郑万耕
- 作品数：50 被引量：145H指数：7
- 供职机构：北京师范大学哲学与社会学学院更多>>
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- 《序卦》晚于《说卦》的一个例证被引量：1
- 2006年
- 自司马迁于《史记·孔子世家》认定：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。”扬子云、刘歆、班孟坚诸儒，皆以为《易传》十篇乃孔子所作，并无异论。直到宋欧阳修方提出怀疑，以为《系辞》以下等传非孔子所作。至清代崔东甓在此基础上又详加考证，进而怀疑《彖》、《象》为孔子著作。近代以来，虽然仍有不同意见，但学术界大多数认为，“十翼”非孔子所作，也非出于一时一人之手，乃战国以来陆续形成的解《易》作品。
- 郑万耕
- 关键词：例证《易传》《系辞》《易》
- 《周易》释读八则——以楚竹书为参照被引量：3
- 2005年
- 上海博物馆藏战国楚竹书《周易》公布之后,学界同仁已经发表了十分可喜的成果。但对《周易》经文的释读,仍有许多问题值得进一步讨论。本文以楚竹书本为参照,对经文的八条卦爻辞作了释读,讨论了易学史上有代表性的意见,提出了一些耐人寻味的见解。这对我们一步一步逐渐接近卦爻辞的本义,或许不无裨益。
- 郑万耕
- 关键词：周易释读
- 司马迁哲学史学思想述略
- 2002年
- 司马迁是著名的史学家，也是一位哲学家和哲学史家，在哲学史学方面颇有造诣。从司马迁对哲学流派的评判态度、论孔子的历史地位、论先秦哲学流派的起源与演变，以及哲学史的写作方法等情形，可知：用通变的观点观察学说的兴衰史，将学说的兴废同政治环境的变化联系起来进行考察，是司马迁哲学史学的一大特色；《史记》创立了评传体的哲学史写作体例，成为史论结合的先驱。
- 郑万耕
- 关键词：司马迁
- 安平崔氏三贤
- 2015年
- 东汉中后期有一祖孙三代,相继对中国文化的发展起过重要作用,这就是安平崔氏三贤——崔骃、崔瑗、崔寔。崔骃少时与班固、傅毅齐名,钦慕扬雄,善于辞赋,意在讽谏。崔瑗才学出众,长于文辞,尤擅书法,被称为"草贤",不愧为一代"文宗"。崔寔才美能高,博通经史,与蔡邕并称"双凤";"治边最为第一";其所著《四民月令》,系统总结了当时农业生产的技术、方法和经验,在中国科学技术史上占有重要地位。
- 郑万耕
- 关键词：贤士
- 卦爻符号系统的演变及其意义被引量：2
- 2002年
- 本文对易学史上有代表性的卦爻符号系统的演变及其理论意义,进行了初步梳理和剖析。认为通行本卦序形成一个因果系列,其中隐藏着阴阳对立面相互配合、相互转化的理论思维;帛书本卦序则体现了阴阳对立,以类相从的观念;孟京卦气说是对当时天文气象学的概括和总结,用以表示阴阳二气消长运行,天地万物兴衰成亡的过程,构成一个贯通天人的自然哲学系统;邵雍、朱熹的次序图是要说明八卦和六十四卦的形成乃一自然而然的阴阳交错、不断分化和组合的过程,并以此解释世界形成的过程;其方位图则阐发阴阳消长之理,天地终始之变的理论思维。
- 郑万耕
- 关键词：卦序天地帛书本卦气阴阳
- 张岱年先生对中国文化的贡献
- 2014年
- 张岱年先生是中国现代著名哲学家、哲学史家和思想家。他创立了一个融会马、中、西的全新哲学体系,提出了许多精湛的思想和学说;仅就文化问题的探讨来说,其最大的贡献是:提出了"文化综合创新论",积极倡导"中华民族精神"。从而对国家文化战略的形成,对中国哲学与文化的发展,作出了不可磨灭的卓越贡献。这是值得我们后人敬仰、研究和学习的。
- 郑万耕
- 关键词：综合创新论民族精神哲学文化
- 损益两卦何以深受古人青睐被引量：1
- 2004年
- 《周易》之中 ,有《损》《益》两卦 ,在古代备受推崇。在古人看来 ,《损》《益》两卦充分体现了“变通趋时”、“与时偕行”的观念 ,是对《周易》“时”观的高度概括 ;它体现了“损上益下”、“以上下下”的为君之道 ,以及君子的全身之道 ,凝结着儒家改过迁善、提高精神境界的价值追求 ;更为突出的是 ,它还集中体现了天地之道和《周易》学说的基本特征 ,《损》《益》之道也就是《易传》所说的“一阴一阳之谓道” ,由此 ,“足以观天地之变” ,“足以观得失”。正因为如此 ,古人青睐《损》《益》两卦 ,高扬《损》《益》之道 ,也就不足为奇了。
- 郑万耕
- 关键词：《周易》变通
- 《易传》时观溯源被引量：5
- 2008年
- 本文从"待时而动"、"与时偕行"、"变通趋时"与"时中之义"诸方面,对《易传》时观与《左传》、《国语》及儒家、道家、阴阳家的关系作了粗略考察,认为《易传》在前人的基础上,将"时"提升为一个范畴,并初步建构了一个关于"时观"的理论体系,对先秦哲学思维的进一步丰富与深化作出了重要贡献。
- 郑万耕
- 关键词：易传思想渊源
- 宋明易学论象与数被引量：3
- 2002年
- 郑万耕
- 关键词：宋代
- 毛奇龄对河图洛书的驳斥被引量：4
- 2001年
- 本文剖析了毛奇龄专门考辨与批驳河图、洛书的名著《河图 洛书原舛篇》，指出河图、洛书原本书籍之类；陈抟之徒窈取郑玄五行生成数为河图，纬书 九宫图为洛书，后人又牵强附会，妄加推演，皆为无稽之谈；黑白点图式乃方外异氏所为， 属于丹道一类，不可篡乱经文。那种以图、书为画卦作《易》之本、中国文化源头的观点， 是站不住脚的。
- 郑万耕
- 关键词：河图洛书纬书九宫图丹道
