龚世学
- 作品数：35 被引量：52H指数：4
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- 相关领域：文学哲学宗教文化科学历史地理更多>>
- 论汉代的符瑞思想被引量：9
- 2016年
- 汉代是符瑞思想昌炽的时代。汉代符瑞思想演进历经初兴、成熟、完善、衰落四个阶段。具体而言,汉立国之初,符瑞思想接续邹衍五德终始之说,以"五德转移"、"符应若兹"契合政权更迭,在王权政治合法性论证中起着十分重要的作用;武帝时期,董仲舒力倡天人感应论,明确将德行因素纳入符瑞系统,使符瑞思想的理论建构走向成熟;新莽至章帝时期,谶纬神学泛滥,德行"致瑞"的符瑞机理空前泛化,符瑞思想在谶纬神学的助推下逐渐完善,其影响也达到极致。不过,任何一种思潮的流行,必然孕育着反动思潮。随着符瑞思想荒谬性的日趋暴露,符瑞思想也引发有识之士的反对与批判,这些因素直接导致符瑞思想的衰落。
- 龚世学
- 关键词：汉代五德终始天人感应论思想演进政权更迭
- 论汉代的“泗水捞鼎”故事与“泗水捞鼎”图被引量：1
- 2015年
- 一、史传所载“九鼎”“泗水捞鼎”故事及其展演
鼎在中国古代社会，既是烹煮用的食器，又是祭祀用的礼器。《公羊传·桓公二年》何休注曰：“礼祭，天子九鼎，诸侯七、卿大夫五、元士三也。”因之，随着古代礼制中用鼎制度的明确化，鼎成为了权力的象征，而“九鼎”当之无愧成为王权征象。
- 龚世学
- 关键词：故事汉代古代礼制九鼎卿大夫礼器
- 小说起源辨被引量：1
- 2004年
- 稗官、子史、唐宋诸说对小说的起源做出了不同的界定 ,然诸种言说皆为小说之流而非其起源。鲁迅以为小说的源头在神话与传说 。
- 龚世学
- 关键词：小说神话传说
- 先唐符瑞文化与文学
- 符瑞是古之帝王承天受命、施政有德的吉祥征兆,这种征兆可以显现在帝王承继王权之前,从而作为一种天意象征,寓指天命所归;同样,也可以显现在帝王承天受命之后,从而作为一种天意嘉奖,寓指其圣德充溢。符瑞文化,作为一种“神道设教”...
- 龚世学
- 关键词：政治功能意识形态古代文学
- 文献传递
- 关于《西厢记》的“失真”问题被引量：1
- 2011年
- 王实甫《西厢记》一剧以“才子佳人”的故事模式敷衍了唐代德宗时期相国之女崔莺莺与书生张君瑞之间的爱情故事，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情理想．长期以来，赢得无数人的喜爱与追捧。然而，撇开附加在《西厢记》一剧上的光环不论，我们不难发现，《西厢记》一剧中有关老夫人的年龄、缠足、琼林宴等问题明显与生活逻辑、历史真实相背离，从艺术创作的层面讲，当属艺术创作的“失真”问题。下面，我们来分析这一系列的问题。
- 龚世学
- 关键词：《西厢记》爱情故事故事模式才子佳人爱情理想生活逻辑
- 赋体“用瑞”与汉唐赋体观念的演变被引量：2
- 2016年
- 赋体"用瑞"是指在赋体创作过程中援引符瑞或直接以符瑞为述写对象。赋体"用瑞"在两汉时期的流行、魏晋六朝时期的衰落以及在唐代时期的复兴,展示了赋家赋体观念的演变历程:两汉时期,赋体创作承载"致用"理念,溢美王权政治,赋体与符瑞契合无间;魏晋六朝时期,赋体创作摆脱经学桎梏、关注民生体悟,赋体与符瑞渐趋疏离;唐代时期,科举试赋,赋体创作凸显王权话语,赋体创作与符瑞再度融合。这种赋体与符瑞的疏离融合状态,反映出各个时代赋家对政治诉求与关注的程度不同。
- 龚世学
- 略论汉魏六朝谶纬文献的禁毁及其影响
- 2013年
- 谶纬文献是我国古代谶书文献与纬书文献的合称,是始于西汉、盛于东汉并延至隋唐五代的谶纬思潮的文化载体。东汉时期,对谶纬文献的整理以及对宗室私造谶纬文献的打击已包含禁毁的因素。魏晋六朝时期,出于政治目的,加之谶纬文献自身的缺陷,谶纬文献屡遭禁毁。然而,谶纬文献仍具有一定的研习群体与传播受众,拥有一定的卷帙。谶纬文献的渐趋消亡主要缘于兵燹的损毁与后世经学的汰洗,与政府禁令的关系并非十分显著。
- 龚世学
- 关键词：汉魏六朝禁毁
- 周代的符瑞文献与符瑞思想
- 2022年
- 周代是符瑞思想萌生的时代。西周时期,符瑞思想已有可考,但其观念模糊,只在《诗经》《尚书》中有一些零星表述;东周时期,符瑞文献渐趋丰富,符瑞物象已有一定的种类与数量。其时,符瑞思想已基本形成,主要表现为:对符瑞产生的原因、符瑞的必然应验性、符瑞的判定、符瑞与“封禅”“五德说”的关系等层面的问题,都有了一定程度的论述。不过总体而言,周代的符瑞文献记载较少,符瑞思想论说呈现出碎片化、零散性等滥觞时期的典型特点,影响也较为有限。
- 龚世学
- 关键词：西周东周
- 论中国古典诗歌中的祥瑞意象被引量：4
- 2011年
- 祥瑞意象是指由祥瑞物象构象而形成的意象范畴。祥瑞意象由祥瑞文化的本质规定性而与一般意象区别明显。这种区别主要体现在两点:一是祥瑞意象本身具有强烈的政治含蕴;二是由祥瑞意象构象而创作的诗歌,其诗歌主题通常为政治主题,并具有歌功颂德、溢美时政的政治功能。祥瑞意象多见于祥瑞文化昌炽时期的诗歌创作。随着祥瑞文化的衰落,祥瑞意象也随之演变:或蜕变成为一般意象;或为佛道两教吸纳,成为宗教意象;或剥离其政治意蕴,成为民间吉祥意象。
- 龚世学
- 构建互动式教学模式的基本策略——以《文学理论》教学为中心被引量：2
- 2012年
- 互动式教学模式是一种开放性、多向性、启发性的教学模式。互动式教学模式在具体的教学实践过程尚存在一些亟待解决的问题,处理不好,往往事倍功半、收效甚微。针对这些问题,结合《文学理论》教学的实际,笔者提出了优选互动节点、活用互动方式、构建互动平台、营造互动环境等四点策略,以兹为互动式教学模式全面、深入、有效的展开提供借鉴,为我校本科教学工作改革尽绵薄之力。
- 龚世学
- 关键词：互动式教学模式
