任振河
- 作品数：22 被引量：17H指数：2
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- 蒲州九龙口女神圣母庙建筑在舜居妫汭遗址
- 2007年
- 商朝特别崇拜女神。舜帝的后裔为了缅怀、纪念和祭祀先祖,在“舜居妫”暨“妫舜都”遗址上建立女神圣母庙一座。在神坛上有三尊女神塑像,在神坛有一位座轿娘娘塑像。经考证研究,神坛上的圣母是舜帝的爱妃娥皇与女英以及儿女亲家西王母。神坛下的娘娘是舜妻登比氏。因她死后未被封神,故屈尊于神坛之下。
- 任振河
- 中国上巳传统情人节的起源、演变与现状
- 2007年
- 春秋时代农历二月上旬巳日至三月上旬巳日①(魏时固定为三月三日),是古代青年男女临水聚会联欢、遨游、恋爱、选配佳偶的节日,古称"上巳节";实为自主婚姻、自由恋爱、两情相悦、谈情说爱的中国情人节。自西汉帝王在此日祈子祭祀以后,使上巳节的情愫与本意有所变异。汉族广大地区的情人节变成祓禊、祈子之祀,进而演变成春游、踏青等一般性游乐活动。然而,在我国边远的黎、白、傣、壮等少数民族地区却年复一年地欢度与传承。
- 任振河
- 关键词：上巳节情人节
- 杨玉环与寿王瑁邂逅蒲州的悲欢人生
- 2008年
- 中国四大名妃之一的杨玉环,在蒲州与寿王瑁邂逅成眷属,小夫妻恩恩爱爱幸福快乐六年,被父皇唐玄宗夺爱,棒打鸳鸯两分离。公元756年,杨贵妃因马嵬坡事变而闻名于世,但亦因事变使其归宿成千古疑案。现在,中外大量史料已证明杨贵妃在马嵬坡事变中金蝉脱壳,流亡东瀛,并使其婚姻重获新生。
- 任振河
- 关键词：杨贵妃唐玄宗
- 太原·晋阳的来历与变迁被引量：3
- 2009年
- "太原"之名,早在五千年前就出现了,但它是指古冀州晋南这一广袤的地区,而非专指某一城市。最早的"晋阳"城,是晋国正卿赵简子(赵鞅)于春秋末,即公元前497年以前,在今山西永济蒲州城遗址东南方古蒲坂建立的城防。晋人统一山西北方后,才把太原之名移植到古并州地域,把晋阳城搬迁、新建到晋中。因有此渊源及延续关系,所以,晋中晋阳(太原)的建城史,亦应从公元前497年以前算起。
- 任振河
- 虞姬与蒲坂历史渊源及其悲戚之归宿被引量：1
- 2009年
- 虞姬,古冀州虞地蒲坂(今山西永济蒲州)人。她与力拔山兮气盖世的项羽结为夫妻,欲携手以武力征服天下,恢复、再现其先祖虞舜以德治国,拯救黎民之功业。但由于项羽的"妇人之仁,匹夫之勇",所以在楚汉相争的最后阶段,兵败垓下,迫使"霸王别姬",夫妻二人先后自刎身亡。虞姬身首异处,其归宿难以寻觅。
- 任振河
- 关键词：虞姬项羽归宿
- 刍议中华文明与华夏文化发祥于河东蒲阪被引量：2
- 2007年
- 上古时期,黄河中游的蒲阪地区,土地肥沃,气候温和,自然条件优美,宜于农畜业的发展,是最适人居的风水宝地。中华文明与华夏文化发祥于此。西候渡和黄帝王朝的先民们创造物质财富和精神财富的过程,就是满足人类社会生活需要的改革过程。这种兴利除弊、革故鼎新的改革,使社会性质发生了重大变化,使我国由原始社会进入奴隶社会。夏王朝的建立,就是明证。
- 任振河
- 关键词：中华文明华夏文化
- 晋卿封地与赵鞅在晋南建晋阳城时间考略
- 2009年
- 晋国六卿赵、魏、韩、范、智、中行的封地,除范氏的封地先后有所变动外,其余皆在晋南。晋顷公十二年灭祁氏、羊舌氏后,六卿专权,晋室弱,相互间形成了矛盾错综复杂的政治局面。晋侯为防范逃亡华山的羊舌氏子孙勾结强秦对晋国造成威胁,赵鞅则侧重以应对六卿间的内斗,在天时地利人和有利于己的条件与形势下,约于公元前513年秋,在自己封地赵邑(即赵伊)境内破土动工建边秦城堡晋阳城。
- 任振河
- 蒲州爱情圣地萌发的凄美爱情(中)
- 2007年
- 春秋时期,民间出现了解放思想,男女两情相悦,经“父母之命,媒妁之言”得以喜结良缘的婚姻模式。追求婚姻自主、恋爱自由的梁山伯与祝英台,因婚姻受阻,双方殉情。随着周天子权力的旁落,其地位发生动摇之际,又涌现出违犯天条、人神恋爱、婚姻自主的牛郎与织女之爱情故事。渊源于此而来的七夕.乞巧与中国情人节,把故事情节推入一个新高潮。
- 任振河
- 天帝名号之变迁及帝舜与织女之天伦考被引量：1
- 2009年
- 传说中的"三皇五帝",即我国原始社会末部落或部落联盟首领,是古代传说中的全神"三皇"和半神半人的"五帝"。夏至周,是帝与王分辨的过渡阶段。秦王嬴政统一六国后,自认为他"德兼三皇,功高五帝",遂自命为"秦始皇帝"。西汉以降的皇帝,自命为天子。三皇五帝经历了由兴盛至衰亡的过程。经考证研究,"天帝"就是虞舜,织女是天帝舜的孙女。
- 任振河
- 关键词：三皇五帝天帝帝舜织女
- 伏羲、女娲祖籍晋源风峪出生于蒲坂雷泽考略——兼论在历山开创一夫一妻制之先河被引量：1
- 2008年
- 伏羲①、女娲②祖籍并州③龙山风峪(今太原市晋源区),出生于冀州蒲坂雷泽(今山西永济蒲州)。人首蛇身的伏羲、女娲兄妹,在洪水灭绝人类后,为繁衍绵延人口,登历山结为夫妇,开创了一夫一妻制之先河,繁衍了整个中华民族。所以,中华民族自称是龙的传人,兄妹俩被尊为中华民族的始祖。当他们认识到血缘婚对人类繁衍的危害后,遂禁止兄妹通婚、制定礼仪、置嫁娶、正姓氏。故此,"同姓不婚",反对乱伦,则成为华夏婚姻史上的优良传统与崇高风尚。伏羲被尊奉为"春皇"、"春之神",女娲被尊奉为"媒神"、"爱神"之鼻祖。
- 任振河
- 关键词：伏羲女娲
