马骏
- 作品数：32 被引量：24H指数：4
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- “日本霊異記”“神力型”故事文本解读——以小子部、道场法师及其孙女传说为例
- 2007年
- 本文的研究对象是“日本霊異记”所收的一组以小子部传说为中心的民间故事。迄今为止的研究成果,反映了这组民间故事中的三个传说的历史渊源,阐明了“日本霊異记”的编者在反映“诸恶莫作,诸善奉行”的宗旨下如何将三则故事联系起来的方法问题。本文拟通过对传统学说的细致梳理,针对文本解读中存在的一些悬而未决的问题,尝试提出新的看法,为后续展开的比较文学研究奠定基础。
- 马骏
- 关键词：雷神
- 《万叶集》和歌表现的出典研究(一)
- 1999年
- 马骏
- 关键词：《万叶集》山上忆良日本古典文学出典修饰功能和歌
- 突破汉字固有表达的重围——从《古事记》序文说起被引量：2
- 2012年
- 《古事记》的编纂工作,从技术层面上讲,从一开始就面临着如何使用汉字对口传文学进行笔录这一十分棘手的问题。如果完全餮用大陆文明的结晶汉字所带来的便利,凝聚着大和民族灵魂的口传文学势必因采用不当的笔录形式而丧失殆尽。面对洪水般汉字的围困,日本古代的文化精英们展开了殊死的突围。
- 马骏
- 文武天皇的《詠雪》诗——“梁上似歌麈”考
- 一、问题之所在日本第一部汉诗集《懐风藻》里,录有文武天皇的三首五言诗。其中一首题为《咏雪》,内容如下:五言。咏雪。一首。文武天皇云罗囊珠起。雪花含彩新。林中若柳絮。梁上似歌塵。代火辉霄篆。逐风回洛滨。园裹看花李。冬条尚带...
- 马骏
- 《万葉集》汉语词汇表达的出典研究(二)——“所心”考
- 2001年
- 一
'(所)心'在<万葉集>里共有十一例,除卷七和卷十六各有一例以外,其他九例出现在被称为'家持歌日誌'的卷十七以后的各集,并且主要集中在大伴家持和大伴池主所作的'题詞'或'左注'里.关于'(所)心'的意思,尽管学界说法颇多,却无定论.这种局面的持续,或许与时至今日连'所心'到底是汉语词汇还是日语固有词汇这样基础性的问题尚未解决不无关系.以下,本文试图通过对题作'(所)心'的和歌的分析,细致梳理其在表达上的主要特征,并最终从中国文献的角度来界定'(所)心'的语义.
- 马骏
- 关键词：汉语词汇日语文化内涵
- 文武天皇的《詠雪》诗——“梁上似歌麈”考
- ＜正＞一、问题之所在日本第一部汉诗集《懐风藻》里,录有文武天皇的三首五言诗。其中一首题为《咏雪》,内容如下:五言。咏雪。一首。文武天皇云罗囊珠起。雪花含彩新。林中若柳絮。梁上似歌塵。代火辉霄篆。逐风回洛滨。园裹看花李。冬...
- 马骏
- 《古事记》文体特征与汉文佛经——佛典句式探源被引量：6
- 2010年
- 汉文佛经的文体特征，不仅体现在其有别于中土文献的遣词造句的方法上，而且还包括用于叙述佛经故事以及便于记忆传诵的特殊句式。有关《古事记》文体特征与汉文佛经的比较研究，与佛典词语研究相比，句式研究处于相对滞后的状态。为此，本文在前贤时彦学说的基础上，力求从《古事记》中析出与汉文佛经相关的句式，归纳并分析其类型特征，阐述其在表达上存在的“和习”问题。
- 马骏
- 关键词：《古事记》文体特征汉文佛经词法结构
- 《万葉集》卷十六の研究(二)——歌の由缘性“人名”
- 2002年
- 卷十六三部构成考之。例伊藤博氏万葉集付庸的歌卷万葉构造成立下、塙书房、一九七四年十一月)构造具体的第一部三七八六～三八一五、第二部三八一六～三八五九、第三部三八六○～三八八九案。以下、本论第一部。
- 马骏
- 关键词：挽歌抒情诗
- 《万葉集》和歌表现的出典研究(二)──枕词“垣ほなす”被引量：2
- 1999年
- （一）《万集》①里共有四例“垣”：１垣人言间我背子心逢（卷四第７１３首、丹波大女娘子）２娘子思作歌一首并短歌垣横言繁逢日月（卷九第１７９３首、田边福麻吕歌集）３垣人、高解（卷十一第２４０５首、人麻吕歌集）４原女歌一首并了短歌屋原女八子片生居家木居（卷...
- 马骏
- 关键词：中国文学日本古典文学修辞功能比较文学出典和歌
- 「日本霊异记」“神力型”故事的比较文学研究——以小子部、道场法师及其孙女传说为中心被引量：1
- 2007年
- 关于以小子部传说为中心的"神力型"故事的比较文学研究,传统研究指出了它在捕雷题材上与《搜神记》、《太平广记》等的借鉴关系。本文拟在梳理前人学说的基础上,以中国志怪小说为依托,论证新的影响关系,分析"和习"表达特征。
- 马骏
- 关键词：搜神记太平广记志怪小说和习
