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李克玉

作品数:10 被引量:10H指数:2
供职机构:商丘师范学院历史与社会学院更多>>
相关领域:历史地理文化科学政治法律社会学更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 6篇历史地理
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 1篇大学生
  • 1篇研讨式
  • 1篇研讨式教学
  • 1篇原因透析
  • 1篇战争
  • 1篇政治
  • 1篇政治决策
  • 1篇之学
  • 1篇滞后性
  • 1篇中法战争
  • 1篇中国近代史
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家文化
  • 1篇上帝教
  • 1篇社会
  • 1篇社会构建
  • 1篇思想界
  • 1篇清政府
  • 1篇晚清
  • 1篇文化

机构

  • 9篇商丘师范学院

作者

  • 9篇李克玉

传媒

  • 6篇商丘师范学院...
  • 2篇消费导刊
  • 1篇河南社会科学

年份

  • 1篇2012
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2004
  • 1篇2003
10 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
中法战争的战略问题之我见
2009年
中法战争是中国近代历史上唯一的一次在胜利的条件下与外国签订丧权辱国条约的战争。从战争整个过程来看,双方打打停停、停停打打,战争中有和谈、和谈中有战争。从战争的结局来看,中国在取得战争连战连捷、节节胜利的情况下停战,与法国签订条约,中国不败而败,法国不胜而胜。之所以是这样的一种场面和结局,纠其原因是由中法双方的战略指导思想决定的。尤其是中国清廷方面的战略指导思想,耐人寻味,很值得研究。
李克玉
关键词:中法战争
清嘉、道年间的士习特点及其形成原因透析
2006年
清嘉、道年间的士习特点,总的说来可概括为两点:一是无实无用,嫉贤忌能;二是少廉寡耻,唯利是求。这主要是由清王朝的衰败、极端的专制主义、官场风气的败坏、以八股取士为特征的科举制度的腐朽以及汉学考据之风盛行等原因造成的。
李克玉
科举制度合理内核初探被引量:2
2007年
科举制度之所以在中国历史上存在1300年之久,定有其存在的理由,亦即合理成分或者合理内核。科举制度的合理内核主要体现为:考生来源的开放性和广泛性;考试权利和录取标准的统一性;考试管理环节的严肃性;考生在考场上的竞争及考官判卷的公平公正性;科目设置的多样性;多途取士,不拘一格的灵活性等。
李克玉
关键词:科举制度合理内核
经世学派概说被引量:1
2003年
经世学派试图通过提倡“经世之学”来挽救中国封建社会的末世或寻找社会发展的新的出路。他们揭露黑暗、抨击时政、批判君主专制制度、关心国计民生,要求改革。相对当时清朝官方提倡的“宋学”和“汉学”,具有明显的积极意义和进步意义。特别是鸦片战争后,他们立足现实,开眼看世界,提出了“师夷之长技以制夷”的思想主张,开近代学术之风气,对后来的洋务思潮和资产阶级改良思潮的产生和发展都起到了发轫和启迪作用。
李克玉
关键词:经世之学封建社会末期
研讨式教学在《中国近代史》课堂教学中的运用被引量:1
2010年
目前,"激发潜能,自主学习"已成为全国高校教育教学改革的新理念。为实现这一教育教学改革的新理念,很多高校都制订了压缩总课时,实现"教与学平分天下",改变以往以教师为主的教学模式,逐渐贯彻学生自主性学习这种基本的教学模式,把本来应该属于学生的时间还给学生,体现学生自主学习,培养学生自主学习能力教学模式。这就要求教师必须打破以往传统的课堂教学模式,改为以提高学生素质和能力为核心的研讨式课堂教学模式。那么,在《中国近代史》课堂教学中如何运用研讨式课堂教学模式呢,本人经过经三年的《中国近代史》课堂教学实践和探索,基本探索出一套切实可行的研讨式教学在《中国近代史》课堂教学中运用的基本理念和新方法、新手段。现概述总结如下,以就教于同仁方家。
李克玉
关键词:研讨式教学中国近代史课堂教学模式
论大学生婚前教育与和谐社会构建被引量:2
2010年
社会和谐是社会发展的基础和前提。婚姻家庭和谐是构建和谐社会的基础和关键。要实现全社会每对夫妻、每一个家庭的和谐幸福,就必须对全国国民进行婚姻家庭社会学教育。对大学生进行以《婚姻家庭社会学》为内容的婚前教育,是对国民进行婚姻家庭社会学教育的先行和先导,必将直接或间接地影响到整个社会。婚姻是家庭的基础,家庭是社会的细胞,社会是家庭的总汇。社会上每一个家庭都婚姻幸福了,家庭内部都和谐美满了,社会主义的和谐社会也就实现了。
李克玉
关键词:大学生和谐社会
中国近代民主思想的产生与发展概论
2004年
中国近代民主思想是中国人民近百年来与帝国主义及中国封建势力进行革命斗争的有力思想武器。近代民主思想产生与发展大体上可划分为四个时期:19世纪40—80年代,是中国近代民主思想萌生时期;80—90年代中后期,是近代民主思想初步发展时期;90年代末至20世纪初,是近代民主思想发展、成熟和广泛传播时期;辛亥革命以后,是近代民主思想深入发展时期。
李克玉
关键词:民主思想
洪秀全与传统儒家文化被引量:1
2012年
太平天国运动中,洪秀全根据中国国情和起义的需要,通过对西方基督教进行改造,创立了拜上帝教,用以动员和组织广大民众,取得了良好效果。同时,洪秀全的思想又与中国传统文化有着不可分割的联系。虽然洪秀全一直高喊着独尊皇上帝,反清反儒,可他骨子里却又摆脱不了儒家思想的影响。太平天国颁布的纲领和执行的措施,在很大程度上恰是洪秀全借鉴儒家文化为其服务的表现。
李克玉
关键词:洪秀全儒家文化拜上帝教
论晚清思想界的先觉与清政府政治决策的滞后性
2006年
社会的变迁和转型,往往是对时代敏感的思想界先于政府觉察到。所以,开明的政府都非常注意观察和了解引领社会发展潮流的思想界的动向,然后依据思想界先觉们的理论和主张,制定针对时局的政治决策,与时俱进。晚清时期的清政府则不然,往往是对思想界先觉们的主张和要求置若罔闻,滞后于形势多少年以后,为形势所迫,才不得不作出落后于形势很多年的政治决策。晚清政府之所以积贫积弱,一再落后挨打,最终走向灭亡,就是因为它政治决策总是落后于时代,不能与时俱进。
李克玉
关键词:晚清思想界先觉清政府滞后性
共1页<1>
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