存的辽代石刻文字资料中,绝大多数为佛教遗留,数量众多,种类丰富,是研究辽燕京乃至辽朝全境佛教历史文化面貌的重要史料。辽燕京寺庙的兴修,从数量、规模和等级上来讲,都是继唐朝之后北京地区佛寺兴修的又一个高潮时期,尤以皇室建寺最具典型性。佛经刻印之事,《辽藏》的集结与刊行都是以辽燕京为中心的;云居寺石经长达数十年的镌刻,不仅保留了《辽藏》的全貌,还极大地推动了辽境佛教文化事业的深入发展,并促进了燕京地区印经、诵经风气的盛行。辽燕京的舍利信仰是北京历史上最为兴盛的时期,是僧徒信士虔心向佛之重要见证。辽代燕京经幢林立,陀罗尼石棺和墓志的瘗埋也颇具特色,是本地区陀罗尼信仰流行的重要表现。
孙勐
关键词:佛教石刻文字辽代
北京出土耶律铸墓志及其世系、家族成员考略被引量:3
2012年
耶律铸夫妇合葬墓是北京地区近年来发现的规模最大、等级最高的元代墓葬。其中出土的耶律铸墓志是了解、研究耶律铸本人、家庭和家族世系的重要史料。但长期以来,该墓志志文一直未受到学界的重视。本文结合现存史料,对耶律铸及其家族世系、相关成员等问题加以考释和探讨。
孙勐
关键词:元代家族
北京密云大唐庄出土辽代墓志考释被引量:4
2016年
北京是辽代墓葬发现的主要区域,出土了很多重要的辽代汉人墓志,对于了解和研究辽南京(或称燕京)地区的社会文化、风俗,以及补充和辨析辽朝历史均具有重要价值。2007年,北京密云大唐庄出土了一合辽代墓志,志文共计约1500字,文字大体清晰可辨。本文以该墓志的内容为考察对象,结合史料记载和相关辽代墓志,对墓主人张晋卿的姓氏、生平事迹、仕宦履历、官职迁转进行了较为详尽的考证,并对其中所涉及的重要人物、事件、制度,如清宁五年科举、承天太后南伐、辽道宗崇佛等问题加以考证。北京市密云县大致相当于辽代的檀州,控山带河,地理位置重要;守关扼隘,军事意义重大;而密云县发现的辽代墓志非常有限。因此,该墓志对于认识辽代密云地区的社会历史也具有较高的史料价值。
孙勐
关键词:辽代墓志
浅谈北京地区辽代佛教考古的发现
2010年
辽代的北京作为契丹政权的陪都之一,由于政治地位提高、经济发达、社会稳定、统治者提倡等原因,佛教文化日益繁荣,并成为辽境内佛教传播、交流的中心区域。“从辽各地看,燕京佛教又为五京之首。”
孙勐
关键词:佛教文化辽代考古政治地位经济发达佛教传播
北京地区道教考古中石刻的发现与初步研究被引量:1
2010年
北京地区考古发现的道教石刻文字材料从唐代一直延续至元明,是了解、研究道教在北京传播、发展的重要史料,也是判定相关遗迹的重要依据。但是在某种程度上,这些石刻资料尚未能引起学者们的足够重视,在研究的深度、广度上,远不及流传下来的碑刻材料。本文对北京地区考古中发现的道教石刻材料进行了梳理,并略作考述。
孙勐
关键词:石刻文字
北京城镇化进程中的宗教建筑遗迹保护问题——以地下文物和考古发现为例被引量:1
2014年
宗教建筑遗迹是指那些历经社会变迁,因遭到自然力或者人为因素破坏而埋藏于地下、有可能通过考古方式或者已进行了考古发掘而揭示出的古代遗存。这类遗存是北京地区地下文物和考古发现的重要组成部分,不仅在数量上超过了现存于地上的宗教建筑,并具有规模大、历史和文化价值高的特征。北京市的城镇化已达到了世界发达国家的水平,取得了巨大的成就,但在此过程中,伴随着施工建设的大规模进行,宗教建筑遗迹的保护问题日渐突出,并亟待加以解决。
赵连稳孙勐
关键词:城镇化进程文物保护
浅谈北京辽代墓室壁画的特征被引量:1
2011年
壁画是辽代墓葬的重要组成部分,其绚丽多彩的画面和丰富多样的题材,生动、真实地展现出辽代社会的各个方面,不仅具有艺术价值,还蕴藏着深厚的历史内涵,成为我们了解当时社会活动的不可或缺的第一手材料。辽代壁画墓的发现,大多集中在内蒙古、辽宁、
孙勐
关键词:墓室壁画辽代社会活动艺术价值历史内涵壁画墓
2013—2015年圆明园大宫门区域考古发掘的主要收获和初步研究被引量:1
2018年
2013年10月—2015年12月,北京市文物研究对圆明园大宫门区域进行了考古发掘,总面积为3000m2。此次考古发掘清理出了大宫门、西朝房、二宫门(出入贤良门)、东转角朝房遗址以及御河遗存等。根据遗址的形制,结合文献、图像资料的记载,可将遗址的年代限定在同治十二年(1873年)、十三年(1874年)之间,是同治重修后的产物。此次发掘出的3处地下排水设施,对于了解和认识大宫门区域的供水、排水等具体情况非常重要,且弥补了文献、图像资料的不足。
孙勐
关键词:风景园林遗址清代
浅谈北京地区金代佛教考古的发现被引量:1
2011年
女真族建立的大金政权灭辽后成为幽燕地区的新的统治者。尤其在正式迁都后,不仅使北京地区的政治地位有了进一步提高,也促进了北京地区经济、文化的全面发展。以历年来北京考古工作中发现的金代佛教遗迹、遗物为研究对象,结合相关文献记载,考察当时佛教在北京地区的存在、发展状况,金代北京的佛教长期盛行,仍是北方地区佛教文化传播和交流的中心。
孙勐
关键词:佛教考古
共4页<1234>
聚类工具0