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李军学

作品数:34 被引量:60H指数:4
供职机构:西安理工大学人文与外国语学院更多>>
发文基金:博士科研启动基金陕西省教育厅科研计划项目教育部人文社会科学研究专项任务项目更多>>
相关领域:哲学宗教文学文化科学政治法律更多>>

文献类型

  • 32篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 23篇哲学宗教
  • 4篇文化科学
  • 3篇文学
  • 2篇政治法律
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇艺术

主题

  • 5篇美学
  • 4篇教育
  • 3篇知识
  • 3篇身体
  • 3篇身体美学
  • 3篇思维
  • 3篇本源
  • 3篇存在论
  • 2篇大学创新
  • 2篇大学创新教育
  • 2篇新教
  • 2篇新教育
  • 2篇艺术
  • 2篇真理
  • 2篇知识迁移
  • 2篇中国古典
  • 2篇中国古典美学
  • 2篇社会
  • 2篇社会转型
  • 2篇审美

机构

  • 26篇西安理工大学
  • 8篇西安交通大学
  • 5篇陕西师范大学

作者

  • 33篇李军学
  • 3篇张再林
  • 1篇庞壮
  • 1篇艾军
  • 1篇耿成雄
  • 1篇李华
  • 1篇乔丽

传媒

  • 4篇未来与发展
  • 4篇宝鸡文理学院...
  • 3篇河南教育学院...
  • 3篇西安电子科技...
  • 2篇世界哲学
  • 1篇理论导刊
  • 1篇河北学刊
  • 1篇人文杂志
  • 1篇社会科学家
  • 1篇当代戏剧
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇唐都学刊
  • 1篇中共福建省委...
  • 1篇渭南师范学院...
  • 1篇烟台大学学报...
  • 1篇广东教育学院...
  • 1篇西藏民族学院...
  • 1篇榆林学院学报
  • 1篇西安文理学院...
  • 1篇西安外事学院...

