禹菲
- 作品数：10 被引量：13H指数：2
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- 发文基金：国家社会科学基金湖南省哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学经济管理更多>>
- “新闻专业热”背后的就业问题被引量：4
- 2009年
- 在一年一度的高校毕业生招聘大潮中，新闻专业毕业生就业难日渐成为一个不可否认的事实。一方面是传媒业的快速发展，一方面却是新闻专业毕业生就业难，在这矛盾的背后，到底存在着什么样的问题呢？
- 龚翔禹菲
- 关键词：新闻专业就业问题高校毕业生就业难传媒业
- 中国电视谈话节目的区域文化思考
- 电视谈话节目是目前世界电视节目的普遍运用的形式之一，学界从谈话节目的形式、内容及主持人的视角去研究它，已经积累了丰富的研究成果。但是，从区域文化的角度来研究电视谈话节目还不多见。谈话节目之所以能够吸引广大观众，很大程度上...
- 禹菲
- 关键词：新闻理论电视谈话节目区域文化
- 文献传递
- 《论语》马融注与郑玄注比较被引量：1
- 2018年
- 历史上,马融和郑玄曾经各有一部完整的《论语注》。后来何晏《论语集解》集八家之注,其中选收了马融和郑玄的注。因为每条经文所选基本是一家之注,其中所选马融和郑玄之注,因为经文不相交集,长期无从比较。近年新出《唐写本论语郑氏注及其研究》则提供了对比研究的条件。我们也许可以设想,当年何晏做《论语集解》时,面对《论语》的每一条经文,都要同时研读八个注本,从中选优汰劣。就所比较部分而言,何晏的去取是可以信赖的。在大多数情况下,何晏取马融注而未取郑玄注,是因为马融注更好。当然,何晏一定也有取郑玄注而弃马融注的。那样的情况应该也有不少,可是今天已经看不到被弃的马融注部分。因此,不能就此认为马融注整体上都比郑玄注好。我们只能说,就目前所见材料而言,马融注比郑玄注好,所以才成为何晏去取的原因。
- 禹菲姜广辉
- “人能弘道,非道弘人”析论被引量：1
- 2016年
- 《论语》所载"人能弘道,非道弘人"这句话,早已成了中国人的格言警句。本文概述了历史上学者的相关讨论,并探讨了这句话所包含的哲理和现实意义。"道"有二义:一谓"真理";二谓"理论学说"。"弘"也有二义:一谓扩充、发展;二谓含弘、包容。理论家的责任在于要发展理论学说,如果只是躺在现成的理论学说上,那它对人类社会的发展没有任何好处。这一思想警示当代理论界,要克服那种不求理论创新、只会空喊口号的空疏学风。
- 姜广辉禹菲
- 关键词：弘道理论学说弘扬警示
- 金融危机下大学生就业报道的革新与问题
- 2009年
- 国际金融危机在影响我国经济发展的同时,对大学生就业带来了前所未有的冲击.大学毕业生就业人数与岗位数量之间的供需比降低,社会对大学毕业生的需求总量在减少,大学生这个群体的就业问题,成为了社会关注的焦点.在新闻媒体上,大学生就业这一焦点,也顺理成章地成为了报道的重点.……
- 禹菲陈卓
- 关键词：大学生就业媒体大学毕业生金融财政金融
- 心学的理论逻辑与经学方法——以陆九渊、杨简、王阳明为例被引量：2
- 2017年
- 心学重视"顿悟"。顿悟虽然是一种直觉思维,但心学作为一种学说,自有其理论逻辑。心学认为,人的心量与宇宙同大,只有此"心"对宇宙的感应与认知,宇宙才能呈现出意义。在"本心"与六经关系上,心学主张"六经注我",经典为我服务,不是我为经典服务,由此彰显出一种顶天立地的主体精神,训诂稽古的传统经学因此衰落。但它也提供了一个心学的解经视角,刺激了经学的新发展。
- 姜广辉禹菲
- 关键词：心学陆九渊
- 何晏《论语集解》与郑玄《论语注》文本比较研究
- 将何晏《论语集解》与郑玄《论语注》作文本比较,意图不在于引申《论语》的哲学思想,而在于探寻如何接近《论语》经文本意,研究一种权威注本是如何确立的。这对于总结中国经典诠释学的规律或许不无益处。郑玄《论语注》久已失传,与何晏...
- 禹菲
- 关键词：经学
- 文献传递
- 汉唐时期的孝经学被引量：1
- 2017年
- 在汉代,《孝经》曾作为辅经之书,但在中国经学史上,一直有人将《孝经》作为儒家最重要的经典,其因大概有三:一是《孝经》所讲儒学道理,简明扼要,容易把握;二是《孝经》容易由理论转化为实践;三是宣传《孝经》,容易收到教化实效。汉唐时期治孝经学者百余家,主要为两大派:一派为今文《孝经》,以郑氏注(并非郑玄注)为主。一派为古文《孝经》,据称孔安国作传。两派互指其伪,难定是非。于是有唐玄宗御撰《孝经》。此御撰《孝经》,乃是玄宗本人亲撰。
- 姜广辉禹菲
- 王肃注“子不语怪力乱神”辨析
- 2016年
- 历史上《论语》注本甚多,究竟孰优孰劣,已难以缕述。王肃注"子不语怪力乱神",见于《论语》的最早注本——何晏《论语集解》。王肃认为,"怪力乱神"系四件事情。"怪"是"怪异","乱"是"臣弑君,子弑父","神"是"鬼神之事",这是大体正确的。然而,他将"力"解释为"若奡荡舟、乌获举千斤之属"则有待商榷,从当时的思想背景来看,应该将"力"理解为"武力和暴力"。
- 禹菲
- 关键词：怪力乱神《论语》
