公共文化服务平台

被误解的文化传统--论藏族“赔命价”的内涵: 长期以来，学术界和司法实务界对于藏族习惯法中的'赔命价'的存在诟病不断，甚至认为这是一种'落后的'、'不文明的'存在。经过笔者的研究发现，之所以存在各种观点的差异，关键在于不仅把'赔命价'没有作为一种民族文化传统而是作为...; 穆赤·云登嘉措; 关键词：少数民族法律制度历史演变; 文献传递

论民间规范与地方立法之“互通互动”——兼评“小传统”的“大作为”被引量：2: 2017年; 民间规范,作为一种“小传统”的、民间记忆的、自然习得的另类“法律”,正“跃跃欲试”般的朝正式秩序体系中迈进,同时地方立法也以开放性的思维、废弊从良的理念来整合民间法,助其上升为国家正式立法体例、获国家正式法律效力.在这样的立法转化中,既使作为国家正式法的地方立法质量得以提高,又使其与民间规范的“互通互动”、整合对接得以实现.从实体与程序两条进路上行进,让民间规范真正做到“为我立法之所用,尽其功效之发挥”,并在民众间形成一种较为强烈的规则信仰心理.通过“小球转大球”之模式,让作为“小传统”的民间规范得以真正施展出其“大作为”.相信铅华洗尽之后的民间规范定当以做人之姿迈向神圣法学殿堂,步入更加规范化、制度化的法律体系之内,站在更高的格局和视界中我们会惊喜地发现,民间规范与地方立法“互通互动”之经过,恰乃“小传统”迸发无穷“大作为”之所在.; 穆赤·云登嘉措石颖; 关键词：小传统互动

三江源生态补偿机制研究: 本文从三江源生态建设的困境谈到补偿机制的问题,通过对三江源生态投入、成本及资金缺口状况的分析提出应该借鉴国内外已有的生态补偿方法,尽快在国家层面建立体系完善的生态效益补偿机制,进行生态补偿立法,完善补偿机制,推行特殊政策...; 穆赤·云登嘉措苏海红; 关键词：生态补偿; 文献传递

检察机关环境民事公益诉讼诉前程序的制度分析及其完善——基于学理和实践的视角: 2022年; 环境民事公益诉讼诉前程序是法律规定的保障各类环境公益主体所享有的公益诉讼权利制度。设定检察机关环境民事公益诉讼诉前程序,彰显了检察机关自身法律监督职能的谦抑性,主要目的是为了调动多元环境公益主体保护环境的积极性,从法治层面维护不特定社会公共利益。但从目前检察机关职能体系而言,提起环境民事公益诉讼相关制度规定尚不完善,维护社会公共利益职能作用发挥还不够充分,本文立足于检察机关环境民事公益诉讼实务,提出存在的突出问题,并从检察监督理论和司法实践层面作一些粗浅的探讨。; 穆赤·云登嘉措穆赤·云登嘉措; 关键词：公益诉讼检察机关

民间法视野下的佛教戒律、传统丛林制度和寺院规约: 2021年; 佛教戒律传入中国后,经历了继受和扬弃的过程。与中国社会不适应的部分逐渐被搁置和淡化,与中国文化相吻合的大乘精神在戒律中得到发扬。禅宗将戒律的精神与农耕社会的本土实际相结合,发展出了具有全国影响力的传统丛林制度。寺规是各寺院根据实际制定的适用于本寺的管理规定。戒律、传统丛林制度和寺规是适用范围不同的僧团内部管理规范,对佛教的生存和发展至关重要,但在封建宗法社会的浸染中逐渐衰败。新中国成立后,在中国共产党的领导下,中国佛教协会致力于重申戒律、恢复传统丛林制度,指导寺院进行自我民主管理。戒律、传统丛林制度和寺院规约是在民间实践中确立和发展的,确立僧众权利和义务的,有一定约束力的内心和行为规范。这些民间法的观念和规则,对国家法在社会控制和社会秩序构造中的空白和不足有弥补的功能,在当下的宗教法治建设和社会治理创新中发挥着重要作用,应对其积极重视、深刻挖掘和合理阐释,践行佛教的中国化方向。; 穆赤·云登嘉措赵旭东; 关键词：民间法戒律丛林制度

反恐怖主义法学院课程建设的思考与实践: 2017年; 反恐怖主义法学院成立以后面临的主要任务,就是开展教学活动。其前提是课程建设和教材建设。本文从反恐怖主义法学院培养什么样的人、怎样培养人、为培养这些人能提供哪些支持和服务为出发点,阐述了我们的思考和实践。; 贾宇穆赤·云登嘉措; 关键词：反恐怖主义课程建设

西藏非物质文化遗产法律保护的路径研究被引量：2: 2023年; 西藏非物质文化遗产是中华文化的重要组成部分。运用法律手段保护非物质文化遗产已经成为共识。西藏非物质文化遗产保护应在现有法律保护基础上,借鉴国内先进地区保护经验,不断完善非物质文化遗产保护准则,建立传承人及相关权利人补偿机制,探索非物质文化遗产保护与文物保护、知识产权创新保护等机制,形成高效的法律保障体系。; 穆赤·云登嘉措张静; 关键词：非物质文化遗产知识产权法律保护

民间法视野下的佛教戒律、传统丛林制度和寺院规约: 2021年; 佛教戒律传入中国后经历了适应自然与社会环境的继受和扬弃。发展出了适应农耕社会的具有全国影响力的传统丛林制度。另有各寺院根据本寺实际制定的适用于本寺的寺规。三者是适用范围不同的僧团内部管理规范,对佛教的生存和发展至关重要,在封建宗法社会的浸染中逐渐衰败。新中国成立后,在中国共产党的领导下,中国佛教协会致力于重申戒律、恢复传统丛林制度,指导寺院进行自我民主管理。三者是在民间实践中确立和发展的,确立僧众权利和义务的,有一定约束力的内心和行为规范。它们弥补国家法在社会控制与社会秩序构造中的不足,在当下的宗教法治建设和社会治理创新中发挥重要作用,应对其积极重视、深刻挖掘、合理阐释,践行佛教的中国化方向。; 穆赤·云登嘉措赵旭东; 关键词：民间法戒律丛林制度

社会需要与特色学科——关于民族法学学科建设的几点思考: 2010年; 民族法学学科是一个新兴学科,又是社会急需发展的学科。西北政法大学设立民族法学科,并以此为特色学科加大培育发展力度。本文就建设民族法学科的意义和我校选择以及凝练民族法学学科研究方向两方面的问题进行了一些思考。; 穆赤·云登嘉措; 关键词：民族法学社会需要特色学科

论蒙古族的土地所有制及对当代我国草场产权改革的启示: 2014年; 土地所有制是理解蒙古封建社会的钥匙,学术界有私有制论和公有制论两种截然不同的观点。用西方法学概念去解释蒙古的传统法律必然会得出错误的结论,因此,必须从蒙古社会游牧经济的特点出发才可以对蒙古族的土地所有制作出科学的判断。分析蒙古族土地所有权形成和发展的历史因素,可以为我国当代正在进行的草场产权制度改革提供历史启迪。; 穆赤·云登嘉措杨强; 关键词：蒙古族土地所有制

渝B2-20050021-1　渝公网安备 50019002500403号　违法和不良信息举报中心　互联网出版许可证　新出网证(渝)字10号

穆赤·云登嘉措