吴露
- 作品数：7 被引量：13H指数：2
- 供职机构：西南师范大学中国新诗研究所更多>>
- 相关领域：文学文化科学更多>>
- 论形式能否拯救新诗
- 2003年
- 由于新诗的日益边缘化处境,诗坛上流行着一种"形式拯救诗歌"论,这种提法有失偏颇。因为:一、从新诗发展历史考察,自由诗同格律诗一样,取得过辉煌的成就;二、从诗歌本质看,诗之所以为诗,根本在于蕴含情感和节奏,而它的节奏有外节奏和内节奏之分,自由诗倾向于内在情绪节奏;三、诗歌在当今时代衰落的根本原因并不在于诗歌形式建设方面的问题,而在于时代所造成的一代人紧张而浮躁的心理状态。所以,严格的形式要求并不能充当新诗的救赎之神。
- 吴露
- 关键词：新诗拯救
- 淹没于民间的中国传统知识分子——解读余华小说《我没有自己的名字》中的“陈先生”形象被引量：2
- 2003年
- 从余华笔下的陈先生形象入手,探讨陈先生作为一个知识分子最终放弃自己的话语空间而走向民间话语霸 权者——许阿三们的外因和内因,从而得出中国文化传统赋予陈先生的依附性人格和奴性意识正是中国传统文化价值观 念在陈先生身上丧失的根源,揭示了中国传统文化的内在悲剧性,暗示了中国传统文化走向现代化的必然性。
- 吴露
- 关键词：中国传统文化
- 存在之殇:《伤逝》主题意蕴别解被引量：5
- 2004年
- 吴露
- 关键词：《伤逝》主题意蕴荒谬无奈别解精华
- 禅宗美学传统与卞之琳诗歌被引量：2
- 2004年
- 卞之琳诗歌中蕴涵着浓厚的禅宗美学传统,这可从其诗歌诗思的妙悟隽趣、诗境的空灵澄澈以及诗质的超脱圆融三个方面感受到。
- 吴露
- 关键词：禅宗美学卞之琳诗歌妙悟圆融
- 解读余华笔下的“陈先生”形象
- 2003年
- 本文从余华笔下的陈先生形象入手 ,探讨陈先生作为一个知识分子最终放弃自己的话语空间而走向民间话语霸权者———许阿三们的外因和内因 ,从而得出中国文化传统赋予陈先生的依附性人格和奴性意识正是中国传统文化价值观念在陈先生身上丧失的根源 ,揭示了中国传统文化的内在悲剧性 ,暗示了中国传统文化走向现代化的必然性。
- 吴露
- 关键词：余华短篇小说
- 巷·丁香姑娘·雨——析《雨巷》的文化意蕴兼与西方文化比较被引量：1
- 2004年
- 戴望舒是一个爱做梦的诗人 ,《雨巷》作为他的成名作和代表作 ,是他的一个颇具典型意义的“白日梦”。诗中巷、丁香姑娘、雨三个意象包含着深刻的文化意蕴 ,分别象征着中国传统文化的封闭特性、诗人颇具传统特色的忧郁心态、现实理性层面的“自我”。因此 ,《雨巷》也可理解成是诗人对在梦中穿越中国传统文化之“巷”的所见所感的诗意表达。
- 吴露
- 关键词：《雨巷》诗歌评论文化意蕴西方文化
