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张新龙

作品数:11 被引量:5H指数:1
供职机构:重庆文理学院美术与设计学院更多>>
相关领域:艺术文化科学哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 6篇艺术
  • 2篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 3篇作品选
  • 3篇画作
  • 2篇学士
  • 2篇学士学位
  • 2篇学位
  • 2篇中国古代画论
  • 2篇文学
  • 2篇画论
  • 2篇古代画论
  • 1篇大学学者
  • 1篇心灵
  • 1篇学成
  • 1篇学者
  • 1篇艺术
  • 1篇油画
  • 1篇油画作品
  • 1篇挣脱
  • 1篇纸艺
  • 1篇儒家
  • 1篇色彩观

机构

  • 10篇重庆文理学院

作者

  • 10篇张新龙

传媒

  • 7篇艺术教育
  • 2篇文艺研究
  • 1篇重庆文理学院...

年份

  • 4篇2010
  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
张新龙作品选
2010年
张新龙,男,1953年生,汉族,毕业于西南师范大学美术学院美术教育专业,获文学学士学位,现为重庆文理学院美术学院副教授。先后在国家级、省市级刊物发表学术论文及教研文章30余篇、作品40余幅。所著《中国古代画论选释》于2010年4月在西南交通大学出版社出版。
张新龙
关键词:中国古代画论
张新龙作品展
2008年
张新龙,男.1953年生,汉族,重庆市人。毕业于西南师范大学美术学院,获文学学士学位。现为重庆文理学院陈子庄美术学院副教授、人文艺术教研室主任。先后在《美术观察》《艺术教育》《文化月刊》《中国书画报》《中国美术教育》等国家级、省市级刊物发表学术论文及教研文章30余篇,
张新龙
关键词:绘画作品画家
张新龙 油画作品
2010年
张新龙
对高校“非物质文化遗产”课程的总结与思考被引量:3
2007年
由于重庆文理学院领导的高度重视,非物质文化遗产拯救与保护活动在学院的开展顺理成章,不仅学院领导亲自挂帅参与非物质文化遗产拯救与保护的课题研究,还在学院成立了非物质文化遗产研究中心。
张新龙
关键词:非物质文化遗产课程高校
挣脱心灵的桎梏——德国卡萨尔大学学者小杨教学成果观后有感
2007年
前不久,四川美术学院的学者何晋伟与来自德国萨尔大学的青年教师小杨受邀到重庆文理学院作学术交流,由何晋伟主讲中国近现代百年来艺术发展状况,小杨老师主讲他在德国的教学情况与学生作品展示。看了德国美术教学的成果展示再加上小杨老师的介绍,笔者感到获益匪浅,现谈一下自己的感受与体会。
张新龙
关键词:教学成果学者心灵
魏晋南北朝山水画的发展——兼对两晋南北朝山水画“水不容泛,人大于山”的质疑
2010年
山水画兴起于两晋南北朝,而两晋南北朝不仅有山水画家,更有山水画理论家。现存的古代山水画作品最早仅到隋代展子虔的《游春图》,但《游春图》只是留传下来的早期的山水画作品之一,
张新龙
关键词:两晋南北朝魏晋南北朝《游春图》山水画作品理论家
张新龙作品选
2010年
张新龙,男,1953年生,汉族。毕业于西南师范大学美术学院美术教育专业,获文学学士学位,现为重庆文理学院美术学院副教授。先后在国家级、省市级刊物发表学术论文及教研文章30余篇、作品40余幅。所著《中国古代画论选释》于2010年4月在西南交通大学出版社出版。
张新龙
关键词:中国古代画论
张新龙作品选
2008年
张新龙
北京剪纸市场的调查与思考被引量:1
2006年
通过北京剪纸市场的调查,发现剪纸在北京呈现出颇为可喜的势态:一方面有不少从事剪纸生意的经营者在起着剪纸艺术的传播作用;另一方面有不少热爱剪纸艺术的民间艺人和受众在支撑着剪纸的普及和发展,更为令人振奋的是近几年在北京所开展的民间剪纸的活动,由于政府与有关机构的支持,使剪纸艺术的发展呈现出良好的势态。但也存在着一些问题。本文提出存在的一些问题与建议,目的是促进剪纸这门古老的民俗文化在我国现代社会中的健康发展。
张新龙
关键词:剪纸艺术现代社会民俗文化
“绘事后素”之我见——读王文娟《论儒家的色彩观》之“绘事后素”被引量:1
2006年
“绘事后素”是子夏与孔子的一段对话。但从汉郑玄、宋朱熹至今,学术界长期以来在孔子《论语.八佾第三》中“绘事后素”一文的理解上存在断章取义、肢解孔子原文精神指向的错误观点。本文通过对《论语.八佾第三》中“素以为绚兮”、“绘事后素”、“礼后乎”前后语境及其内在联系的客观、理性的分析,证明了孔子在此文中所表述的精神内涵是关于外表形式与内在美的关系,而不是在述说“礼”与绘画理念的错误观点。
张新龙
共1页<1>
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