赵建国
- 作品数：24 被引量：403H指数：7
- 供职机构：河南大学新闻与传播学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金河南省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：文化科学经济管理政治法律文学更多>>
- 多元一体的中华文化与异质文化融入被引量：2
- 2014年
- 以儒、释、道为主体的中华传统文化是多元一体的,并且有吸纳异质文化的胸怀和能力。然而,由于地理的和中华传统文化本身的原因,唐代以后中华文化所融入的有活力的异质文化成分很少。在清末中华文化被迫接触异质的西方文化。中国引进、接受西方文化有两个重大转折点:1915年的新文化运动和1919年的"五四"运动是第一个重大转折点;1978年开始的改革开放则是第二个重大转折点。曾留学法国和苏联的邓小平是第二个重大转折的关键人物。在改革开放中,之前不被接受的异质文化的一些重要内容,尤其是市场经济理论和体制等被创造性引进和接受。21世纪,中华文明融进有活力的异质文明后再次爆发出巨大的发展能量。
- 赵建国付丹宇
- 关键词：中华文化异质文化
- 旅游传播与经济收益多样化
- 2014年
- 所有的旅游景点都具有不可移动性,它们可以在时间中延续,却不能像手机那样实现空间的移动。旅游传播就像《西游记》中唐僧师徒西天取经一样,必须经历或长或短的路程亲赴目的地,才能实现旅游传播,可以把旅游传播的这个特征概括为"取经式"传播。旅游传播大大刺激、促进了旅游消费。正因为游客必须亲到旅游目的地才能直接体验旅游的魅力,就形成了旅游的"六要素"——游、购、娱、吃、住、行,"六要素"的消费都是旅游地经济收入的来源。大型山水实景演出也是留住游客,实现旅游经济收益多样化的一种有效方式。只关注门票,显然思路过于狭窄、单一,缺乏通盘考虑收益多样化的思路。
- 付丹宇赵建国
- 关键词：旅游传播经济收益
- “公共知识分子”与媒介知识分子被引量：11
- 2007年
- 一、“公共知识分子”1987年，美国哲学家雅各比在《最后的知识分子》一书中最早提出“公共知识分子”概念，认为真正的知识分子应当立足专业，放眼天下，用自己的言行和创作参与社会运转，并呼吁富有社会责任感，勇于充当引路人的公共知识分子出现。之后法国学者利奥塔、布尔迪厄．美国学者萨义德等进一步论述了公共知识分子问题，从而形成了西方公共知识分子理论思潮。公共知识分子概念的实质是，知识分子不能仅埋头专业，还应当以专业为基础做公共利益的守护人、发言人。
- 赵建国
- 关键词：公共知识分子媒介需求知识分子问题美国学者知识分子理论分子概念
- 身体在场与不在场的传播意义被引量：95
- 2015年
- 所谓"在场"是身体本身在事情发生、进行的现场;在场是一种主体间交往互动的实在关系。身体在场是"场景理论"不可或缺的要素。名人出现在现场会引人关注,氛围和情绪会迅速强化和放大,某一活动或事件的影响力可能会有效扩大。轮流在场是一种异时交往、交流,先在场的人留下的信息具有"召唤结构"时,才更容易唤起后在场的人的回应。政治领袖多善用"在场效应"。领导在场就是领导直接用身体发挥在场效应、传播效应。影像是身体的虚拟在场,在信息时代,虚拟化在场似乎比实在性在场更重要。名人的影响力主要靠虚拟化在场营造。身体缺陷给正常交往、交流带来了障碍,在这种状况下,力争让身体在交流、交往中"隐形"是有必要的。
- 赵建国
- 典型的魅力:实体传播源
- 2017年
- 从传播角度考察,典型是一个实体传播源,这是典型的特殊魅力。典型是一种经常性存在,这一点与一般新闻事件不同,事件随着事件的结束而结束,而典型则可以存在很长时间,这是典型传播的特点。由这个实体传播源可以不断产生新闻,以符码传播的方式扩散开来。典型首先应该是自然存在的实体,然后才是记者的发现和报道。实体政绩传播胜过连篇累牍的政绩'报道'。能在上级领导和媒体面前保持本色和自主的典型更可贵。典型是媒体、上层和公众共同选择的结果。优秀记者的采写对于典型的广泛传播起着不可忽视的作用。形成系列报道、跟踪报道是典型报道区别于其他报道的一个特征。
- 赵建国
- 对以美育代宗教、以科学代宗教、以哲学代宗教的思考被引量：1
- 2012年
- 以美育代宗教、以科学代宗教、以哲学代宗教的设想都有一定依据,但它们当中的任何一种似乎都不能实现单独取代宗教的目标。相对而言,以美育代宗教适应面更大一些。"以宗教代美育"是一股逆流。科学不需要,不应该,也不能够成为信仰。没有自然科学发展作支撑,哲学是无法回答有关信仰的深层次问题的。
- 赵非赵建国
- 关键词：美育哲学宗教
- 现代人类迁移与信息、文化流动的双向不对称现象
- 2016年
- 现代人类迁移的一般规律是大量的移民流向发达国家和地区,而强势的信息、文化却由发达国家和地区涌向不发达国家和地区。这就是人类迁移与信息、文化流动的双向不对称现象。对于发达国家和地区来说,移民主要是流入而不是流出,出现了移出逆差。对于不发达国家和地区来说,信息和文化主要是流入而不是流出,出现了信息和文化输出逆差。这两种反方向的流动也有关联,强势信息和文化的大量流入为不发达国家和地区的移民提供了信息和迁移方向。长期以来,中国也处于这种双重不对称直接裹挟、影响之下。要想改变中国作为"人才输出国"的状况和中华文化对外输出的逆差,中国经济、技术、社会一定要强大起来。这个历史转变的进程,在当下的中国已经真正启动,中国人需要的是将这个进程坚定地、持续地推动下去。
- 赵建国
- 关键词：迁移文化流动
- “拟态环境”与人类的认识和实践活动被引量：16
- 2008年
- 通过大众媒体所认识的世界,往往不等于客观世界本身。然而,利用"拟态环境"可以更好地理解和把握现实环境,千万不能将"拟态环境"取代了现实环境。
- 赵建国
- 利用人性还是改造人性被引量：3
- 2012年
- 西方人主张利用和依循人性,中国人更多地主张改造人性。现代社会学家和经济学家的研究似乎更支持依循和利用人性的主张。从社会经济发展角度看,依循人性、利用人性显然成本更低、效果更好。西方人主张顺应和利用人性具有更多的实用色彩,中国人主张改造人性更具有理想色彩。人性有其局限性,我们不能放弃对人性的改造。但塑造和改造人性,也要尊重基本的人性,不能超越人的基本属性。
- 赵建国
- 关键词：人性
- 论共情传播被引量：211
- 2021年
- 共情传播就是共同或相似情绪、情感的形成过程和传递、扩散过程。共情传播与共识传播是传播活动的双翼。出现相互对抗的情感共同体对于一个国家来说,非常棘手和危险。能够激起群体共情的情境和大规模的身体共在是产生强烈群发共情的两个必备条件。中国抗击新冠疫情能够取得决定性胜利,共情传播的成功实践是重要经验。2020年美国总统大选过程一直伴随着对立共情传播,对抗性共情最终导致暴力冲突。对于"后真相"和对抗性共情,我们切不可掉以轻心。
- 赵建国
