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刘书成

作品数:15 被引量:22H指数:3
供职机构:兰州师范高等专科学校中文系更多>>
相关领域:文学文化科学社会学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 15篇中文期刊文章

领域

  • 14篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 13篇小说
  • 9篇文化
  • 8篇古代小说
  • 5篇艳情
  • 5篇明清
  • 4篇艳情小说
  • 4篇中国古代小说
  • 4篇明清艳情小说
  • 3篇文学
  • 2篇宗教
  • 2篇宗教文化
  • 2篇创作心态
  • 1篇定势
  • 1篇心路
  • 1篇心路历程
  • 1篇性爱描写
  • 1篇性观念
  • 1篇性文学
  • 1篇叙事
  • 1篇叙事功能

机构

  • 15篇兰州师范高等...

作者

  • 15篇刘书成
  • 1篇傅满仓

传媒

  • 7篇西北师大学报...
  • 3篇甘肃高师学报
  • 2篇甘肃社会科学
  • 1篇社科纵横
  • 1篇天水师范学院...
  • 1篇甘肃广播电视...

年份

  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 4篇2003
  • 1篇2002
  • 2篇2001
  • 2篇2000
  • 2篇1999
  • 1篇1998
  • 1篇1997
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
古代小说理论批评史上“脱胎模拟”说的文化渊源
2001年
从文化角度考察古代小说理论批评史上“脱胎模拟”之说的成因有三:在史官文化大背景下,“历史化思维”所导致的“拟史批评方法”的泛化延伸是此说产生的本源;华夏民族崇宗重脉的文化精神所导致的以“无一字无来历”为上品的思维定势是此说的直接导因;古代小说文化中普遍存在的承传因袭现象所导致的创作的非创作性,为此说的产生提供了温床沃土。“脱胎模拟”说虽有其依据和合理性,但其缺陷也是明显的,具体表现在:理论体系上显得零星散乱;研究方法上觅旧遗新,重源轻流;评论中牵强含混乃至离实。
刘书成
关键词:古代小说理论批评史史官文化思维定势文化渊源
明清猥亵小说中“纵欲—顿悟—出家”情节模式的佛教文化根基被引量:6
1999年
“纵欲—顿悟—出家”是明清猥亵小说常用的情节模式,以往学术界对此未能从其产生的宗教渊源上加以考察,故难免缘木而求鱼。实际上,此模式是佛教文化心理的产物,应从佛教一些教派不舍情俗世界的态度、以“顿悟”为极致的修行方法和“借贪欲而作解脱之因”的目的指向等三个方面深入析理,才能把握该模式的宗教思想基础。
刘书成
关键词:情节模式
中国古代小说情欲描写衍演的三个阶段
2000年
将中国古代小说中的情欲描写置于社会历史、文化思想演进的链条中加以考察,可以发现,围绕着内容上情与欲的处理、形式上雅与俗的转化,其衍演经历了三个阶段:先秦至唐,基本反映了人的生物生理本能,情与欲大体和谐,情欲描写由俗到雅;宋元至明末,情与欲分裂,欲的张扬,情的屏弃,情欲描写由雅到俗;清初至近代,情与欲分裂,欲的压抑,理的强调,情欲描写由俗到雅。
刘书成
关键词:文学研究古代小说社会文化影响
明清艳情小说中性爱描写的价值判断被引量:3
2005年
艳情小说的大量出现是明清时代社会思潮不断演进的必然结果,其作品中塑造的人物群像是现实生活的艺术投影。“淫书”的泛滥与性观念的解放密不可分,艳情小说对性欲泛滥和病态性遐想的种种描述,既是对旧道德和旧秩序的一种扬弃和反叛,更是一个腐朽时代渐行渐远的艺术折射。明清涉性小说在叙事模式以及细节描写上所展示的艺术特点是值得关注的,其与春宫画之间彼此依存、互为补充的内在联系,更为后人准确解读性爱描写的文学价值提供了直观的艺术参照。
刘书成
关键词:明清艳情小说性观念性文学
论佛教文化影响下古代小说的三大功能被引量:7
2000年
在佛教文化的影响下 ,中国古代小说的艺术形态具有结构上因果完整、内容上突出教化、情节上真幻交织的特点 ,而这三个特点相应形成了古代小说循环果报、因果圆满的叙事功能 ;神道设教、道德满足的教化功能 ;鬼神手法。
刘书成
关键词:佛教文化古代小说叙事功能教化功能表意功能
艳情与巫术共同孕育的一个“怪胎”——《灯草和尚传》的宗教文化形态解构被引量:1
2003年
《灯草和尚传》在哲学层面上所鼓吹的道教享乐观构成了作品的内核,表现为创作动机和作品主旨;在意绪层面上以佛教果报作为宣扬道教享乐观的手段,并由此构成作品的外在框架,表现为作品结构;在情节层面上,以巫术作为故事叙述的关节和网络,从而使作品具有了浓厚的巫教和巫术色彩。
刘书成
关键词:巫术宗教文化
中国古代小说理论批评对小说进行文化定位的三个矛盾层面
1998年
中国古代小说理论批评对小说的定位见仁见智,纷繁庞杂。后世研究者尽可以选取不同角度,寻章摘句,得出不同结论。针对这种情况,以中国大文化视角为切入点,从上位层次文化与下位层次文化、史官文化与大众文化、高雅文化与世俗文化这三个相互纠缠的矛盾层面,探迹寻源,深入析理。
刘书成
关键词:中国古代小说文化定位
明清艳情小说创作心态论被引量:3
2002年
从创作心态这一视角和切入点 ,探寻明清艳情小说家的心路历程和心灵轨迹 ,我们可以看出他们的创作由传统的劝戒述怀向娱人自娱转变 ;他们的人格由理性向非理性转移 ;他们的心灵由现实向宗教转化。
刘书成
关键词:明清艳情小说创作心态心路历程
明清艳情小说的原型结构被引量:1
2003年
以原型结构为视角和切入点,深入发掘明清艳情小说中常见的遇仙遇艳、性器崇拜、自阉自残等原型意象生成的深层原因和现实基础,具有十分深刻的理论意义。
刘书成
关键词:明清艳情小说
西厢文化与古代小说
2004年
王实甫的《西厢记》作为古代情文化的重要代表之一 ,其形成经过了漫长的沉淀积累过程。“西厢文化”一经形成 ,对古代小说的影响是全面而深刻的 ,主要表现在对写情小说 ,尤其是才子佳人小说的题材、情节结构、语言文字等方面的影响。而“西厢文化”之所以会对古代小说产生重大影响 ,其原因在于才子佳人小说与《西厢记》产生的时代背景有近似之处 ;《西厢记》所描写的主人公的人生道路符合了文人的人生理想 ;《西厢记》
刘书成
关键词:《西厢记》古代小说才子佳人小说为文写情文化
共2页<12>
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