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董晓梅

作品数:25 被引量:32H指数:3
供职机构:嘉应学院更多>>
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文献类型

  • 23篇中文期刊文章

领域

  • 21篇艺术
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学
  • 1篇文学

主题

  • 8篇客家
  • 5篇文化
  • 5篇钢琴
  • 4篇音乐
  • 4篇文化认同
  • 4篇教学
  • 3篇仪式音声
  • 3篇音声
  • 3篇山歌
  • 3篇民俗
  • 3篇客家山歌
  • 3篇高师钢琴
  • 3篇传承
  • 2篇仪式音乐
  • 2篇音乐研究
  • 2篇隐喻
  • 2篇手法
  • 2篇族性
  • 2篇戏剧
  • 2篇戏剧性

机构

  • 23篇嘉应学院

作者

  • 23篇董晓梅
  • 8篇罗钢芹

传媒

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  • 1篇音乐文化研究

年份

  • 3篇2024
  • 1篇2023
  • 1篇2021
  • 1篇2018
  • 3篇2017
  • 3篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 5篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
符号隐喻建构下的音声叙事——客家“埔寨火龙”仪式音声的隐喻性与文化认同
2024年
“埔寨火龙”是中原舞龙习俗与客家本土文化互动、交融下所形成的一种具有客家地域特色的舞龙文化,其仪式中的各类“非语言性”和“语言性”音声符号,背后隐喻了客家社会的族群历史、文化认知观念和社会结构关系。从本质上来看,“埔寨火龙”仪式音声是客家人的一种“族性符号”,它隐喻了客家人的“中原文化情结”和“中原汉民身份”。但从音声符号的文本建构来看,“埔寨火龙”又是一种多重文化认同建构下的文化再造,其仪式音声的符号隐喻,折射了客家社会对族群、区域、国家的三重文化认同思想。
罗钢芹董晓梅
关键词:客家仪式音声文化认同
粤东跳觋仪式音乐的个案调查与研究
2016年
粤东跳觋仪式流行于梅州、河源、揭阳等地,是原生态的客家民俗仪式,常出现在客家人的祭祖、庙会、安龙转火等活动中。跳觋仪式源于道教奉朝法事中的跳觋表演,表演中觋公、觋婆手拿铜锣载歌载舞来请神降福、驱邪赶鬼,仪式寄托了客家人对美好生活、健康平安的祈求和向往,具有很高的艺术性和人文内涵。跳觋仪式音乐常以羽调式La-do-re-mi四声音列为主,音调似念似唱,具有当地客家民间念唱音乐的典型特征。跳觋仪式音乐的考察,为我们研究客家宗族文化和客家民俗仪式的形成和发展有着重要的意义。
董晓梅
关键词:粤东客家民俗艺术仪式音乐个案调查
客家山歌
2013年
董晓梅
关键词:客家山歌
师范专业钢琴集体课教学研究被引量:2
2011年
钢琴集体课应针对师范专业的特点,强调应用性、工具性和学生综合能力的提高。应分年级、分组、分层次进行教学;教学内容由基本练习、练习曲、乐曲、合奏重奏曲、键盘编配五大版块组成。另外,应建立一套适合钢琴集体课特点的考核评价机制,并不断提高教师的综合素质。
董晓梅
关键词:师范专业钢琴集体课教学模式
变奏曲
2016年
董晓梅
关键词:变奏曲
王建中钢琴改编曲《百鸟朝凤》中民族化创作技法探析被引量:4
2012年
王建中先生是我国著名的作曲家、钢琴家。从上世纪五十年代至今,他创作、改编了大量旋律优美,节奏鲜明,和声清新,富有浓郁民族特色的钢琴作品。文章以王建中钢琴改编曲《百鸟朝凤》中的民族化创作技法为研究对象,对作品中的民族化旋律音调、节奏、和声及装饰音润腔艺术进行逐一分析,以期揭示出作曲家在该曲创作中的民族化创作技法。
董晓梅
关键词:百鸟朝凤
高师钢琴集体课教学的问题研究被引量:3
2012年
钢琴集体课教学模式在我国高师钢琴教学中迅速开展。但与传统钢琴"一对一"教学模式相比,钢琴集体课毕竟是一门新型课程,其在实施的过程中难免会遇到各种问题和困惑。如何解决这些问题和困惑是我们每一位数码钢琴教学者所不可回避的问题,也是保证数码钢琴集体课教学质量需迫切解决的问题。
董晓梅
关键词:钢琴集体课教学定位教学模式
赣南、粤东北采茶戏之比较研究被引量:2
2013年
采茶戏是流行于我国南方各省区的一种本土腔剧种。各地采茶戏在音乐、表演上有一定共性,但又各具特色。赣、粤两地采茶戏作为我国采茶戏文化的两大代表性流派,在形成、发展、传播中相互交流影响,形成了很多共性的表现手法。但在这一过程中,各自又与本土文化艺术交汇融合,形成了各自的特色。本文以比较学的方法对赣南、粤东北采茶戏进行比较研究,力求在比较的过程中,理清各自的艺术特点。
董晓梅
关键词:采茶戏
客家“下坝迎灯”仪式音声的符号隐喻与文化认同
2024年
“下坝迎灯”是一种以迎灯、接灯为主题的客家元宵祭祖活动。仪式将中原汉人的迎花灯闹元宵传统与客家人的添丁敬祖思想相结合,构建了一个跨文化、虚拟的情景世界。其仪式展演中的各类“非语言性”和“语言性”音声符号,背后隐喻了客家社会的深层结构关系和文化认知观念。作为客家人的一种“族性符号”,“下坝迎灯”仪式音声隐喻了客家人的“中原文化情结”和“中原汉民身份”。在多族群杂居的客家社会,客家人正是以这样的“族性符号”来界定自我、区别他者,也以这样的“族性符号”来相互凝聚、互相团结,共同构建起一个客家社会的区域文化认同体系。
董晓梅罗钢芹
关键词:仪式音声客家隐喻文化认同
高师钢琴模块化教学的理论与探索
2017年
我国高师钢琴教学一直沿用专业音乐学院的教学模式,教学中师范性不够突出,教学效果不尽人意。笔者根据教育部颁发的《钢琴课程教学指导纲要》中培养学生"综合运用钢琴的能力"的目标,提出模块化钢琴教学的理论,以基础性、研究性和应用性三大模块进行钢琴教学,以期真正达到高师钢琴教学的目标和要求。
董晓梅
关键词:模块化高师钢琴教学
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