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孙迎光

作品数:83 被引量:370H指数:12
供职机构:南京师范大学更多>>
发文基金:江苏省社会科学基金教育部人文社会科学研究基金安徽省教学研究项目更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教政治法律农业科学更多>>

文献类型

  • 80篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 72篇文化科学
  • 8篇哲学宗教
  • 3篇政治法律
  • 1篇农业科学

主题

  • 61篇教育
  • 14篇德育
  • 10篇教育理论
  • 10篇教育学
  • 7篇哲学
  • 7篇政治
  • 7篇思想政治
  • 7篇主体性
  • 6篇政治教育
  • 6篇治教
  • 6篇诗性
  • 6篇思维
  • 6篇思想政治教育
  • 6篇主体教育
  • 6篇主义
  • 6篇教学
  • 5篇高校
  • 4篇当代教育
  • 4篇自我
  • 4篇唯物

机构

  • 82篇南京师范大学
  • 2篇东南大学
  • 1篇安徽大学
  • 1篇合肥工业大学
  • 1篇南京理工大学
  • 1篇泰州职业技术...
  • 1篇江苏开放大学

作者

  • 82篇孙迎光
  • 2篇孙爱珍
  • 2篇赵金华
  • 1篇刘近
  • 1篇赵雪薇
  • 1篇戚如强
  • 1篇邓宏萍
  • 1篇李瑞瑞
  • 1篇周进进

传媒

  • 11篇南京社会科学
  • 11篇上海教育科研
  • 6篇教育理论与实...
  • 5篇江苏高教
  • 3篇江苏社会科学
  • 3篇江苏大学学报...
  • 3篇高校教育管理
  • 2篇教育探索
  • 2篇教育研究与实...
  • 2篇南京师大学报...
  • 2篇江西教育科研
  • 2篇教育导刊(上...
  • 2篇当代教育科学
  • 1篇人民论坛
  • 1篇学海
  • 1篇南京大学学报...
  • 1篇教育评论
  • 1篇社会主义研究
  • 1篇社会科学
  • 1篇中学政治教学...

年份

  • 2篇2022
  • 1篇2019
  • 2篇2017
  • 6篇2016
  • 4篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 6篇2012
  • 3篇2011
  • 4篇2010
  • 3篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2007
  • 5篇2006
  • 4篇2005
  • 2篇2004
  • 2篇2003
  • 5篇2002
  • 5篇2001
  • 5篇2000
83 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
历史唯物主义向度何以成为中国教育理论自觉?被引量:1
2014年
历史唯物主义是中国教育实践的灵魂,它推动了现代化教育实践的历史规划,追求理论与实践的融合。目前教育理论界尚未明确历史唯物主义作为中国教育的理论基础,以西方标准解析中国教育问题,把理论与实践关系视为二元性关系,没有把捉住实践的存在方式,产生出"无大脑"的教育学,这些都是教育理论不自觉的表现。要达到理论自觉,教育学就要以历史唯物主义为理论基础,坚持民族的、科学的、大众的教育研究方向。
孙迎光
关键词:教育学历史唯物主义
中国高校创业教育研究22年回顾与启示被引量:25
2012年
中国高校创业教育研究22年的发展历程,是对高校创业教育科学定位、体系构建、践行模式以及发展趋势等问题的深入探索。这给我们带来两点重要的启示:一是高校创业教育要立足促进人的全面发展,融入人才培养全过程;二是坚持"立足教育、依赖科技和面向经济"三结合,通过研究科技创新视野下的创业教育,为高校创业教育整体发展寻找路径。
赵金华孙迎光
关键词:创业教育中国高校创新教育
松文化与诗性德育被引量:6
2006年
效仿自然是儒家德育的特色,孔子的诗教开创了以松比德的传统,它使德育实践与美学理想相融合,使人生修养进入了诗性的审美境界。革命前辈继承了松文化的传统,赋予松文化以革命意义,今天的德育更应该继承以松比德的诗性道德修养专题,克服理性话语一统天下的局面,让德育诗化。
孙迎光
关键词:德育诗意
主体教育理论的定位被引量:12
1999年
教育中最热门的话题是主体,最混乱的话题也是主体。我们一旦步入这一领域,扑面而来的是一大堆模糊不清的概念。十分奇怪的是,这一教育理论被学者们高度重视(被称为教育理论中的哥白尼式的革命、并成为教育中热点的热点),但在概念上却被“高度”忽视,以至于仅这一理...
孙迎光
关键词:主体教育教育理论教育学
析教育中的知识文化观与智慧文化观被引量:19
2000年
当前教育的弊端是受知识文化观的宰治,因此,必须进行观念更新:由知识文化观向智慧文化观转变。即:1 .打破对书本的迷信;2 .教育不能培养只知道获取确定性知识的学者,而要培养追求深刻知识的思想者;3 .转变教育的功利性。
孙迎光
关键词:教育
人有选择的自由吗?
1998年
主体性为教育界“热点中的热点”。人们在探讨中将目光凝定在教育活动中主客体关系上,围绕着教师和学生谁是主体,谁是客体展开了一场大讨论,有教师唯一主体论,学生唯一主体论、师生双主体论,各种观点内部又是“同室操戈”,各自立异。仅双主体论就有“主导主体”说,“主导主动”
孙迎光
关键词:教育理论意志力弗洛伊德双主体论无意识理论自我选择
全文增补中
析德育中的善美关系被引量:5
2005年
德育中的善美关系有多种形态:以善代美、美用于善、美融于善和由美生善,中国传统德育是诗性德育,它所提倡的道德是“美德”。今天的德育应该吸取传统德育的诗性精神,使德育升华到美育、升华到诗情。在德育中,为道德教育而进行道德教育,决不会有高水平的德育。
孙迎光
关键词:德育诗性
教育理论研究中的假无限
1999年
理论认识有两种无限:一种是真无限,它是不断地由相对真理向绝对真理的逼近过程;另一种是假无限,即探讨陷入无止境的劳作与无止境的困惑局面。教育理论研究中存在着假无限,“热点”问题(虽不全是)常常就是“盲点”和“乱点”,研究文章越写越多,越多越惑,越惑越要探讨,越要探讨就越写……于是乎纸上加纸,空言相续,产生了一些教育理论的虚幻的繁荣。
孙迎光
关键词:教育理论研究逻辑起点教育本质发散式思维《教育学》教育学体系
海德格尔的壶之虚空与中国诗性文化的会通处被引量:3
2007年
本文从五个方面分析了海德格尔的壶之虚空:虚空是不可定义的,它具有颠覆西方理性哲学的关于存在的形而上学的重要意义;虚空不是物理学上的空间概念,它是结缘性虚空;作为存在本质的虚空是虚实相生的;虚空聚集着四重整体,人的栖居保护着四重整体;虚空靠诗性思维来把握。结合上述分析,指出了海德格尔思想与中国诗性文化有相通之处。从中国诗性文化的角度谈海德格尔的壶之虚空,旨在为理解海德格尔哲学提供一个视角。
孙迎光
关键词:诗性思维虚空
教育中的似乎主义被引量:3
2001年
似乎主义追求一点色彩、一点修饰、一点装潢、一点雕琢 ,使教育在外观上象什么 ,作为什么而有效。这些装饰性材料往往成为学校评奖、获优和应付上级部门检查和向同行炫耀的“资本”。它追求“似乎象什么” ,省掉了“真正成为什么”的努力。在似乎主义的追求中 ,人和教育被装扮得日益象个“洋葱头” ,这使教育处于异乎寻常的低水平 ,一切都变得肤浅、表面化。
孙迎光
关键词:教育改革素质教育德育创造性教育
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