霍明琨
- 作品数：34 被引量：27H指数：3
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- 相关领域：历史地理文学文化科学哲学宗教更多>>
- 中晚唐道教转型时期的心性修仙观被引量：2
- 2009年
- 中晚唐道教转型时期,狂热炼丹的技术环节失败、注重心性的致仙理论形成。这种心性修仙观是唐宋之际道教由外丹过渡到内丹及神仙思想演变过程中的一个重要环节,不仅在道教转型时期理论中占有重要地位,而且对中晚唐以来的宗教、哲学、文学都有深远的影响。
- 霍明琨
- 关键词：道教心性《太平广记》
- 道教的平民神仙被引量：1
- 2006年
- 霍明琨
- 关键词：神仙信仰平民道教神仙观念世俗化内丹术
- 《太平广记》中所见的早期行业神
- 2005年
- 在中国传统文化的神祗世界中，行业神系统有随意性、附会。性、含混性、虚构性和庞杂性的特征。时间跨度上，从远古传说中的伏羲女娲，到近代实有的邋遢张（邋遢张为天津一带海货业的祖师）．都构成了行业神的一分子。可见，行业神系统不是在某个时期一次成型的。大体说来，宋代是行业神体系迅速膨胀的关键时期。自宋代始，坊市制度崩溃，城市商品经济得到发展，市井文化也随之繁荣兴盛．因而各行各业的神灵也日趋丰富多样。这里我们借用《太平广记》以一斑窥全豹，看一下宋以前的行业神在杂史小说所记载的神仙系统中的情形。
- 霍明琨
- 关键词：《太平广记》神祗时间跨度远古传说商品经济市井文化
- 魏王府文学馆探略
- 2003年
- 唐太宗贞观十年在其子魏王李泰府设文学馆。由于太宗对李泰的特殊宠爱使其文学馆带有了与众不同的色彩并隐约与政治发生了联系。但唐太宗的政治精明、对原太子李承乾地位的肯定、李泰自身的奸猾、朝中政要的警觉及李承乾的防范决定了在贞观十七年李承乾事败之前李泰不可能产生成熟的夺嫡阴谋,并有目的的将文学馆作为其夺嫡的声誉掩体及力量储备。从另外的角度看:是唐太宗过宠及太子暗劣给了李泰以夺嫡机会,而一旦获得了夺嫡机会后,其府设置的文学馆就带有了政治意味,某种程度上起到了为其扩大声誉、准备力量的铺垫作用。
- 霍明琨
- 关键词：文学馆
- 金毓黻居蜀期间史学思想拾要——《静晤室日记》之所见
- 一九三八年至一九四七年,金毓黻寓居四川,是他的史学理论体系趋于成熟的时期。《静晤室日记》记载了很多不见于其著述,但可与其著述相参证的史学思想。本文从"学贵博综,治史尤要"、"治史之士,宜备三勤"、"明、道、智、文,史家四...
- 霍明琨
- 关键词：金毓黻史学思想
- 文献传递
- 章学诚的文学理论与其史观之关系
- 2003年
- 章学诚的所谓“文章”就是指史传、议论、文学的所有内容的写作成品;他的文学理论的阐发正基于其历史观念,因而其文章观体系无一不与史观有着极为密切的关系。
- 霍明琨
- 关键词：清代章学诚文学理论历史观念文章观
- 对《太平广记》的社会文化观照
- 2005年
- 霍明琨
- 关键词：《太平广记》社会文化生活文化观照社会风俗古小说鬼怪
- 再析金毓黻《中国史学史》撰写中的影响因素被引量：3
- 2010年
- 金毓黻的《中国史学史》在撰写过程中受到了梁启超和朱希祖的影响,但金毓黻并非只是简单地采纳、承袭他们的观点;而梁、朱二人对金氏《中国史学史》撰写中的影响因素,也从另一个方面反映了金毓黻史学思想的某些进程。
- 霍明琨
- 关键词：金毓黻《中国史学史》
- 20世纪下半叶俄罗斯的渤海史研究——以沙弗库诺夫的两部著作为例
- 2018年
- Э.B.沙弗库诺夫是20世纪下半叶俄罗斯渤海史研究的代表性学者,通过其《渤海国及其滨海地区的文化遗存》和《渤海国及其俄罗斯远东部落》两部专著的对比,可以在很大程度上窥见俄罗斯学界渤海史研究的特点和走向。
- 霍明琨
- 关键词：渤海史
- 金毓黻《静晤室日记》文献学价值述略被引量：2
- 2013年
- 金毓黻《静晤室日记》历四十年撰写不辍,总计550万字、涵纳极广、收录很多稀有文献。首先,其涵盖了金毓黻33岁至73岁的人生历程及轨迹,对解读这位学界大家及一定时期内近代学人的精神、心态具有独特价值。其次,《静晤室日记》记录了很多重要的学术活动和学术观点,既是研究金毓黻学术思想治学方法、也是研究近代学术史的宝贵资料。另外,《日记》对彼时国内外大事,如军阀混战、"九·一八"事变与日本投降、新中国成立、党和国家领导人重要讲话等都有记录;同时载有不少关东北地方掌故、风土人情,对于研究近代政治、文化、东北历史、地理均有重要参考价值。
- 霍明琨
- 关键词：文献学金毓黻
