韩育民
- 作品数：20 被引量：50H指数：4
- 供职机构：伊犁师范学院艺术学院更多>>
- 发文基金：新疆维吾尔自治区哲学社会科学研究规划基金更多>>
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- 古朴悠远的呼唤 痴情斗艳的音调——哈萨克民歌元典音型探究被引量：3
- 2012年
- 哈萨克民歌中具有代表性的音乐动机是呼唤音型,它是构成哈萨克族民歌最原始的音型之一,分为曲首上行纯四度、曲腹上行纯四度、曲首下行纯四度、上行纯四度贯穿全曲、隐匿型纯四度五种类型。
- 韩育民迪力夏提.马力克
- 阿依特斯源流考被引量：1
- 2010年
- 阿依特斯是哈萨克族历史悠久,竞技性很强的对唱艺术,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。这种古老的艺术形式经历了从自娱自乐的弹唱到对唱的发展过程。目前,对阿依特斯的源流考证并没有明确的定论。本文提出阿依特斯是由宗教、语言、战争、韵文、民俗等多种文化因素构成的集合体的观点,并进行具体阐述。
- 韩育民
- 关键词：多元文化
- 哈萨克音乐家阿西木·东希音乐作品阐释
- 2012年
- 哈萨克族著名音乐家阿西木·东希一生致力于冬布拉"葵依"的创作。他的音乐作品深刻反映了20世纪初新疆哈萨克族人民艰难困苦的生活和对美好理想的追求,他的300余首冬布拉乐曲按内容可以划分为9类,在旋法、曲式、节拍、音程、乐句等方面都呈现出浓郁的民族特色。
- 韩育民努尔江.吾扎太
- 关键词：哈萨克族音乐家
- 锡伯族捕鱼歌、狩猎歌与有关民歌的比较研究被引量：4
- 2007年
- “捕鱼歌”、“打猎歌”是锡伯族最古老民歌的重要组成部分。本文主要以比较音乐学的方法,对东北地区和新疆伊犁察布查尔县流传的古老的捕鱼歌《亚琪娜》和《打猎歌》进行比较,从而论述这些民歌历经千百年的传承,它们的曲调和歌词内容并没有大的变化,仍然保持着鲜明的锡伯族民歌的特色。
- 韩育民佘吐肯
- 关键词：锡伯族
- 阔恩尔考源——对霍尔赫特创作的库布斯、阔恩尔、葵依研究被引量：2
- 2009年
- 霍尔赫特是8世纪哈萨克著名的音乐家,他一生创作了十几首用库布斯演奏的"葵依",其中最具代表性的是"阔恩尔""葵依"。这部作品旋律动人,结构严谨,明显受到西方音乐理论的影响。本文以音乐学为本体结合有关学科对这部音乐作品进行研究。对于我们认识"阔恩尔"音乐形态有着启示意义。
- 韩育民杨丽荣
- 锡伯族戏曲越调的研究
- 2008年
- 锡伯族自1764年西迁新疆伊犁后,其音乐受到来自西北各省的地方小戏和曲子的影响,进一步融合了锡伯族的民间音乐形成了越调。本文通过对伏龙芝回民的越调曲牌、新疆曲子、锡伯族越调三者音乐的比较从而证明锡伯族越调是清同治十二年(1873)以前就在锡伯族中已经形成了。
- 韩育民
- 关键词：锡伯族戏曲平调
- 锡伯族戏曲艺术考
- 2007年
- 锡伯族的戏曲分为平调和越调两种类型。本文通过锡伯族平调曲牌《西厢记》与山西闻喜地区流传的"茉莉花"以及有关曲牌音乐的比较研究,分析锡伯族西迁新疆后以后形成的平调戏曲。
- 韩育民
- 关键词：锡伯族戏曲平调
- 锡伯族念唱调探析被引量：5
- 2011年
- 念唱调是锡伯族世代相传的一种说唱艺术品类,念唱调不仅记录着锡伯族的历史,连接民族情感,还起到愉悦精神、教育人民等功能。
- 韩育民
- 关键词：锡伯族西迁
- 歌曲即兴伴奏在高师音乐教学中的地位被引量：2
- 2003年
- 本文主要讨论歌曲即兴伴奏在高师音乐教学中应得到加强和规范的重要性，并在课程设置、师资、教材、教法等方面做了一些探索，提出即兴伴奏课程内容中应增加对歌曲伴奏编写能力培养的教学环节。形成一个音乐理论、伴奏编写、艺术实践三位一体的教学框架结构，使得教、学、用三者紧密结合起来，以达到为教学服务的目的。
- 韩育民
- 关键词：歌曲即兴伴奏音乐教学高等师范教育教法
- 独具一格的哈萨克族婚礼组歌被引量：14
- 2006年
- 哈萨克族民俗类的民歌内容非常丰富,包括婚礼歌、摇篮曲、挽歌等。其中婚礼歌最具特色。通常婚礼歌是由《劝嫁歌》《加尔-加尔》《送嫁歌》《哭嫁歌》《怨嫁歌》《揭面纱歌》《新媳妇歌》等一系列歌曲构成的完整组歌。婚礼歌的曲调基本固定,多以即兴性、讲唱性、简约性、歌舞性为特点,具有浓郁的草原音乐文化特点。
- 韩育民
- 关键词：婚礼歌音乐文化
