崔雄权
- 作品数：34 被引量：53H指数：4
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- 接受的先声:陶渊明形象在韩国的登陆被引量：7
- 2007年
- 从崔致远与晚唐文人的交游,《昭明文选》与韩国的科举制度,崔承佑等众多的新罗留学生在唐的文笔活动等三个方面可以发现陶渊明形象在新罗末高丽初(9世纪中叶至10世纪初)亮相于韩国文坛的过程。
- 崔雄权
- 关键词：昭明文选留学生
- 韩国高丽朝李奎报对“虎溪三笑”的接受与解读
- 2015年
- 韩国高丽文人李奎报通过苏轼、来华僧人以及韩国古代文人之间的传承等方式接受了"虎溪三笑"典故,并创作了众多别具风格的有关"虎溪三笑"典故的诗文作品,可谓造意与造语神采兼备。其中,李奎报对"虎溪三笑"典故或化用、或转用、又或直用,创造了"虎吼"、"陶令饮"、"陶潜卮"等别具新意的诗歌形象,以及彰显儒释对举、诗酒风流、回归田园等哲学文化诉求。不仅增添和丰富了"虎溪三笑"典故的内涵,也生动地展示了韩国文学创作传统的某些特性,并展现出了富有韩国民族特色的文化审美特征。
- 崔雄权
- 关键词：李奎报诗酒风流
- 故国与田园:郑梦周与陶渊明的归隐意识被引量：1
- 2010年
- 陶渊明的回归"田园"是从政治和俗世社会向自然和自我本性的回归,体现着作家本身潇洒自适的本性;而郑梦周笔下的"故国"不乏对时局的担忧,是回归与归隐意向的混合物,尽管有归隐的一面,但更多的则是对家国忧心忡忡的留恋与关爱。
- 崔雄权
- 关键词：陶渊明
- 《清明上河图》在朝鲜半岛的传播与接受被引量：1
- 2018年
- 《清明上河图》是中国古代风俗画的代表作品,根据记载,不晚于18世纪早期,《清明上河图》仿品就已传入朝鲜半岛。通过相关的文献记载,我们不仅可以考证出《清明上河图》传入韩国的时间、路径以及版本情况,还可以有效了解朝鲜半岛朝鲜朝文人接受《清明上河图》的视角及价值取向,及其对于18世纪朝鲜半岛绘画作品的潜在影响。由此可以发现《清明上河图》在古代东亚的绘画意义与文化价值,进而可以深入拓展东北亚"丝路文化"研究的视域与空间。
- 崔雄权
- 关键词：《清明上河图》
- 韩国小说在中国的传播与研究被引量：8
- 1999年
- 韩国与中国同属于东方文化国，两国间的文化交流已有两千多年的历史。相对来说，中国文化对韩国文化的影响更大些，但韩国文化在中国也有传播。特别是近代以来，韩国小说引起了中国读者的兴趣和学界的注意．其在中国的流传日趋广泛，中国学界对它介绍和研究也日趋深入，涌现出了一些可喜的研究成果，为韩国小说在中国的传播和研究打下了良好的基础。
- 崔雄权金一
- 关键词：韩国小说
- 传承与变异:韩国“归去来”图题画诗文的文化美学阐释
- 2020年
- 中国宋代由陶渊明《归去来兮辞》衍生而来的《归去来图》在高丽末朝鲜朝初传入了韩国,其文人竞相唱和,创作了大量的题画诗文。在中国,《归去来图》表现了陶渊明在《归去来兮辞》中所传达出来的洁身自好的追求、隐逸田园的喜悦等操守与品格。但是在韩国,"归去来"系列题画诗文在传承陶渊明以及中国绘画作品意涵的同时,还呈现出了强烈的忠君观念,浸染了淡淡哀伤的韩国古代美学风格,形成了将"归去来"与"武陵桃源"理想相结合的独特模式;在形式上,其题画诗文中"兮"字脱落,且通常不直接题写在画作上。
- 崔雄权
- 关键词：文化美学
- 崔致远对陶渊明形象的文化解读被引量：2
- 2008年
- 崔致远通过《昭明文选》、晚唐文人、同来的新罗留学生等途径接受了陶渊明形象,并汲取了文学创作所需要的激情与艺术营养。在诗歌文本中,崔致远与陶渊明一样,呈现出了富于个性和时代特色的诗酒风流。他们在诗歌创作中寻找和解读崇尚自然、安贫乐道的文化精神。
- 崔雄权
- 关键词：陶渊明文化内涵
- 韩国古典汉文小说《姜虏传》的文本结构及其文化意蕴
- 2011年
- 韩国古典汉文小说《姜虏传》以非正面人物姜弘立在战争和爱情两个方面的重要表现为基本维度,在万字左右的篇幅中,描写的时间跨度长达10年,人物活动空间横跨中国东北和朝鲜半岛,细腻地刻画其性格的疑似性和两栖性特征,艺术化地展现了对真实自我的私欲和个体生命体验的遵从,消解了君权和道德礼法的神圣与崇高,具有对韩国士人命运及其内心复杂性探询的深刻意义。作品可以视之为韩国中世纪小说到近现代小说过渡的重要标志。
- 崔雄权褚大庆
- 关键词：文本结构文化意蕴
- 接受与书写:陶渊明与韩国古代山水田园文学被引量：3
- 2012年
- 陶渊明在伴随《昭明文选》流播到韩国文坛之后,其形象及作品经历了初步接受、由"苏轼热"而带动的"陶渊明解读热"、高丽末至朝鲜王朝初期的全面解读和阐释、"慕陶"和"效陶"的深入和升华以及接受的衰弱等几个阶段。在这一过程中,文人们的创作从最初的"拟陶"、"效陶",到个体风格及审美化的人生态度的彰显,直至作品内容开始关注百姓生活,呈现出世俗化、艳俗化的倾向,创作语言也走向了通俗化与民谣化。终此,韩国文人们的内心世界开始接受武陵桃源情结、"归"意象、诗酒人生等诗学内涵,并最终形成了韩国的"渊明式"与"朝鲜风"相交织的富有民族特征的独特的美学风格。
- 崔雄权
- 关键词：陶渊明山水田园文学《昭明文选》朝鲜王朝
- 试论韩国朝鲜文学的概念及其文化审美特征被引量：1
- 2009年
- 在对中国、韩国、朝鲜等学者关于朝鲜半岛文学所采用的十余种称谓进行一番梳理后,我们根据时代的发展变化,认为应将其统称为韩国朝鲜文学,并总结其特征为:其一,以韩、汉两种语言文字进行创作;其二,焦虑、感伤的美学特征;其三,诗歌格律的自由灵活;其四,女性趣向;其五,国土分裂的痛苦和南北统一的意愿。概言之,韩国朝鲜文学具有浓郁中国因子,即具有韩、汉双语的文化审美特性和朝鲜半岛南北双方的政治特性。
- 崔雄权
