何光超
- 作品数:15 被引量:36H指数:3
- 供职机构:商丘师范学院文学院更多>>
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- 李商隐诗中的“嫦娥”意象论析被引量:2
- 2006年
- 李商隐秉承了先前诗歌中嫦娥形象的抒写,并进一步发展为嫦娥意象群落,赋予它以独特而丰富的多重意蕴。在其笔下,嫦娥既是幽寂高洁的月宫仙子,又是哀怨多情的道家女冠,更寄寓着诗人孑然兀立而不甘从俗的高怀远志。
- 何光超
- 关键词:嫦娥多重意蕴人性美
- “窈窕淑女”与民族审美意识被引量:2
- 2005年
- 《诗经》之首篇《关雎》描写了一个“窈窕淑女”的美好形象,美的形式与美的内容、灵与肉在她身上得到完美和谐的统一。这一形象体现了我们民族独特的富有伦理精神的审美观,是古代女性美的典范。
- 何光超
- 关键词:窈窕淑女外在美内在美典范
- 翻转一层 境界全出——李商隐诗歌艺术又探被引量:6
- 2006年
- 李商隐诗歌抒情艺术可谓婉转多变,在章法上表现出深厚的功力。其诗往往于末联命意,并且翻转一层,宕开一笔,推出一个新的境界,透过常态,达到一般人不能达到的高度,从而引发更深层次的思考与感悟。这种翻转之法,在李商隐那里得到了圆熟运用,收到出人意料的艺术效果。
- 何光超
- 关键词:抒情艺术出人意料
- 高等语文的模块化整合被引量:2
- 2006年
- 高等语文的模块化整合是对现有语文资源进行重新组合优化,从教材、教学、学习几个环节入手,为学生搭建一个自主学习、研究性学习的平台,一切以提升大学生的文化素质、培养他们的语文能力为目的,体现以学生为本、倡导研究性学习的理念,是推进高校人文教育课程改革的有益探索。
- 何光超
- 关键词:研究性学习教学
- 从“学仙”到“倿佛”看李商隐的自我拯救被引量:2
- 2006年
- 李商隐一生受儒、道、释思想的影响,积极用世是他一以贯之的政治追求;同时,人生的挫折、失意,又使他转向宗教寻求精神超越。无论是早岁学道,还是晚期佛,他始终不能忘怀于现实人生。于矛盾中求生存,在用世与超脱不能两得的困境中徘徊。
- 何光超
- 关键词:自我拯救
- 杜牧的樊川情结被引量:2
- 2005年
- 樊川是杜牧幼年和青少年成长的地方,这里秀美的山水孕育了他的樊川情结,家庭的变故和仕途的失意进一步强化了这一情结。在本质上,杜牧是把樊川作为他理想人格的观照,并在潜意识中把它作为人生漂泊中灵魂栖居的精神家园,从而与现实世界相对立而存在。
- 何光超
- 关键词:杜牧情结精神家园
- 生命意识的张扬与失落——《雷雨》女性形象再阐释被引量:3
- 2006年
- 何光超
- 关键词:女性形象《雷雨》生命意识现代戏剧悲剧毁灭
- 生命的失意与幻灭中的追求——论李商隐诗中的梦意象被引量:6
- 2005年
- 李商隐在他的诗中大量创造和使用梦意象,这一意象具有多重内涵,它常常用以寄托诗人对理想的向往和追求,也用来象喻生命的失意与幻灭,是现实人生在其心灵世界的投影和折射。
- 何光超
- 关键词:梦意象象喻失意
- 创新理念 走出困境——高等语文课程革新摭谈
- 2006年
- 高等语文课程改革要从学科定位入手,通过对大学生进行文学教育,来提升大学生的人文修养;延伸课堂教学,开辟第二课堂,促成大学生语文能力的转化;实施教学内容专题化,将教学与科研有机结合起来,使教研相长。
- 何光超
- 关键词:文学教育第二课堂专题化教学
- 贾平凹散文创作的审美追求被引量:3
- 2005年
- 贾平凹的散文具有鲜明的个性和很高的审美价值,形成了独特的艺术风格,体现了他执着不懈的美学追求。其散文主要的美学特征表现在哲理阐发、细节描写、结构技巧和语言艺术等几个方面。
- 何光超
- 关键词:散文创作审美追求