丁永忠
- 作品数：14 被引量：31H指数：3
- 供职机构：重庆教育学院文学与传媒系更多>>
- 发文基金：全国教育科学“十五”规划教育部重点课题更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教更多>>
- 陶诗佛音笺释(一)被引量：1
- 2001年
- :150 0年来 ,由于种种原因 ,陶渊明其人及其作品中具有的佛教思想并未得到应有的重视。本文主要对《陶渊明集》中若干具体作品所涉及的佛教典故、术语及物事等等 ,作出正面的笺释 。
- 丁永忠
- 关键词：陶渊明诗歌佛教思想古代文学研究
- 陶诗佛音笺六例
- 2001年
- 丁永忠
- 关键词：谢灵运诗佛心远鸠摩罗什无我之境高僧传
- 人文:一个与“人和人性”有关的文化概念——古今“人文”考被引量：2
- 2005年
- “人文”是我国目前最为流行的文化术语之一,但一些重要辞书对其含义的解释明显不当。仔细检讨“人文”一词的古今流变,它在当今决不是泛指“人类社会的各种文化现象”,而是指“与人有关的,能显示人的本性的各种文化现象”。“人文”在当代中国的流行,与20世纪中叶以来国际社会出现的“科学文化”与“人文文化”之争密切相关,我们只有从这“两种文化”的国际背景看问题,才能较准确地理解有关“人文”的一切名词术语。
- 丁永忠
- 关键词：人文辞海
- 再论语文课程的“人文性”——兼评语文新课标及《辞海》等对“人文”释义之误被引量：2
- 2004年
- “人文性”是语文课程的基本属性之一 ,然其基本要义在《语文课程标准》和众多专家的“解读”中 ,却始终未能清楚解释。究其原因 ,一是我国当今流行的权威辞书对“人文”二字的释义有误 ;二是我国语文教育界对当代出现的一个重要概念———“人文文化” ,缺乏必要的了解。与“科学 (工具 )”相对的“人文”一词 ,只能是指“人类社会中一切以人为中心、主体的 ,能体现人的本性的各种文化现象” ,而不是如《辞海》所解释的“人类社会的各种文化现象”。文章在澄清以上失误之后 ,着重对“人文性”及其相关术语作出简要而规范的解释 ,并以课文为例加以说明。
- 丁永忠
- 关键词：语文课程《辞海》人文文化科学文化
- 明代俗曲的“色情”特征与晚明“奢靡”之风及其负面影响被引量：2
- 2006年
- 明代民歌是指明中叶以降广泛流行于市井巷陌、直接反映民众生活而又颇具活力的民间小曲。它们以其与历代民歌一脉相承的基本风貌、空前绝后的“色情”特色,深刻反映着那个时代的奢靡风尚及其深远影响:“明之亡,不亡于崇祯而亡于万历。”即明朝并非亡于财货之少,而是人心风俗的败坏。晚明文人对之格外青睞,其实表现了一种价值取向的悖论:一方面是对束缚人性的苛酷道德价值观的反动,另一方面也是失去人生责任感和道德尊严后的人性扭曲与纵欲主义的文化体现,在矫正对人性压抑的同时走向过度放纵,这显然是对人性的另一种扭曲,而非真正的解放。
- 丁永忠
- 中国历史上最牛的和最动人的情歌
- 2010年
- 中国历史上产生过一些抒情坦率直接,指事直白大胆的十分"牛气"的爱情诗,它们以其最张扬、最强劲、最直白的震撼力,在中国诗歌史上显得格外灿烂夺目。尽管中国历史上的最牛情歌无不为"性"而歌,但绝不等于说为"性"而歌的就是最动人的情歌。如果说"性爱"以其极大的张力和冲击力,成就了中国历史上的最牛情歌;那么,"情爱"就以其极大的魅力和穿透力,成就了中国历史上令人难以忘怀的动人情歌。
- 丁永忠
- 关键词：情歌牛气动人
- 浪漫陶诗与魏晋佛教(上)
- 2009年
- 浪漫陶诗与魏晋佛教有着多方面的联系,从内容题材到语言形式,陶渊明的多篇浪漫诗文都可以找到源自魏晋佛经的凿凿证据。事实证明,"亦真亦幻"的自娱型陶诗所具有的"玩心高明而又脚踏实地","言在八荒之表而情甚亲切"的浪漫特色,很大程度是受了魏晋佛教的浪漫想象的影响。
- 丁永忠
- 素质教育与人文精神被引量：3
- 2001年
- 近几年来 ,素质教育与人文精神一直是教育界、文化界众说纷纭的热门话题 ,本文除了给予简明阐释外 ,还主要对人文精神与科学精神、人文素质教育与思想道德教育的关系 ,提出自己的看法 ,以供大家参考。
- 丁永忠丁汀李嘉林
- 关键词：素质教育人文精神文化思想道德教育
- 浪漫陶诗与魏晋佛教(下)被引量：1
- 2010年
- 浪漫陶诗与魏晋佛教有着多方面的联系,从内容题材到语言形式,陶渊明的多篇浪漫诗文都可以找到源自魏晋佛经的凿凿证据。事实证明,"亦真亦幻"的自娱型陶诗所具有的"玩心高明而又脚踏实地"、"言在八荒之表而情甚亲切"的浪漫特色,很大程度是受了魏晋佛教的浪漫想象的影响。
- 丁永忠
- “以人为本”与“人文关怀”——试论“以人为本”的科学发展观被引量：11
- 2004年
- “以人为本”是科学发展观的核心理念 ,它既不同于我国古代的“民本”思想 ,也不同于费尔巴哈等人的“人本唯物主义”和欧洲启蒙运动以来的“人类中心主义” ;它源自马克思主义的“人学”理论 ,是建立在历史发展的必然趋势的基础上的 ,是历史发展规律和历史主体创造的统一 ;“人文关怀”是马克思哲学的基本维度 ,“以人为本”的科学发展观必须重视“人文关怀”。
- 丁永忠
- 关键词：科学发展观民本思想人类中心主义马克思哲学
