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汪柏树

作品数:36 被引量:48H指数:3
供职机构:黄山学院更多>>
发文基金:安徽省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:历史地理文化科学经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 33篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 16篇历史地理
  • 9篇文化科学
  • 6篇经济管理
  • 5篇哲学宗教
  • 2篇社会学
  • 2篇政治法律
  • 2篇艺术

主题

  • 3篇徽州文化
  • 2篇地权
  • 2篇土地买卖
  • 2篇土改
  • 2篇契约
  • 2篇文化
  • 2篇买权
  • 2篇民族
  • 1篇地方文化
  • 1篇弟子
  • 1篇新闻
  • 1篇新闻特色
  • 1篇学派
  • 1篇学术
  • 1篇血脉
  • 1篇优秀传统文化
  • 1篇有效性
  • 1篇院校
  • 1篇院校毕业生
  • 1篇指导教师

机构

  • 33篇黄山学院
  • 2篇安徽省徽州师...
  • 1篇黄山高等专科...

作者

  • 36篇汪柏树
  • 1篇汪大白
  • 1篇何广龙
  • 1篇俞乃华

传媒

  • 21篇黄山学院学报
  • 6篇徽州社会科学
  • 1篇合肥工业大学...
  • 1篇中国经济史研...
  • 1篇大学图书情报...
  • 1篇安徽师范大学...
  • 1篇今古传奇(文...
  • 1篇地方文化研究
  • 1篇中国逻辑学会...

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 4篇2007
  • 2篇2006
  • 2篇2005
  • 3篇2004
  • 5篇2003
  • 1篇2000
  • 1篇1999
  • 1篇1997
36 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
徽州歙县瞻淇的王祖祭被引量:7
2007年
根据清末与民国期间歙县瞻淇祭祀王祖汪华的一些簿册文书,实录了正月庙祀的日程安排,重点介绍了十八朝祭,庙内铺设,演出剧目,神前三十六碗,祭祀经费来源,还实录了二月标祀过程和三月十六族标祀的轮管与礼仪,并与张许二帝祭作了对照,表明王祖祭极为隆重,反映了汪华在徽州享有无比崇高的地位。这与汪华生前保境、降唐与死后“显灵”,也与当地百姓祈求安定和谐有着密切的关系。
汪柏树
关键词:祭祀
徽州的土地买卖与“一田二主”
2003年
汪柏树
关键词:土地买卖地权
徽州文化研究和传记文学创作的新收获——吴兆民著《春风时雨——黄澍传》的特点与价值阐释
2015年
《春风时雨——黄澍传》通过如实叙写、精准评论、诗意表现和精致构建,再现了作为"徽州教育的耕耘者、新安书画的传承者、徽州诗词的创作者和徽州百年的见证者"的现当代徽州文化的一面旗帜——黄澍的典型形象,再次验证了"凡是对历史有所助益的,历史必将记住他;凡是给时代增添光彩的,时代必将回应他;凡是为人民尽心服务的,人民必将爱戴他"的历史经验。
汪柏树
徽州土改后的一个田地卖契系统——徽州休宁北山乡土改后的田地卖契研究之一被引量:1
2004年
文章阐述了由白契、草契、赤契和对所卖土地办过契税过户注销手续的土地证所构成的一份完整的徽州休宁北山乡土改后的田地卖契是一个卖契系统,并根据该系统内的一条普遍的规律性联系,指出了消除办契过程中因宣布白契"失效"而产生的逻辑矛盾的方法。
汪柏树
关键词:土地证
1949—1950年屯溪当代徽商考察被引量:1
2017年
1949—1950年的屯溪当代徽商,就是践行中国人民政治协商会议共同纲领,努力发展新民主主义经济,并为此作出重要贡献的徽商。1949年5月屯溪市人民政府成立,屯溪转型为新民主主义社会,国家的公营经济成为经济领导力量;95%以上的徽商业户皆参加了以贯彻中国人民政治协商会议共同纲领、发展新民主主义经济为宗旨的市工商联合会(含其筹备会)及其下设的各行业公会,这是屯溪徽商转型为当代徽商的时代条件与主要标志。市工商联和徽商各行业公会,根据"劳资两利"方针,正确处理徽商内部的劳资矛盾关系;根据"公私兼顾"原则,正确解决外部的公私矛盾关系,为徽商发展新民主主义经济创造正确前提。1949—1950年的屯溪当代徽商群体是城镇就业的主力军,积极缴纳税款,踊跃购买公债,努力捐助各项公益事业,筹款兴办学校,坚决抗美援朝,为恢复和发展国民经济及建设新民主主义社会作出了重要贡献。
汪柏树
《歙县民间艺术》的特点与价值
<正>《歙县民间艺术》一书,歙县文化局组织编写,柯灵权主编,安徽人民出版社2006年9月第一版。这是第一部抢救徽州非物质文化遗产的资料专著,是徽州学研究的一大成果。 (一)定位恰当,体例完备。内容定位恰当:挖掘抢救徽州的...
汪柏树
文献传递
戴震与不疏园——从不疏园首称大弟子到四库全书馆首席经学大师被引量:2
2015年
戴震一生学术生涯是从以不疏园为中心的徽州学术文化圈,进入到以京师为中心的全国学术文化圈。30岁入不疏园之前,戴震是善于自学、又得大师就正的青年奇才;在不疏园中,戴震是江门首称大弟子;在不疏园后,戴震发展为全国四库全书馆首席经学大师,完成了治成《水经注》与创建新理学两大伟业,成为自宋以来的第二座学术思想文化高峰。不疏园作为徽州著名学术研究重地,也因戴震而提升为当时中国著名学术研究重地。
汪柏树
抗疫诗稿一组
2020年
汪柏树
民国徽州土地卖契的契税被引量:3
2011年
民国中央政府或省级地方政府征收的土地卖契的契税额与土地卖价的比率称之为正税税率;县级政府附带征收的土地卖契的契税额与土地卖价的比率称之为附税税率;附税税率与正税税率之和称之为实际税率。本文根据民国徽州土地卖契的买契、买契税收据、土地房屋评价单通知等税契文书,全面系统地揭示了民国徽州土地卖契的正税税率和实际税率,阐述了民国徽州歙县等县级政府通过实行土地房屋评价制度以扩大增加土地卖契契税额的社会实态。
汪柏树
关键词:契税实际税率
新安之神 靖民之神——罗愿《新安志》关于汪华的研究被引量:3
2009年
汪华,人称汪公大帝,一直受到徽州百姓的敬爱崇拜。但是在《新安志》问世前,正史记载语焉不详,存有矛盾,并骂其为"贼"。罗愿深受徽州百姓敬爱崇拜汪华的感染,在《新安志》中全面深入研究汪华,为新安之神汪华立传,为主动降唐的"王之大节"辩护,并深刻揭示新安之神汪华即靖民之神、安定和谐之神。
汪柏树
关键词:罗愿《新安志》
共4页<1234>
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