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贺昌

作品数:7 被引量:12H指数:3
供职机构:南京大学文学院更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 7篇文学

主题

  • 2篇文化
  • 2篇文学
  • 2篇西部文学
  • 2篇象征诗
  • 1篇底蕴
  • 1篇新诗
  • 1篇玄学
  • 1篇游牧
  • 1篇游牧文化
  • 1篇语境
  • 1篇哲学
  • 1篇中国文化
  • 1篇上帝
  • 1篇神哲学
  • 1篇诗学
  • 1篇宗教
  • 1篇文化差异
  • 1篇象征诗学
  • 1篇鲁迅思想
  • 1篇萌芽

机构

  • 5篇南京大学
  • 2篇武汉大学
  • 1篇湖北大学
  • 1篇浙江大学

作者

  • 7篇贺昌
  • 1篇黄云霞
  • 1篇黄云霞

传媒

  • 1篇江汉论坛
  • 1篇福建论坛(人...
  • 1篇华中科技大学...
  • 1篇陕西师范大学...
  • 1篇新疆大学学报...
  • 1篇鲁迅研究月刊
  • 1篇咸宁学院学报

年份

  • 4篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2000
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
异域写作与本土批评被引量:1
2004年
李金发的"异域写作"与当时国内的"本土批评"之间始终存在着某种错位,这是李金发诗歌评价中一个长期被忽略的问题。"异域写作"意味着李金发所参照的是他所身处的当时的"异化状态的欧洲现实",而作为"共时性"展开的"本土批评"尚处在"呼唤人道"、寻求个性解放的"启蒙时期";以"肯定人的价值存在"的立场去批评"对于生命欲揶揄的神秘"的诗,这本身就导致了一种不可避免的尴尬。
贺昌
现代西部文学的萌芽与西部报刊业发展的关系被引量:3
2004年
西部报刊业对西部文学的影响,主要表现在两个方面:一是推动了现代意识在西部的传播,二是报刊文字显出西部文学的最初风貌。
贺昌
关键词:西部文学萌芽
早期象征诗学理论在汉语语境中的转换
2003年
早期汉语象征诗学的理论探索主要来源于欧洲,但在"东渐"的过程中,既有的象征诗学理论已经逐步被"东方化"了,东方民族的思维方式和文化传统始终潜在地影响着艺术家们转介象征诗学的思路。通过对"死亡"、"恶"、"爱"、"上帝"、"自然"等关键词的分析,可以清楚地看到象征诗学理论在汉语语境中形成转换的具体演变轨迹。
贺昌黄云霞
关键词:文化差异象征诗学汉语语境
“现实—象征—玄学”:汉语象征诗学的内在结构——论袁可嘉的“新诗现代化”问题被引量:1
2004年
20世纪40年代,汉语象征诗学的发展出现了一次根本性的转变。以“新生代”诗人为代表的新诗创作真正确立起了“现实-象征-玄学”相结合的全新的汉语诗学形态,这一构架在一定程度上揭示出了象征艺术的真正本性,而对这一新的诗学形态作出全面的论证和总结的正是“新生代”诗人之一的袁可嘉。
贺昌
关键词:玄学
再谈《秋夜》的象征问题——兼与张觉先生商榷被引量:3
2000年
贺昌
关键词:《秋夜》精神哲学鲁迅思想中国文化
五个主题词——李金发象征诗新解
2002年
李金发的诗歌主要是围绕五个方面的问题来展开抒写的 ,这五个问题可以集中概括为这样五个主题词 :“死亡”、“爱”、“上帝”、“自然”、“我”。本文通过对他的诗歌中这五个主题词的具体分析 ,试图全面揭示李金发象征诗歌“难懂”
贺昌黄云霞
关键词:上帝
中国现代西部文学的精神底蕴被引量:4
2004年
从中国乃至世界文学的整体格局来看,中国现代西部文学所体现出来的“现代西部精神”,应当被看作是中国西部不同民族的游牧文化与中原内地的农耕文化和都市文化之间的碰撞、融合,以及西部独特的宗教底蕴和不同身份的作家自身所独有的生命体验与个性等诸种因素相互交融的产物。由此才形成了西部文学的那种集自然、神性、流寓与悲情子一体的既对立又统一的美学品性。
贺昌
关键词:西部文学民族文化游牧文化宗教
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