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夏宏

作品数:8 被引量:15H指数:2
供职机构:中山大学人文科学学院哲学系更多>>
相关领域:哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 4篇哈贝马斯
  • 3篇伦理
  • 3篇交往
  • 2篇伦理学
  • 2篇交往行为
  • 1篇形式语用学
  • 1篇言语行为
  • 1篇意识形态
  • 1篇意蕴
  • 1篇悠长
  • 1篇语用学
  • 1篇语用学视角
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学视角
  • 1篇社会
  • 1篇社会维度
  • 1篇社会整合
  • 1篇生活世界理论
  • 1篇生活世界殖民...
  • 1篇主观世界

机构

  • 8篇中山大学
  • 1篇广东轻工职业...
  • 1篇东京大学

作者

  • 8篇夏宏
  • 1篇崔玉梅

传媒

  • 1篇求是学刊
  • 1篇江苏社会科学
  • 1篇学术研究
  • 1篇现代哲学
  • 1篇中山大学学报...

年份

  • 4篇2006
  • 2篇2005
  • 2篇2004
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
“门”的空间、时间和社会维度——论《一小时的故事》中“门”的象征意蕴被引量:9
2006年
文章根据著名短篇小说《一小时的故事》中女性追求平等和自由的主题,分析了门在小说中的象征意蕴以及它在小说中的象征作用。文章认为“门”在小说中具有时间、空间和社会三个维度,通过对这三个维度的展示,门成了私人领域与公共领域的分水岭,成了新旧历史的分隔点,同时也是理想与现实之间的一道屏障,它的社会维度决定了时、空这两个维度的存在。
崔玉梅夏宏
关键词:社会
“朝向对象的悠长而温和的目光”:关于海德格尔与阿多诺之思的思考被引量:1
2005年
阿多诺的“朝向对象的悠长而温和的目光”和海德格尔的“泰然任之”是对待事物的两种相似的聚精会神和耐心的态度,都是面对对象的一种无作为的心态,都表现出与主体性哲学统治原则的不同旨趣,即不是去主动地认识、控制对象,而是让对象展现自身。
乌特.古佐尼夏宏
关键词:阿多诺
哈贝马斯生活世界理论研究
本报告哈贝马斯的生活世界理论进行了较为系统的研究。第一章从哈贝马斯引入“生活世界”概念的缘由入手,阐释了他如何对胡塞尔和许茨所提出的“生活世界”概念进行改造,使之成为其后期社会批判理论的重要概念。第二章较为详细地分析了生...
夏宏
关键词:哈贝马斯交往行为生活世界殖民化社会整合
文献传递
胡塞尔的现象学伦理与伦理现象学
<正> 众所周知,胡塞尔现象学在其思想发展过程中发生了几次转变,他在后期形成了“发生现象学”的观念。如果人们现在把源自古希腊的词“ethos(ηθo(?))”理解为某种科学或艺术的或某种行为的伦理性习惯的特征,那么就有这...
榊原哲也夏宏
文献传递
生活世界的伦理学价值被引量:2
2005年
生活世界具有客观世界、社会世界和主观世界三个维度。但近代以来的西方伦理学日渐偏离生活世界,往往在其中的某个维度中寻找伦理规范的合法性。胡塞尔在对欧洲科学危机的分析中所提出的“生活世界”概念具有伦理学价值:它为探索人类行为的意义和价值指明了方向,为伦理行为规范的合法性奠定了基础。哈贝马斯将交往行为引入生活世界,对胡塞尔的这一概念加以改造,从而进一步丰富了生活世界的伦理学意蕴。
夏宏
关键词:西方伦理学主观世界伦理规范交往行为哈贝马斯胡塞尔
形式语用学视角中的生活世界理论被引量:3
2006年
哈贝马斯吸收和整合了当代各种语言哲学的成就,形成了自己的语言哲学——形式语用学。这一理论通过对言语行为的意义与它的有效性要求之间内在关联性的分析,指出了言语行为的意义只有在交往行为中才能呈现出来。在解释言语行为的最终来源问题上,哈贝马斯引入胡塞尔的“生活世界”理论,并对它进行了形式语用学的改造。形式语用学的生活世界理论消解了胡塞尔生活世界理论中的先验性,同时又拓宽了韦伯的行为合理化理论视域。
夏宏
关键词:哈贝马斯形式语用学言语行为交往
评介《意识的起源与结构》
2006年
夏宏
关键词:哲学视角意识形态计算机科学基本命题
哈贝马斯对伦理学的重构
<正> 在哈贝马斯看来,现代伦理学受到了实证主义分析哲学的强有力影响,道德怀疑主义愈演愈烈。1他对此状态不满。他要坚持康德的伦理学传统。2为了做到这一点,他一方面对他们中的直觉主义、命令主义以及怀疑主义进行批判,另一方面...
夏宏
文献传递
共1页<1>
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