年份

  • 2篇2022
  • 2篇2018
  • 1篇2015
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 7篇2011
  • 2篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2003
  • 3篇2002
  • 2篇2001
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
重返人与自然的本源关系——论海德格尔后期的生态自然观被引量:2
2011年
自然与自然物是既有联系又有区别的不同对象。在终极意义上,自然是自然物澄明的本源和存在的根据,而自然界(物)被自然所规定并依据自然生成和变化。但是长久以来,现代人忽视了二者的根本性区别,误把自然的衍生形式——自然物——当做自然本身来对待,从而走向了人与自然对象性意义上的反自然关系。这一关系也成为了人们视自然为不断满足人类物质欲望的"资源库",从而导致当前生态失衡和环境恶化。为了克服这一时代难题,海德格尔认为必须重返真正意义上人与自然的本源关系,而艺术(τεχλη)是通达这一途径的重要方式。海德格尔的这一思想对于化解当代环境伦理学的发展困境具有重要的理论指导价值。
李军学
关键词:自然物艺术
展现人性崇高 奏响时代华章 论陈彦现代戏曲的审美追求
2014年
在传媒技术日益发达而致使传统戏剧日渐式微的时代,陈彦的戏剧不仅赢得了观众和业界的普遍赞誉,而且屡获政府嘉奖。本文尝试从人民性、当代性、正能量、民族性等方面分析和探讨其作品的成功奥秘,以期为我国当代戏剧发展提供一种镜鉴和启示。
李军学李华
关键词:人民性民族性
从存在者的真理到存在的真理——论海德格尔存在论视域中的真理观
2010年
作为哲学发展史上的一个核心概念,许多哲学家都发表了关于真理的远见卓识。尤其是海德格尔以其正本清源的工作刷新了人们对真理的重新理解。海氏这一思想体现在:首先是对传统符合论真理观的批判与超越;其次是把真理与自由联系在一起,认为自由是真理得以可能的前提;最后是认为真理就处于遮蔽与解蔽的原始争执之中。海氏这一对真理的见解对于我们之于真理的理解具有重要的启思意义。一是破解主客二元论意义上真理神话,二是颠覆了真理与自由的关系。
李军学
关键词:真理无蔽遮蔽
社会主义和谐观的现实语境与传统之源被引量:1
2015年
不断全面深化的中国特色社会主义改革,在带来国民生活水平和国家综合国力持续上升的同时,也遭遇生态恶化、利益分化、德性失落等社会问题的挑战。为化解社会发展中人与自然之间、社会阶层之间、人际之间的关系失调,中国共产党在构建和谐社会的实践基础上,将"和谐"理念融入社会主义核心价值,这为中国传统和谐思想精髓的现实转化提供了新的文化空间,而传统和谐观中蕴含的天人合一、包容差异、修身正德等思想智慧和伦理能量,也会在重获生机中拓展社会主义和谐价值的文化意蕴。
李军学
关键词:社会矛盾和谐社会
身与物游——论中国古典美学身体性及其当代价值
2011年
长期以来,对于中国古典美学的研究都是在西方意识美学的理论视野下进行的,以至于中国古典美学的真正精神一直处于"失语"状态。近年来有别于意识美学的身体美学的出场,为我们体认中国古典美学提供了新的范式。有别于西方美学的视觉中心主义,中国古典美学是心身兼修、身物一体的美学;这种与物一体的美学通过道家之"忘"、儒家之"养兴"与禅宗的"禅定"等方法,在道家之"妙"、儒家之"兴"、禅宗之"悟"中得以实现。从身体角度透视中国古代美学,对于当代社会发展具有积极的理论价值和现实意义。
李军学
关键词:身体性中国古典美学
论海德格尔对传统形而上学的批判与超越
2002年
海氏认为传统形而上学是一种“在场形而上学” ,这种“在场形而上学”导致了技术至上、主体高涨、精神沦丧 ,这种形而上学已进入“终结”。为挽救上述危机 ,海氏提出“存在之思”即艺术、天地人神四重整体存在等三个方面的解决途径。
李军学
关键词:传统形而上学技术至上人类中心论哲学思想
人格发展试论被引量:1
2001年
人格的发展是一个永无止境的自我完善过程 ,人格的实质就在于协调人与现实二者之间的张力机制 ;在人格完善过程中 ,应注意处理好人与传统文化、人与物、人与价值的关系并避免个性悲剧和人格分裂两个方面的问题 。
李军学
关键词:个体人格人格分裂健康人格人格意识
以党的自我革命引领伟大的社会革命
2022年
自我革命是中国共产党自建党以来最重要的思想品格,是我们党区别于其他政党的显著标志,是中国共产党取得伟大社会革命胜利的重要保证。新时代,中国共产党面对世情、国情、党情的重大变化,继承了党的自我革命的优良传统,通过政治建设、作风建设、思想建设、纪律建设、反腐倡廉等途径永葆党的先进性和纯洁性,实现党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,从而为党领导中国人民实现伟大复兴的中国梦铸就了强有力的组织保障和伟大的思想指引。
李军学乔春晓
关键词:中国共产党自我革命社会革命
符号的幽灵——符号唯心主义批判
2011年
晚期资本主义社会非但未如人们所预想的那样走向终结,反而获得了长足发展,促使其得以发展的重要缘由就在于其发展方式的嬗变和矛盾焦点的转移。即从一个由工业资产阶级控制的生产社会转向一个由符号及其符号体系所控制的消费社会。这种转向一方面导致了符号不仅反客为主地完成对人的宰制与反控,而且实现了对人的社会区隔和身份建构,另一方面则使人从迷恋于"物的功能消费"转向了钟情于"物的符号消费",从而导致了对人身心的双重规训且使人陷溺其中而不自觉的符码统治。这种符码统治不但加深了人们日遭剥削的历史命运,成为人们身心发展的严重桎梏,而且从根本上助长了异化逻辑的愈鹜愈远、大行其道。惟有重返符号得以发生的原发生命的意义机制,回归到身体符号系统,才能有望步出愈演愈烈"符号唯心主义"的囚笼,从而实现人之完整生命的身体关怀。
张再林李军学
体验、反思、否定——美学思想方法论刍议
2002年
美学是一门兼具形而上与形而下的综合性人文学科,在研究方法上应该具有自身特点即体验、反思、否定。体验是美学动情性和主体敞亮自身的内在通道;反思是美学立足的根基,更是美学的自觉;而否定是美学永具活力的源泉与动力。
李军学庞壮
关键词:逻辑起点
共4页<1234>
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