苏勇强
- 作品数：33 被引量：35H指数：3
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- 钱谦益诗歌批评方法:知人论世、以意逆志说
- 2011年
- 钱谦益因其政治立场问题,是明末清初一位颇有争议的人物,他在诗学上的理论贡献也多为学者所论。其诗学观念之中,尤以诗歌批评方法最有特色。"知人论世、以意逆志"是中国传统的文学批评方法,然而此种方法传至钱谦益手中,却有了新的涵义与使用。按照这一批评方法,诗歌中能否看到人世间真实的历史痕迹,能否感受到诗人的内在心志,是钱谦益判断某位诗人诗歌"有诗无诗"的重要标尺。
- 苏勇强杨晓华
- 关键词：钱谦益诗学知人论世以意逆志
- 钱谦益诗歌批评方法——望气说被引量：1
- 2008年
- 钱谦益是明末清初一位颇有争议的人物,其在诗学上的理论贡献亦多为学者所称道。"望气说"是钱谦益诗学中独创的诗歌批评方法之一,他将民间方术中的"望气"之法引入到诗歌批评与鉴赏之中,凭此评价诗歌水平的高低。诗歌"望气法"的实用性虽有待考察,然其在诗学理论上的开创意义却值得肯定。
- 苏勇强徐百成
- 关键词：钱谦益诗歌批评
- 陈子昂《修竹篇序》新论被引量：1
- 2009年
- 陈子昂向来被视为唐诗风气转变的关键人物。这一结论的由来,主要凭据是陈子昂在《修竹篇序》中呼唤诗歌革新的言语。然而通过细读《修竹篇序》,并考察陈子昂生平为人,却能发现陈子昂引领唐朝诗歌理论革新的定论值得商榷。其真实情况是《修竹篇序》对于齐梁诗歌的批判有失偏颇,而陈子昂只是口号式地提出"风骨"、"兴寄",相关诗学理论的总结和提升有赖他人创作实践的弥补与总结,由此成为盛唐诗歌努力追求的精神方向。
- 苏勇强陈宇
- 关键词：诗歌革新
- 元稹悼亡诗之悲缘被引量：3
- 2003年
- 元稹悼亡诗历来为人所重视 ,原因是从其悼亡诗中可以窥见其感情丰富的内心世界。文章从元稹身世所造就的浓厚亲情、细腻的感情触觉 ,以及患难夫妻间特有的情感着手 ,通过时代背景、个人遭遇以及佛教精神等诸多方面来论述其悼亡诗悲情之缘起 ,以图展示元稹作为诗人个体所具有的真实情感。
- 苏勇强
- 关键词：元稹悼亡诗悲情缘起
- 宋诗平淡理论辨析
- 2008年
- 因为中西方本就拥有两种不同文化特质,中国诗与外国诗是两种完全不同的研究对象,故宋诗平淡是否成为理论,如果完全参照西方的理论界定和标准,这是有问题的。本文从宋诗"平淡"的说法入手,通过考察宋代的文学观念变化,辨析了宋诗"平淡"说法提出的原因,并解析了宋诗"平淡"的内涵及评价标准。这说明宋诗"平淡",已经成为宋人关于诗学创作理论的重要内容之一。从中国的气脉出发,假若我们将古人对于诗歌的认识大致归纳为"诗歌理想"、"诗学(创作论)"、"诗学理论化、系统化"三个阶段的话,那么宋诗平淡虽未完全达到诗学理论化、系统化的阶段,然而它已超越了一般"诗歌理想"的层面,成为宋人关于诗学创作理论的重要内容之一。
- 苏勇强王亚军
- 关键词：宋诗平淡辨析
- 北宋官私易学思想差异性研究
- 2004年
- 北宋易学思想理论的建构基本上是循着官方和民间两条路线前行的,二者既相互融合,又互相排斥。与官方易学偏重于对《易》社稷大道的思考不同,民间易学对北宋易学研究做出了突出成就,其贡献在于易学家以其理性求索精神将北宋易学研究从神学提升到了形而上学理性思辨的层次。
- 苏勇强
- 关键词：北宋
- “缺陷英雄”的人生悲歌——项羽《垓下歌》赏析
- 2016年
- 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!翻看鲁迅的文章，看到他曾说过这样的话：“讲话和写文章，似乎都是失败者的征象。正在和运命恶战的人，顾不到这些；真有实力的胜利者也多不做声。
- 苏勇强
- 关键词：《垓下歌》赏析项羽悲歌失败者
- 曹娥的“孝”被引量：6
- 2004年
- 本 文 从 史 源 学 的 角 度 ,剖 析 了 东 汉 曹 娥 孝 行 并 不 符 合《 孝 经 》本 义 ,推 导 出 曹 娥“ 孝 行 ”为 民 间 理 解 ,非汉 儒 所 推 崇 的 孝 道 。 曹 娥 故 事 在 流 传 过 程 中 的 变 化 ,更 模 糊 了 史 实 本 源 ,足 证 曹 娥“ 孝 行 ”确 有 正 本 清 源 的 必要 。
- 苏勇强
- 关键词：《孝经》
- 北宋胡瑗入朝校律考
- 2013年
- 胡瑗是北宋初期著名的教育家,与孙复、石介并称为"宋初三先生"。景祐、皇祐年间,胡瑗两次入朝参与乐律校正,引发朝野议论。研究当年的校律定乐情形,可以发现两次定乐既有钟磬、律管的分别,又有阴阳附会的道德评价,绝非简单的音律校定。从两次校律的效果来看,胡瑗只是创造性运用了"管口校正"与管长调整的校音方式,其音律校正效果并不理想。
- 苏勇强杨晓华
- 关键词：北宋音律
- 钱谦益诗歌批评方法——香观说
- 2013年
- 钱谦益是明末清初一位颇有争议的人物,其对于诗学的贡献也多为学者论道。在钱氏诗学中,尤以诗歌批评方法富有特色。"香观说"作为钱谦益独创的诗歌批评方法,由于其评判诗歌的思路有悖于逻辑常理,而与禅宗思想暗合。所谓"香观说"实是禅宗的"心观之法",其理论开创意义大于实践的可能性。
- 苏勇强唐燕玲
- 关键词：钱谦益诗学
